五、冒險型
正因為零費用經營是從零起步，以零代價投入而開展的經營活動，本身就有風險，更是冒險。但由於它是一條充滿希望之旅，才吸引著無數人士甘冒風險，甚至赴湯蹈火，在所不辭。其實，冒險也是一種力量，它能使人變得勇敢、頑強，非但如此，它還能使人類變得聰明能幹。風行於西方國家的一些哲學理論也極力宣揚開拓冒險精神。薩特的存在主義就主張行動哲學。在薩特看來，人是孤立無援的，沒有任何力量來拯救人，正因為這種原因，人的命運在於你自己，盡管希望渺茫，但還要孤注一擲，進行冒險。美國文化的釋放者杜威認為，人發現自己生活在一個碰運氣的世界裏，人生就是一場賭博，人生就是一場冒險，企業家就是風險創新者。後來，他的理論不脛而走，迅速風行於西方世界，並被奉為商業行為準則。聯邦快遞公司的創始人史密斯說：“我認為企業家就是賭徒，許多時候采取行動並不是最危險的，最危險的是坐失良機。”西方國家大亨們的口頭禪：“大膽地冒險，成功即是補償。”石油大王洛克菲勒、猶太大亨哈默、成功舉辦奧運會的尤伯羅斯都是冒險成功的典範。也許商人常和商機狹路相逢，此時，冒險會靠投機引掣，投機靠巧取得手。我國改革開放之初，有許多“不太安分守己”、膽大冒險的人“下海闖龍宮”，後來也真的“鳥槍換炮”，成為時代的“暴發戶”。商人的職業給了他們冒險的機會，冒險也給了商人成功的機會。事實上，冒險也是企業家實現平生抱負的一條路子，同時，也是施展才能、衡量自身價值的天平。
在任何獲取、提升價值的過程中，創造知識和擁有知識都沒有運用知識來得重要，知識是行動的財富，知識是行動的力量，知識隻有被運用才有意義。
我們的祖國像其他文明古國一樣，我們的民族像其他強盛民族一樣，曾經有過輝煌的曆史，雖然盛極過一時，但也終於未能超脫“早熟者早衰”的自然法則，經受了近代“悲壯的衰落”和外族列強的欺淩。災難深重的祖國直到20世紀中葉才結束萬裏山河的“百年戰爭”，走向和平之旅。然而，長期的外患內憂，天災人禍，又使這個迷茫的古國坐失了許多良機，未能挺立於世界經濟的波峰潮頭。中國向何處走，好讓國人痛定思痛；中華民族何時振興，好讓祖輩充滿期待。直到20世紀末，祖國這頭沉睡良久的雄獅終於覺醒過來，睜眼看到了這個世界的潮流已是千帆競發，百舸爭流。各國在經濟上的競爭又掀起了一場沒有炮火硝煙的世界大戰。曾經的勝敗之痛，存亡之辱，落後之苦，讓國人再一次看到世界經濟的海洋正包圍著中國，中國不能再與世隔絕地孤立存活，代之而起的是國家間、地區間相互滲透、相互依賴的“環球村落”。世界經濟的迅猛發展，衝破了各國政治、文化、經濟等諸多因素構築的圍牆堡壘，東西方握手言和，世界經濟正走向一體化，全球貿易自由化，已經成為曆史發展的大趨勢，勢不可擋，撼世驚天。同時，也讓國人深刻地意識到，沒有競爭力的民族終將被世界淘汰和遺棄，沒有競爭力的個人、團體終將受到曆史的嘲弄和歧視。當今，隻有順天應人，與時俱進，不斷增強經濟實力，提高綜合國力，才能在人類社會的馬拉鬆賽中一路領先。
今天站在現代這個曆史的舞台上，我們已經清晰地看到，一股經濟財富的潮流和一股知本（智慧）財富的潮流正在洶湧澎湃地向我們卷來，並且從交彙到聯姻、繁衍形成了社會的主脈流。
對於零費用經營理論，也許探討得膚淺，也許列舉的方法不多，或許隻是滄海之一粟，這是囿於我個人的視角有限，水平所限。雖然我所提供的沒有多少現成的答案，但我卻在借鑒過去、立足今天、預測明天的基礎上，至少議出了“猜想題”，奉獻了“導遊圖”，拋出了引玉的磚，能幫助人們從中窺一斑而見全豹。唐代詩人賈島在《尋隱者不迂》中寫道：“鬆下問童子，言師采藥去，隻在此山中，雲深不知處。”任何理論書籍，進而言之，任何關於實務的理論，我們隻能這麼說“大體如此”，既很深奧，又無定規，更無固定模式。至於效果，就靠每個人自己去理解與運用了，靠我們大家去創造發揮了。應當看到理論的本質是方法論，而不是具體的方法。如果我們不能從方法論中尋找到具體方法，如果不能將理論拓展於具體的實施方式，而是視“理論=方法”，那麼就容易陷入問題的“淤泥”中不能自拔。對於廣袤而又浩瀚的經濟理論，我深感“高處不勝寒”。對於商業界這樣的汪洋大海，我們所能敘及的僅是一道涓涓細流，是深，是淺，隻有涉足其中才有定論。其實，上述數例恰似音樂中七個音符，可以演繹出無數美妙動聽的歌曲旋律；如同調味品中的酸、甜、苦、辣、鹹、淡、甘、辛，能烹製出許多美味佳肴；如同我國拚音字母和英文字母，能泛化出大千文字世界；如同戲劇中的生、旦、淨、末、醜幾角，可以演繹出威武雄壯的人間活劇來；如同自然界中的赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，可以輝映出萬紫千紅的繽紛世界。亦如我國傳統的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”宇宙觀一樣，零費用經營理論同樣具有無窮無盡的創造力。