三月十四日巳刻
公牘中須有一記事冊
沅弟左右：
專人至，接來信，城池未克，而遽索犒賞之古文，未免揭蓋太早。湖南主考放王防、胡家玉。毛公之奏停，係聽胡恕堂言浙江之失，由先年借辦江南鄉試，招引奸細入城雲雲。茲將毛信抄寄一閱。雖不免士子之譏議，而為慎守省城起見，毛固不失為賢者耳。潤公專人守候，餘因作《箴言書院記》，勉強交卷，文不稱意，抄寄弟閱。四偽王究由宿鬆至懷、桐否?查明見告。日內聞池州之賊已退，不知確否?即問近好。
再，望溪先生之事，公私均不甚愜。
公牘中須有一事實冊，將生平履曆，某年中舉中進土，某年升官降官，某年得罪，某年昭雪，及生平所著書名，與列祖褒讚其學問品行之語，一一臚列，不作影響約略之詞，乃合定例。望溪兩次獲罪，一為戴名世《南山集》序入刑部獄，一為其族人方某(忘其名)掛名逆案，將方氏通族編入旗籍，雍正間始準赦宥，免隸旗籍，望溪文中所雲因臣而宥及合族者也。今欲請從祀孔廟，須將兩案曆奉諭旨一一查出，尤須將國史本傳查出，恐有嚴旨礙眼者，易幹駁詰。從前入祀兩廡之案，數十年而不一見，近年層見迭出，幾於無歲無之。去年大學士九卿等議複陸秀夫從祀之案，聲明以後外間不得率請從祀，茲甫及一年，若遽違新例而入奏，必駁無疑。右三者，公事之不甚愜者也。
望溪經學勇於自信，而國朝巨儒多不甚推服，《四庫書目》中於望溪每有貶詞，《皇清經解》中並未收其一冊一句。姬傳先生最推崇方氏，亦不稱其經說。其古文號為一代正宗，國藩少年好之，近十餘年，亦別有宗尚矣。國藩於本朝大儒，學問則宗顧亭林、王懷祖兩先生。經濟則宗陳文恭公，若奏請從祀，須自三公始。李厚庵與望溪，不得不置之後圖。右私誌之不甚愜者也。
六月二十九日
敵在太湖初一已退
沅弟左右：
接初三日巳刻信並小菜饔萊等，苦株可謂多矣。古文二本，當於一三日圈畢，以待鍋蓋之啟也。《箴言書院記》實不稱意，久疏於文，無怪其然。複陳軍情一疏，中段三百餘字係餘所添。賊在太湖，初一已退，計三日內必抵集賢。如賊踞關內關外半月不退，則餘調鮑軍回援，一麵檄丁義方、蔡芥舟辦船以待。計信去三日，鮑軍折回。陸行六日，九江至大橋舟行五日，不過半月，援師可到。前有弟之長濠，後有的之援師，賊雖百萬，亦難逞誌。若至集賢不待半月而退，不須呼鮑回援，尤為大幸。方公品行，卻是第一流人，容俟圖之。即問近好。
七月初四日
論沅弟字及季弟挽聯
沅、季兩弟左右：
接沅弟初五日申刻一緘、季弟初五夜一緘，俱悉一切。沅弟之字，骨秀得之於天，手穩本之於習，所欠者勢與味耳。此二信寫瘦硬一路，將來必得險峭之勢。當見舊拓《顏家廟碑》，圭角峭厲，轉折分明，結類歐書，不似近日通行本之癡肥也。
季弟所作潤帥挽聯，“載”字改“年”，即協韻(平一仄二。)通首妥愜，不必多改。裁料盡可代出，繕寫似不宜頂替，待弟來安慶時，再麵定繕送不遲。餘擬候接到飾終諭旨再送禮也。今日接官相谘到夾片二件，抄去送閱，不知何以二十餘日始到。順問近好。
頃又得沅弟一信，厘金鹽每石改為四百，甚是。吾意可改五百也。
九月初六日
天下事常由命不由人
沅弟左右：
初十日未刻接初八夜信，俱悉一切。黃公信已加封寄去，冠北之，劄亦發，鶴汀早年在京極熟，容少緩再調。
約旨卑思四字，實近來方寸隱微之弊，亦閱曆太久，見得天下事由命不由人也。澄弟信一件寄閱。頃接舫仙稟論進兵事，望弟取閱，度量行之。順問近好。
九月初十日未正詢巢縣敵果有投誠意否
季弟左右：
五舅父歸，接弟信，辯“愛人以德”四字之不確。十三日又接十二夜兩信。俱悉一切。
吾兄弟三人在外，一人歸尚不著跡，兩人歸則嫌太多。吾心中恐弟遽歸，故以希帥之批待沅來為是。
油紙摹帖，初為之，則寫次行而首行未幹，揩摩墨跡，狼藉滿紙，迨摹習稱久，則手腕不甚粘滯，紙上墨跡自少矣。弟習油紙，即以此自試效驗可也。
巢縣銅林閘之賊果有投誠之意否?餘身上癢尚未愈並告。即問近好。
十一月十四日
望沅弟來援上海
澄、沅弟左右：
王采六等來營，接澄弟十月二十三日信並紀澤一稟，知家中五宅平安。又得趙玉班寄季弟信，知沅弟於十月二十八自長沙還家，竟可趕上初三祭期。至慰至慰。
此間軍事平安。三河之賊於初六日無故自退，或與廬州賦目不和，或別有詭謀，均未可知。餘令振字、開字兩營移守三河偽城，而派竹莊之千三百人接守廬江，均劄歸多都統就近調度。竹莊十三日自安慶開差，十七可至廬邑，不知振、開兩營果能守三河要隘否?如守得堅定，則廬郡、巢縣亦或易於得手。