工作、家庭與社交三方麵是緊密相連的，每一方麵都跟其他方麵有關，但影響最大的是你的工作。你的家庭的生活水準、你在社交中的名望，大部分是以你的工作表現決定的。所以，將眼前工作幹好，等於為未來鋪墊基石。
（8）不要小看自己
沒有一個“無能為力”的人，也沒有一件“無能為力’的事，除非你自己準備放棄。下麵兩個建議一旦和你的毅力相結合，你期望的結果便易於獲得。
①告訴自己“總會有別的辦法可以辦到”。每年有幾幹家新公司獲準成立，可是五年以後，隻有一小部分繼續營運。那些半路退出的人會這麼說：
“競爭實在太激烈了，隻好退出為妙。”真正的關鍵在於他們遭遇障礙時，隻想到失敗，因此才會失敗。你如果認為困難無法解決，就會真的找不到出路。因此一定要拒絕“無能為力”的想法。
②先停下，重新開始。遇到解決不了的超出個人能力範圍的難題，先停下，讓自己躁動的心靜下來，才能更好地找到一條“柳暗花明”的致富路。
歪念頭隻會讓你走歪路
“君子愛財，取之有道，用之有方，”求橫財也許能得逞一時，但不可能得逞一世，其結果隻有死路一條，走進自己設計的”死胡同”。
財富的誘惑力是巨大而神奇的。麵對財富，每個人的心態都是不同的，但是大都想要得到的欲望又都是相同的。當然，麵對財富誘惑，許多人都會定力不夠，便利欲熏心，進而不擇手段。例如，我們看到社會上的一些害群之馬犯下搶劫、盜竊等罪行，還有不少人為了賺錢，不惜損害人格自尊，也視國法於不顧，無所不用其極，這些都是不知“取之有道”的表現，最終隻能是害人又害已。
古人就已經知道了“君子愛財，取之有道”的道理。其中，這個“道”
講的就是規則和方法。該得的絕對不讓，不該賺的，絕對不取。合道之財，取之泰然；不義之財，取之，必遭橫禍。所以，無論是君子也好，凡夫俗子也罷，取財之道都必定是遵紀守法、符合做人的原則和品行。
2003年9月，福建和平的張文鎮和張青山從老家以每個15~30元不等價格，花6000多元購進了大量形狀各異的塑金工藝品拿到杭州去賣。由於這些小工藝品在能工巧匠的精雕細刻下，惟妙惟肖，這兩人便起了邪念。
2003年11月11日，張文鎮打電話找房地產公司的王總說有好多挖出來的古董，正找買主收買。
王總平時對古董有一種偏好，這次有人主動打電話上門，當然不想錯過。一見麵，張青山與張文鎮“繪聲繪色”地描述著挖土方挖出的巨大“財富”：“這個古墓中，好像一個博物館，應有盡有，什麼瓷器啦、寶劍啦、古畫啦。棺材旁邊有四個箱子，裏麵裝了彌勒佛、小獅子、金元寶，全是真金的！”說完然後拿出一個小金佛。
張青山用鉗子將小金佛熟練地夾到了地上，用菜刀在小金佛屁股上切下一個小三角。
“不能切！”一旁的王總看了直心疼。
“沒關係，切下來您好拿去鑒定，我們大家都是生意人，講的就是誠信。”其實，張青山和張文鎮早已趁著王總憐“金”惜玉時，將切下的假金與真金進行了調包。王總拿走去鑒定的那一小片其實已是真金。
果然不出所料，王總為了買到便宜貨，主動打電話求見。麵對天上掉下天大的餡餅，王總早已衝昏了頭腦，他決定放手一搏。畢竟每克隻需花25元啊！見麵後，王總開門見山：“我要把你們這些東西全買下來。”這樣的結果真是讓人難以預料。
11月22日下午四點，張青山、張文鎮坐著出租車到了位於滬青平公路上的交易地點。王總遞上了12大疊的人民幣，張青山、張文鎮則卸下三大箱的“金獅”、“金佛”和“金元寶”。112萬元的巨款騙到手了，兩人當夜便花天酒地，肆意揮霍，花去了1萬元。還債、賭博……張青山、張文鎮極盡大方和奢侈。
為了進一步行騙，他們故伎重演。2003年12月9日，張青山和張文鎮在莘莊西環三村一民居內，欲以每千克3萬元的價格向夏老板推銷假黃金製品時，被接報、布控的公安人員當場入贓俱獲。
2004年4月15日，他們被上海市閔行區人民法院以詐騙罪各判處有期徒刑12年，剝奪政治權利兩年，並處罰金10萬元。這就是“取財無道”的最終結局，隻能是自食苦果。
追逐財富，期盼發家，是人之常情，誰不想擁有財富，過上舒服的生活呢？在一個成熟的商業社會裏，個人對創造積累財富的努力，也是有益於社會發展進步的。即使在儒家傳統占統治地位的中國古代，升官發財也是一條正道。或許，求橫財也許能得逞一時，但不可能得逞一世，其結果隻有死路一條，走進自己設計的死胡同。