《非理性繁榮》剛一出版就引起了民眾，尤其是經濟學家的關注，但也僅限於關注。在人人都幻想“天上掉餡餅”的時候，真實的呼喚很容易被貪婪的欲望所湮滅。人們寧願相信眼前的假象，維護這種賺大錢的錯覺，最後導致無法挽回的損失。
正確的隻有一個，錯覺卻有無限的可能。花花世界，人們生活在錯覺的時候總是遠遠多於正覺。如果不能正視錯覺的危害，就很容易在錯覺的邏輯指引下，做出荒唐謬誤行為，後果難以估計，甚至會搭上性命。
夏言（1482～1548）字公謹，號桂州，貴溪（今江西貴溪）人。
正德十二年（1517年）進士，官至吏部尚書、華蓋殿大學士。嘉靖中期，他與嚴嵩同為朝廷大臣。夏言科第在嚴嵩之前，地位在嚴嵩之上，而且寫得一手好文章，深為皇帝所器重。但是他自恃才高，難免有些目中無人，尤其喜歡別人對他奉承誇讚。嚴嵩對他並不服氣，但嚴嵩也是極有心計的人，不露一點鋒芒，耐心地等待時機。他利用與夏言同是江西老鄉這層關係，設法去討好夏言。
有一次，他準備了酒筵，親自到夏言府上去邀請夏言。夏言根本沒有把這個同鄉放在眼裏，隨便找了個借口不見他。嚴嵩心裏恨得直咬牙，但表麵卻裝得謙恭極了。他在堂前鋪上墊子，跪下來一遍一遍地高聲朗讀自己帶來的請柬。夏言很受感動，以為嚴嵩真是對自己恭敬到這種境地。這也正合了他好虛榮求奉承的心理。
從此夏言很器重嚴嵩，一再提拔他，甚至還向皇帝推薦他接替自己的首輔位置。夏言大概怎麼也不會料到，對自己恭恭敬敬的老鄉最後竟會害了自己。
夏言被虛假所迷惑時，嚴嵩正細心的謀劃著下一步。他知道自己已取得夏言信任，心裏甚為得意。但表麵卻不露分毫，對夏言仍是俯首貼耳，隻是暗中在尋找、製造機會，以將夏言一下子打倒。時機未成熟他是不會露出狐狸尾巴的。
嘉靖皇帝迷信道教。有一次他下令製作了五項香葉冠，分賜幾位寵臣，夏言一向反對嘉靖帝的迷信活動，不肯接受。而嚴嵩卻趁皇帝召見時把香葉冠戴上，外邊還鄭重地罩上輕紗。皇帝對嚴嵩的忠心大加讚賞，對夏言很不滿。而且夏言撰寫的青詞（道教中茶神仙的“奏章”）也讓皇帝不滿意，而嚴嵩卻恰恰寫得一手好青詞。嚴嵩也利用這個機會，在寫青詞方麵大加研究；同時還迎合皇上心意，給他引薦了好幾個得道的“高人”。皇帝越來越滿意嚴嵩而疏遠夏言。
又有一次，夏言隨皇帝出巡，沒有按時值班，惹得皇帝大怒。皇帝曾命令到西苑值班的大臣都必須乘馬車，而夏言卻乘坐腰輿（一種小車）。幾件事情都引得皇帝不高興，因此皇帝對夏言越來越不滿。
嚴嵩眼看時機已到，馬上一改他往日的謙卑，勾結皇帝所寵幸的道士陶仲文，一起在皇帝麵前添油加醋地說了夏言許多壞話。皇帝本來就已經對夏言有諸多不滿，現在又是他的兩個寵臣來揭發夏言的過失，他也就沒什麼懷疑，一怒之下罷免了夏言的一切官職，令嚴嵩取代了夏言的首輔職務。
若不是輕易相信了嚴嵩，夏言也不至於如此放鬆警惕，以致斷送了性命。錯覺害死人，一點都不誇張。活在當下還要有長遠考慮，因一時錯覺就下定的結論往往與真實情況相左。現代社會節奏太快，不要讓欲望屏蔽了心智，不要讓錯覺蒙蔽了雙眼。用真心練就火眼金睛，你才能遠離失敗的深淵！
假意永遠不能和真心做朋友
芸芸眾生，與你擦肩而過的人很多，和你相識的人也是不計其數。
但有親密關係的，除了親人之外，還有另外一種人，這種人盡管沒有血緣關係，但他像親人一樣關心你、愛護你、幫助你，在乎你，這種人就是朋友。
朋友就是你高興時想見的人，煩惱時想找的人，得到對方幫助時不用說謝謝的人，打擾了不用說對不起的人，高升了不必改變稱呼的人。朋友是可以一起打著傘在雨中漫步，是可以一起在海邊沙灘上打個滾兒，是可以一起沉溺於某種音樂遐思，是可以一起徘徊於書海暢遊，朋友是有悲傷陪你一起掉眼淚，有歡樂和你一起傻傻地笑……知心朋友，彼此之間在情感上有一定的交融，是一個靈魂寓於兩個身體，兩個身體一顆心，甚至兩顆心跳動都是同速。千金易得，知己難尋，以心換心才能成就真摯的友誼。