你要什麼我就能給你什麼！”
美德女神對他說：“孩子，跟我走吧！我沒辦法給你什麼榮華富貴，但我將教會你如何勇往直前！而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比，這就是你一輩子最寶貴的財富！”
赫拉克勒斯想了想，毅然地選擇了美德女神。從這以後，他果然出生入死，在戰勝無數毒蛇猛獸的過程中變得剛強無比，為人類屢建奇功，成了希臘神話中首屈一指的最了不起的英雄。而且，正是因為這樣，他才娶到了青春女神。
這個故事與中國的“授人以魚，不如授人以漁”是相通的。要什麼有什麼的安樂生活可以讓人獲得感官上的舒適，卻不會讓你在能力、才‘華、品德等方麵有任何收獲。一旦舒適的生活條件失去或者耗盡，那麼等待你的就隻是徒空四壁了。
從古至今，絕大多數的富翁對於財富的處理，一般都是全部留給子孫。也正是如此，才會出現“富不過三代”的現象。因為這些紈絝子弟仗著祖輩的財富，任意揮霍，坐吃山空，一旦中途衰敗，就一蹶不振丁。
在電視劇《大宅門》裏，這點真是被演繹得十分精彩。白家曾經是多麼風光的家族啊，從剛烈耿直的老爺子白萌堂到不讓須眉的向二奶奶，再到敢做敢為的f勺景琦，他們哪一個不是靠著自己的奮鬥而得到財富，特別是白二奶奶當初把景琦趕}}{家門，才練就了H七爺的傳奇人生。然而看看向景琦的兒子白敬業、孫子白占安他們，簡直是十足的敗家子，他們對藥一點不懂，也不願學習，就隻會吃老爺子的家產，最後H家的衰敗真是讓人心中無限悲涼。
男子漢大丈夫生於天地之間，自立自強才是人生得以立足的根本。
一代大教育家陶行知老先生有一首詩寫得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己於，靠天靠地靠老子，不算是好漢。”人生最可依賴的是什麼？是知識，是智慧，是汗水。人常說“靠人種地滿地草，靠人盛飯一碗湯”。父母都不可能依靠一生一世，何況他人？這個世界上最可靠的不是別人，而是自己。
所以，如果你的父輩是個成功的大富翁，聰明的你應該明白，與其要他們的財富還不如要他們的本事，學會自立，自己創造財富。不要以為離開了你的父母，你就活不下去！隻有自立之人，才會有拯救自己的方法。想要一輩子靠父母留下的財富享受幸福生活是不現實的，那隻能使你的前途一片黯淡；路再遠，再荊棘載途，隻要自己去走，勇敢地去披荊斬棘，就一寇能走到目的地。
正如“美國文明之父”愛默生所說：“人的高貴和尊嚴就在於自立自足，在於不需要賞賜和外力。”聽從自己吧，自立才是最寶貴的財富！
（2）獨立生活讓你自主、自在
相互依賴，多半會淪為相互控製；獨立的代價在短時間看似慘痛，長期來看卻是自主、自在的不二法門。
隨著生活水平的提高以及夫妻對個人生涯的重視，越來越多的家庭雖然比以前更富裕，卻隻願意生養一個孩子。為單單照顧一兩個子女留在家裏太不經濟，不少夫婦都留在工作崗位，將孩子留給保姆照顧，回頭卻又抱著極大的罪惡感向孩子“贖罪”，以至於對孩子的予取予求不忍拒絕。
這就造成多數年輕人都在極受保護與寵愛的環境中長大。好處是他們除了專注學習與健康成長之外，不必去麵對生活中瑣碎的現實與阻礙；壞處是他們不知人間疾苦，視父母所供應的一切為理所當然。
即使他們已長大成人，也不丁作、不存錢、不想結婚也不願要孩子——即使有孩子，也是由上一代撫養。這是一群長不大的年輕人。有人借用了‘kidult’這個概念，稱那些生理和年齡都已邁人傳統“成人”
階段，卻有著孩子氣的愛好或是生活狀態的人。
美國《時代》周刊為此專門生造了一個詞：‘twixter’，認為在“青春期”和“成年人”之間，現今產生了一個新興的人生階段，這個階段處於18到25歲之間。幾十年前，年輕人會在這段時間裏，找到自己的第一份工作，購買自己第一套房子，組織家庭，當父母。現在，時代變了，這段時間成了一段人生責任的真空地帶。
他們，頻繁更換工作，常常賦閑在家。他們放棄積蓄，自由消費。
他們的房間裏，必不可少的是電腦和電視，或者還有色彩斑斕的玩具。
他們把幾乎所有的業餘時間，都花在在線PS遊戲和港台韓電視劇上。
一位社會學家認為：“這是一個機會——他們可以享受責任真空的快樂，尋找心靈的寄托，選擇自己的生活道路。”
有年輕人這樣坦言：我們這一代人其實是父母的枷鎖。他們負責我們的成長、教育、就業，一直操心到結婚為止。但是，我們這一代人負不起這種責任。