蘇紫紫是一麵鏡子，折射出公眾的低俗、功利。有專家評價，蘇紫紫的人體攝影作品沒有停留在膚淺的視覺刺激，鏡頭之下有著作者的人生曆練、思考後的感悟以及濃濃的情感，作品雖然談不上多麼完美或高明，但是已然顯露出她的特立獨行。蘇紫紫在成為裸模之前，在成為話題人物之先，她就是一個愛思考的女孩，可是如果有同樣的觀點表達，蘇紫紫不脫或是即便脫了並沒有媒體的爆炒，還會有人去關注嗎？還有人會認同並支持她的觀點？其實，脫，或者不脫，思想都在那裏，而世俗的眼光總喜歡在裸模身上逗留。人當然有低俗的權利，但是作為公共平台的媒體，應該傾力放大弱者的聲音，遠播智者的聲音，不該一味刺激眼球而忽視對人的心靈的關照。裸體與藝術、裸體與色情，這樣的爭論自劉海粟時代就有過，並無新意，可是正如一位朋友質疑的，如果不“裸”，誰會知道蘇紫紫，知道這個女生對藝術的夢想和執著？我寧願相信，蘇紫紫不是為了獲得關注才去做裸模，她說了，不一定脫才是藝術，但赤裸地觀察周圍的世界是人的本能，人體本就是一種自我反思的方式，她把它看做表達思想的媒介。但是，公眾那麼功利、媒體那麼喧囂，難免不會激發新的蘇紫紫浮出水麵，她們就是為了引人關注“脫褲而出”。
有記者追問蘇紫紫為什麼要裸體接受記者的采訪？蘇紫紫說，“我就像一麵鏡子，你在我這裏照出什麼樣的自己？”她不止一次說：我能坦然地麵對你，那麼你能坦然地麵對我嗎？我注意到，蘇紫紫在抵達南京的當日淩晨，更新了她的博客，是一首詩，印象深刻的一段是：在這平靜的絕望中／ 時間的脈搏微弱……／其實／我始終隻是和你麵對麵的坐著／不管衣冠楚楚還是全身赤裸／而你／在我的眼中看到了什麼？／究竟／是你還是我？
究竟是你還是我？確實值得反思。也許在我看到的那個節目現場，不需要纖維包裹身體的蘇紫紫，選擇了用語言去包裹她的內心，刻意擺出了不屑一顧的姿態，希望人家看到她的強大而不是脆弱，所以，我眼裏的“第三個蘇紫紫”還未必是真實的蘇紫紫，也因此我們不能急於貼標簽、下結論，更應該寬容地、坦然地、不帶偏見地看著這個少女慢慢長大。