這回輪到青年男子大聲叫起來：“什麼？要100美元？”
年輕姑娘在大庭廣眾之下捉弄青年男子，這玩笑開得未免太損，青年男子被眾人視為嫖客，這麵子丟得實在太大。好在青年男子終於抓住一個機會，以彼之道，還施彼身，讓眾人以為這年輕姑娘不過是一個妓女，使她也出了一次醜。
在火車站候車室裏，一個中年男人見身邊坐著一位美麗少婦，很想和她搭話。她見少婦穿一雙肉色絲襪，便嬉笑著問道：“請問你這雙絲襪是從哪兒買的？我想給我妻子也買一雙。”
少婦看了他一眼，說：“我勸你最好別去買，穿著這襪子，不三不四的男人會找借口跟你妻子搭腔。”
這話回答太妙了。用幽默的語言，轉個彎來斥責他，使他啞口無言，無以應答，又無從找機會再問下去或發起火來。
俄國大詩人普希金年輕時，有一次在彼得堡參加一個公爵的家庭舞會。他邀請一位小姐跳舞，這位小姐傲慢地說：“我不能和小孩子一起跳舞！”普希金靈機一動，微笑著說：“對不起，小姐，我不知道你正懷著孩子。”說完，他很禮貌地鞠了一躬，而那位漂亮的小姐卻無言以對，臉上緋紅。
這也是“以彼之道，還施彼身”。
反彈琵琶法
幽默需要創意。缺少新意的幽默，就如同陳詞濫調，不可能長久引起人們的興趣。
由於幽默的這個特性，它就格外地需要喜歡幽默的人多發掘自己的創造力，標新立異、出奇製勝。
反彈琵琶，正是一種創新的方法，它不僅能在平凡中發現不平凡，有時甚至能化腐朽為神奇。以下我們將對這種方法進行探討。
1．反向立意
事物總是具有兩麵，而我們平時往往隻注意一麵，且見得多了，也就不以為奇，總以為看到了一麵也就看到了全部，而一旦掀開另一麵，常使我們有新奇的感覺。在這種新奇與陳舊的反差中，我們可以享受到幽默。
反向立意正是掀開事物另一麵的方法。為加深諸位的印象，我們這裏以美國人戴維斯的一篇小品為證，它所談論的對象，是人們視作極其平常、庸碌和愚笨的存在物——豬。不過，他卻在誇豬。僅此立意，就有幾分幽默味了。
看來，沒有人喜歡豬。多少年來，它一直在遭受誹謗、非議和嗬斥。人們至多不過這樣讚揚它一句：“豬是打穀場上最機靈和好動的動物。”
其實，豬對人是相當逆來順受、慷慨大方的。它簡直是隻會走的食品庫。羊牛吃進去的東西，隻有區區1／8變成肉排、火腿等侍奉人類之物，而豬卻將吃進去的1／3奉獻給人。悲劇在於，用句古老的格言來說，豬如同詩人一樣，直到死後才被人們欣賞。
每年春天，豬都沒忘記增加幾個或十幾個後代，使家庭興旺發達，也使人更貪得無厭。醃過或熏過的豬肉製品，被人們帶到豬無法到達的任何地方。鹹豬肉是每個探險家必備的食品，其保存時間比牛排長好幾個月。美國獨立戰爭中，鹹豬肉在南澤西被裝上船，夜渡費城的英軍巡邏線，幫助了在弗奇穀餓得半死的美國軍隊。
豬是名副其實的世界主義者。不論殘羹還是佳肴，它都一視同仁，當做美味。其實，凡是人類喜歡的食物，它都喜歡，此外它還接納許多人類不屑一顧的東西，像水浮萍什麼的。
對於豬的智商，人們頗為懷疑，但不知人們是否知道，拿著一隻空食物桶可以騙走一匹馬，但卻騙不了豬。亞伯拉罕·林肯總統曾讚賞道：豬除了它親眼目睹的東西以外，什麼都不相信。我想，大概正因為有此不被任何偽裝蒙蔽的天性，使得它在今日的查驗毒品的戰場上，取代所有狗而大顯身手。
說到勇氣，豬勝過任何一位母親。我在明尼蘇達州有個鄰居。
一個月色皎潔的夜裏，他被窗外的嘈雜聲吵醒。他握槍下樓，悄聲來到豬圈旁。豬圈裏，隻見一頭狂怒的大狗熊在與一頭母豬廝殺。母豬身後是一窩幼豬。為保護小豬，母豬憑著牙齒與狗熊拚力搏鬥。母豬的下頜被撕裂了，不住地淌血，但它卻擊退了那頭猛獸。
不錯，豬是懶散、不修邊幅的典型。但這也正能表明，它們喜歡和追求安閑輕鬆、與世無爭的生活，同時，它們也會為生計奔波，在這個過程中，即便弄得渾身汙垢也滿不在乎。它們吃起東西來哄鬧喧叫，那副吃相實欠紳士淑女之風，但其直爽率真卻會使你頗覺滿足和放心。它們之間也不存在虛情假意的謙讓。你喜歡也好，不喜歡也罷，它們總是這個樣子。
總之，豬作為人類的恩人、愛國者、世界主義者和美食家——不論從哪個角度，都當之無愧地理應得到人們的敬意。我們這塊地上，如果沒有它，那隻能會更加寂寞、更加饑餓。
好了，看到此處，無須我們多加評點，各位讀者當能領悟反向立意的幽默。