在這個敏感問題上，雙方互不妥協，談判陷入僵局。這時，周總理說：
“毛主席說，台灣問題可以拖一百年。這表明我們是有耐心的，同時也是不讓台灣問題成為中美關係正常化的障礙。”
基辛格點頭同意：“是的，我們必須向著未來有所前進……”
周恩來敏銳地抓住基辛格的這句話，拿起記錄美方觀點的稿子晃了晃：“博士，你們的措辭‘美國不會同台灣斷交’，‘中國必須保證不用武力解決台灣歸屬問題’，就不是如你所說，向著未來有所前進的。”
基辛格被“將”了一軍，開始改變思路：“我們可以換一種表達方式。”他不愧是個傑出的外交家，經過考慮，他說：“這樣說怎麼樣：美國認識到，在台灣海峽兩邊的所有中國人都認為隻有一個中國，台灣是中國的一部分。”說完，得意地望著周恩來。
基辛格提出的這種說法比較圓滑，不違背雙方的根本立場，但又沒形成明確對立，采用這個提法，實際上是雙方都有所讓步。
周恩來沉吟了一下，笑著說：“這可是一項絕妙的發明，博士到底是博士。”
僵局打破了，雙方都笑了。
開會的幽默
隻要你和別人有聯係，從屬於某一組織、團體，有事要協商或傳達，就要開會。所以說，開會是人們一個重要的交際場合。
有些會內容很好，確屬認真討論和解決問題的會，可是氣氛不活躍，沒有生氣，開起來累人，也對人失去吸引力。
1．會議主持人的幽默
主持人在會議上起著關鍵的作用，他有著隨時講話的便利條件，如果他是一個有幽默感的人，那麼會議的氣氛就能較容易地活躍起來。
1929年1月，著名戲劇團體“南國社”曾在南京舉行大公演。位於遠郊的曉莊學校校長陶行知先生向“南國社”寫了邀請信。戲劇家田漢代表劇團欣然接受了邀請。當天晚上，全體師生和周圍農民為劇社舉行了歡迎儀式。
陶行知先生主持了歡迎儀式，他說：“今天我是以‘田漢’的資格歡迎田漢。曉莊是為農友辦的學校，農友是曉莊師生的朋友，我們的教育是為‘種田漢’而辦的教育。所以我是以一個‘種田漢’代表的資格在這兒歡迎田漢！”
田漢則致答謝辭說：“陶先生說，他是以‘田漢’的資格歡迎田漢，實不敢當！我是一個假田漢，陶先生是個真‘田漢’，我這個假‘田漢’能受到陶先生這個真‘田漢’以及在座的許多真田漢的歡迎，實在感到榮幸！”
陶行知的歡迎辭與田漢的答謝辭博得在場的全體師生和農民的熱烈喝彩。歡迎儀式的氣氛一直很活躍。
陶先生在歡迎辭中巧妙地將他們為種田漢辦學的宗旨與戲劇家“田漢”的姓名聯係起來，新奇風趣，起了活躍氣氛的效果。田漢先生呼應了陶先生的說法，做了生動而得體的答謝。這一唱一和，就給會議奠定了輕鬆愉快的基調。
2．會議發言者的幽默
在會上發言或講話的人，如果講得生動風趣，容易使人接受，並給別人留下深刻印象。而如果做枯燥無味的報告，則易使人昏昏沉沉。
毛澤東同誌有一次在延安的一個會議上講話，當內容將要講完時，他掏出一盒香煙，用手指在裏麵慢慢地摸。但掏了半天也不見掏出一支煙來，顯然是抽光了。會場服務人員十分著急，立即有人動身去取煙。好一會兒，毛澤東笑嘻嘻地掏出煙盒裏僅有的一支煙，夾在手指上舉起來，對著大家說：“最後一條！”
這話一語雙關，既指煙是最後一支，又指他講到了最後一點。全場大笑起來，開會的疲勞和倦意在笑聲中一掃而光。
60年代，我國外交部長陳毅同誌訪問亞洲某國。在當地的公眾集會上，一位宗教界的長老代表僧眾向陳毅贈獻佛像。大家都注視著這位共產黨人，一個無神論者，怎樣接受這件帶宗教色彩的禮物。
陳毅高高興興地雙手接過佛像，大聲說：“靠老佛爺保佑，從此我陳毅再也不怕帝國主義了！”
一句話引得全場笑聲四起。
在“文革”時期，有不少好人蒙冤含屈，被當做壞分子、反動權威拉上批鬥會。在這種人妖顛倒的年代，如果沒有一點幽默態度，遭受不公正待遇的人就無法忍受這種精神折磨，有不少人尋了短見。
幽默大師侯寶林先生當時也被當做反動學術權威拉上批鬥台。
但侯先生的幽默表演常逗得全場哈哈大笑，把火藥味都給笑沒了，使批判會開不下去。據說有一次，造反派氣勢洶洶地向侯先生說：“坦白從寬，抗拒從嚴。你要老實交代你的罪行！”
侯先生做出痛心疾首的樣子說：“是，我老實交代。我是個罪魁禍首，罪大惡極，十惡不赦的人，第二次世界大戰就是我發動的！”
全場大笑，連造反派都繃不起臉來了。