朱權想起明早就要奉朱元璋的聖旨，去國子監上課，頭疼不已，和荊鯤說起今早散朝之後，自己因為大罵宋太祖以下所有宋朝皇帝，給洪武皇帝疾言厲色斥責，讓自己去國子監讀書之事。
荊鯤聞言，心中又是欣慰又是略微擔憂，欣慰的是這個寧王殿下似乎天生就不將任何皇帝放在眼中，內心中沒了畏懼，將皇帝也看做了平等相待，互相博弈的對手，鬥智鬥力之際，才不會無形中居於被動。擔憂的是他有些言辭過於驚世駭俗，引人注目，想到這裏，歎了口氣緩緩說道：“殿下日後須得謹言慎行才是，很多東西心知肚明即可，就是那層窗戶紙萬萬不要捅破，否則隻有招人忌諱。若非您乃是親王殿下的身份，且最近甚得皇帝看重，若換做了是普通臣子，隻因今日非議宋朝皇帝之言，怕此時已然身處詔獄之中了也不一定。”
朱權聞言沒好氣的皺起眉頭說道：“這些酸儒來來去去就是那麼一套東西，用以給我催眠，倒是立竿見影，頗具神效。”
荊鯤笑著搖了搖手，緩緩說道：“儒家學派所尊奉的忠君愛國，仁，義，禮，智，信。這些道理即便千年之後，對於潛移默化臣民，保證江山社稷，抵禦外敵，造福老百姓也有著難以估量的價值。不可以酸儒，腐儒之論將所有儒家思想一網打盡。可惜自漢武帝劉徹罷百家獨尊儒術之後，後世大多數儒家士子所修習的學問，已是迫於身處的形勢，而大大改變，所以他們也隻能管中窺豹，所得不過是隻鱗片抓而已。”
“迫於形勢？”朱權聞言奇道，心中一時間不明所以。
荊鯤沉吟片刻後，說道：“殿下給皇帝朱元璋所背的那段，出自漢武帝時期大儒董仲舒的言論是如何說的？”
朱權在東宮伴讀之時，給方孝孺灌輸最多的便是這董仲舒的論調，聞言背道：“傳曰：唯天子受命於天，天下受命於天子，一國則受命於君。君命順，則民有順命；君命逆，則民有逆命；故曰：一人有慶，兆民賴之。此之謂也。”說到這裏，隻覺得口幹舌燥，端起茶杯來和了一口潤潤嗓子，苦笑道：“我現在一聽到這段話就想打瞌睡。”
荊鯤眼見他這般苦惱之狀，忍不住有點好笑，沉聲接道：“那是因為殿下心中已然先入為主，對儒家學派有了極大的成見，所見已然大為偏頗。”說到這裏，輕輕歎了口氣，緩緩接道：“平心而論，這段出自董仲舒《春秋繁露》的言論乃是精辟持平之論。“唯天子受命於天，天下受命於天子，一國則受命於君。這前麵兩句自然是強調皇權至上，不可侵犯。可“一人有慶，兆民賴之。此之謂也。”這裏的“一人”指的是天子，天子行得正，符合天地之道，才能“有慶”，否則就會遭殃了。故此，董仲舒這段話的意思是說，天子的責任之重大是無可比擬的，他的道德才能不僅關係到他本人的吉凶禍福，更關係到民眾的吉凶禍福。”
朱權聞言眼前霍然一亮，微笑說道：“這就是申明皇帝權力至高無上的同時，也說明了為君者的對於無數黎民百姓的責任和義務了。”說到這裏，轉頭看了看荊鯤，突然笑道：“以此所見，這老董的話不但沒有光拍馬屁，反倒有些警戒教育皇帝的口吻了？”聽得荊鯤如此解說，他這才知道自己以前先入為主，將這位老董錯看做了書呆子一流的人物。
荊鯤歎息一聲，說道：“這位董仲舒出此言論，惹得漢武帝劉徹大怒，將其抓起來關了幾日後釋放，以懲戒他的妄言妄語。”
朱權聽老師這麼說，忍不住伸了伸舌頭，笑道：“還算他運氣好，遇到漢武帝劉徹這麼一位雄才大略，有容人之量的皇帝。若是遇到些心胸狹窄，睚眥必報的怨婦君主，隻怕論他個欺君之罪，滅了九族，燒了他寫的書都是大有可能。”
荊鯤點了點頭接道：“所以後世很多口口聲聲，將孔孟奉為聖賢的儒家子弟，隻以孔孟言論的隻鱗片抓，否定其他學派的思想，這種就是徹頭徹尾的腐儒了。而象殿下所說，巡城禦史周觀政，戶科給事中卓敬這類後世儒家士子，沒有人雲亦雲，意識到戰國時期以變法強大秦國，為秦始皇掃滅六國，一統華夏，打下堅實基礎的商鞅所提倡的“以法治國”的思想對於治理國家的重要性，這就極為難能可貴了。可惜法家所提倡的嚴刑峻法，以法治國，也不是短時間內所能見效，而且勢必與皇親國戚，豪門氏族為敵，故此商鞅雖是強大了秦國，為秦始皇統一華夏奠定了不世奇功，可惜自己卻遭受車裂酷刑而死。”