當你麵對一位重要人物時，記得在他麵前要保持平靜安詳，並且時時保持這種態度，不但要觀察他，也要觀察你自己。平靜的練習能養成活動的生命力，增強專注。如果你覺得自己快要焦躁不安、緊張或鬆軟無力，不妨馬上四平八穩站好，挺起胸膛深呼吸，你會發現你的焦躁不安消失了，全身立刻平靜下來。
如果你常常和緊張、不安的人交往，不妨暫時停止與他們見麵，直到你的專注力增強，因為容易焦慮不安、生氣、煩躁、獨斷、不愉快的人會減弱你的抵抗力。
任何有助於你控製耳朵、十指、眼睛和腳的練習，都有助於穩定你的心；眼神堅定，心也會堅定。要研究一個人最好的方法就是觀察他的舉止，因為我們在研究他的舉止時，也在研究他的心。身體舉止是心的呈現。有怎樣的心，就會有怎樣的舉止。如果心是不安、慌亂、孤僻、毛躁的，他的舉止也會表現得不安、慌亂、孤僻、毛躁；如果他的舉止是鎮定的，那表示他的心也是鎮定的。專注的意思就是控製心和身體，兩者缺一不可。
許多缺乏雄心壯誌的人心智活動會比較遲緩。他們雖然穩定、有耐心，而且似乎有很好的自製力，但這並不表示他們有專注力。這種人容易怠惰、不活潑、遲緩、無精打采，因為他們精力不足；他們不會失去控製，因為他們根本沒有力量失控。他們沒有脾氣，所以也不可能受到困擾。他們的舉止穩定，因為他們缺乏精力。而有專注力的人內心是堅強的，精力充沛、強而有力，能夠有效的控製他們的思想與身體動作。
人如果身、心雙方麵部缺乏精力，就必須善加培養。如果一個人沒辦法控製精力，而且保持專一，那麼他也必須善加練習。一個人或許非常精明幹練，但除非他“願意”去控製他的才能，否則精明幹練對他一點好處也沒有。
我們常聽人說鍛練身體有許多好處，卻忽略了它真正的益處。沒有什麼運動能像這種靜態運動一樣，可以幫助我們持久不斷的保持精力。如前所述，隻要學會控製身體，就能控製你的心。