通過縣試的考生，全部都是知縣大人的學生，縣試案更是當仁不讓，拜見恩師是必須的，尊師重教是朝廷和各級官府非常看重的，越是到府州縣，體現越是明顯，譬如學堂裏麵，塾師地位是很高的，懲戒不聽話或者不上進的學生，那是經地義，父母或者長輩不僅不會生氣，反而會感謝先生。
形成這樣的氛圍，也是因為大明有功名的讀書人地位不一般，哪怕是無法當官的秀才，在尋常百姓的眼裏，那也是必須要尊敬的人，朝廷免去了秀才部分的賦稅和徭役，允許秀才見到知縣不下跪，秀才犯案之後，除非是被剝奪功名，否則不得隨便用刑。
縣試榜第七，作為縣試案的吳帆徽，必須要去拜見知縣大人。
之所以要等候七的時間，是遵循米脂縣的慣例，通過縣試的考生，其姓名和其他的詳細情況，縣衙要整理好之後，派遣專人送到延安府城，米脂縣距離延安府城四百餘裏地，從縣試榜到所有文書送達延安府城，完成這一係列的程序，大約為七的時間。
吳氏家族族長吳緬清派遣管家，送來十五兩白銀，這是吳帆徽拜見恩師的孝敬。
十五兩白銀，可能在知縣大人的眼裏不算很多，但是對於尋常百姓人家來，就是一筆無法想像的巨款，就算是有積蓄的吳帆徽，在拿到這十五兩白銀之後，也是有著很多感慨的，第一次去拜見知縣大人的時候，吳緬清也是給了他十兩白銀，不過那十兩白銀被他私吞，沒有送給知縣大人，可這一次的十五兩白銀，是必須要呈上的。
吳帆徽禁不住算賬了，米脂縣五大家族，在縣試的事情上麵，耗費不少功夫，包括每個家族的子弟縣試之前拜見知縣大人，縣試之後拜謝知縣大人，以及家族暗地裏聯絡知縣大人，這前前後後算起來，知縣大人收入的白銀怕是有幾百兩。
而知縣大人付出的，無非就是大筆一揮，讓家族子弟能夠通過縣試。
要知道知縣大人一年的俸祿不過五十兩白銀，真正依靠這五十兩白銀過日子，刨去公務上麵必須的開銷，估計頓頓吃白菜都很困難，更不用去養活家人，讓知縣大人忍饑挨餓是不可能的，讓其家人成為乞丐般的模樣更是不可想象，不過吃香喝辣需要錢財，而其他方麵錢財的來源，就非常重要了。
相比較起來，知縣大人每年俸祿方麵的收入，可以忽略不計。
這大明開國皇帝朱元璋，的確是雄才大略，通過自身努力推翻元朝，創建大明王朝，不過登基之後的朱元璋，對各級的官吏好像有著生的仇恨，他給官吏的俸祿少的可憐，朝中正一品的高官，每年俸祿也就是三百多兩銀子，七品知縣全年俸祿不過四十五兩白銀。
就這七品的知縣，依照大明的消費水平，七品知縣依靠這四十五兩白銀過日子，那也成，比上不足比下有餘，可惜知縣大人為了能夠署理好一縣之內的政務，必須要請師爺，還要備置轎子，要雇請轎夫，知縣到地方上任，不準攜帶家眷，身邊還需要服侍的人，這都是需要掏銀子的，否則誰為你做事情，可這些銀兩的開銷，朱元璋統統不認賬，那都是知縣自己必須承擔的。
這樣算下來，知縣大人當掉內褲怕也是承擔不起的。
所以明初的時候，不要七品知縣，就算是京城裏麵的高官，太過於清廉根本活不下去。
朱元璋心知肚明，他不去管官吏是不是活得下去，不想著提升官吏的待遇，而是大力推行了所謂的道德教育，什麼餓死事失節事大等等，而朱熹的《四書集注》裏麵，就是無限製的拔高了官吏甘受清貧、不講求物質生活、餓死都無所謂的思想，這正好符合朱元璋的想法，被朝廷和皇室大力推廣。
這種違背規律的做法，注定是失敗的，朱元璋大力懲戒貪汙腐化的行為，但官吏貪墨的事宜層出不窮，明朝中期以後，官吏貪墨已經成為了常態。
到了明末，貪墨之風愈演愈烈，受害的不僅僅是底層的百姓，包括軍隊，如此情況之下，大明王朝不轟然倒塌，老都看不過去。
吳帆徽裝好了十五兩白銀，準備去拜見恩師，臨出門的時候，他稍稍琢磨，添加了五兩白銀，一共是二十兩白銀，仔細的封好，不管怎麼也要湊個整數。
來到縣衙，衙役已經在門口等候，看見吳帆徽，麵帶笑容，連聲著恭喜的話語，吳帆徽塞過去了一兩碎銀子，衙役的笑容更加親切。
衙役帶著吳帆徽，迅來到二堂，絲毫沒有耽誤時間，而且衙役在二堂外麵當著他的麵大聲稟報，沒有回避。