四、慎思寄語
在一籃美國提子中附上諸如此類的文字：“你一直學習很努力，所以應該補充一點維生素C！”
五、顧及禮俗
因人因事因地施禮，是社交禮儀的規範之一，對於禮品的選擇，也應符合這一規範要求。禮品的選擇，要針對不同的受禮對象區別對待。一般來說，對家貧者，以實惠為佳；對富裕者，以精巧為佳；對畢業班同學，以紀念性為佳；對朋友，以趣味性為佳；對老人，以實用為佳；對孩子，以啟智新穎為佳；對外賓，以特色為佳。
六、不要犯忌
中國普遍有“好事成雙”的說法，因而凡是大賀大喜之事，所送之禮，均好雙送禮，忌單數，但“4”聽起來就像是“死”，是不吉利的，要注意回避。白色雖有純潔無瑕之意，但中國人比較忌諱，因為在中國，白色常是大悲、貧窮之色。同樣，黑色也被視為不吉利，是凶災、哀喪之色。
愛在禮品中傳遞
古語雲：“來而不往，非禮也。”既然是禮品，總有贈送者和接受者，但一個人不可能永遠是贈送者，也不可能永遠是接受者，二者的角色往往是轉換的。禮尚往來，人之常情；而禮品的特殊使命就是通過贈送與回贈的過程來實現的。送禮者所賦予禮品中的含義或信息是否被接受者所領悟，答案往往就體現在回贈的禮品中。因此，回贈禮品不是簡單的重複，它同樣具有很高的藝術性，甚至更見“功力”。
美國人弗吉尼亞·格雷夫斯講了一則小故事。1957年她生兒子時，同一個名叫安的婦女住同一間病房。弗吉尼亞的父母是開花店的，每天都給她送一大束鮮豔的玫瑰花。而那個叫安的婦女卻總是孤獨地呆在病房，從來沒收到過一朵花，也沒有人來看望她。
當弗吉尼亞第七次收到花束時，她感到不安起來。因為她從安的眼睛裏看出了憂傷和鬱悶。
於是，當她的父母來看望她時，她叮囑也給安送點花來。吃完晚餐，鮮花送來了。“這次是給你的。”弗吉尼亞看著花束上的祝福卡片說。
安長久地凝視著鮮花，終於輕聲說道：“我該怎麼謝你才好呢？”
21年以後，弗吉尼亞的兒子不幸被癌症奪走了生命，報上登了訃告，悲哀的心情籠罩了整個家庭。
在喪禮上，一個郵差送來一小瓶鮮豔欲滴的花束。卡片上寫著她兒子的名字：“獻給約翰·格雷夫斯——與你同一天出生在紀念醫院中的孩子和他的母親謹上。”
弗吉尼亞望著那隻小花瓶，這才認出是多年以前送給那位憂鬱的婦女的，今天這瓶中又一次插滿了玫瑰。
這是一種友好的報答，是沉積在記憶中的感激之情，它在人悲傷的時候給予人神奇的撫慰。它代表的是人生的希望。
禮品具有兩麵性
《禮記》中說：“故禮有報，而樂有反。禮得其報則樂，樂得其反則安。禮之報，樂之反，其義一也。”中國傳統的“禮樂之道”特別注重人來而我往，人有施於我，我當報以人的精神。當然，當別人有恩於我，別人並不應該存有希望獲得報償的念頭。但禮品具有感念功能，感激懷念常常導致情深意長，從而使人的心情趨向敦厚。“施惠勿念，受恩莫忘”，“禮樂之道”是鼓勵人能用感念恩情而予以回報。而恰恰是有來有往，才能使人際關係納入一個真正情感互融、相互協調、相互促進的動態發展過程中。有一句歌詞唱得好：人字結構就是相互支撐的。