——提建議的話，繞著圈說時刻為公司和團隊的發展著想，並能夠向領導提出自己的建議，這本來是件好事。但是要知道這些建議隻是你自己的一些想法，領導愛聽不愛聽那又是一回事。如果你不顧領導的感受，直言極諫，那麼即使再好的建議也有可能遭到否決，因此，跟領導提建議，要繞著圈說。
人無論處在何種地位，處於何種境況之下，都喜歡聽到別人的讚美，喜歡聽到好聽的話，這是人性的弱點，也是人類的共性。作為領導者依然如此，想想有哪個領導願意和忍受自己的下屬對自己老是有意見，有時甚至還用批評的語氣對自己說話。
聰明的男人，為人處世往往是避其鋒芒，他們從不過分外露自己的才能，因為他們知道那樣隻會招致別人的嫉妒，導致自己的失敗。自古以來，直言極諫者數不勝數，最著名的例子還應是唐太宗時期魏征的直言極諫。可是又有多少和魏征一樣得遇名君呢。再說，為了讓領導接受你的建議，大家吵得昏天黑地，打得頭破血流，最後說不定再搭上自己的身家性命，想想值得嗎，就沒有更好的辦法了嗎？
據《晏子春秋》記載，春秋時，齊景公有一匹心愛的寶馬，突然暴病而亡。齊景公十分傷心，大發脾氣，命令武士肢解馬夫，同時命令不準任何人進諫，誰進諫便同時處死誰。當時宰相晏嬰想上前勸阻，但皇上作出這樣嚴厲的規定，如果直言相勸，等於飛蛾撲火。於是晏嬰裝作很凶的樣子，拿起刀來，做出一副要親自殺掉馬夫為皇上泄怒的樣子，然後抬頭問怒氣衝衝的皇上：“請教皇上，不知堯舜肢解人時，是從哪個部位開始的？”景公聽了，馬上醒悟過來：如果自己要做一個聖明君主，又怎麼可以用如此殘酷的方法殺人呢？所以無可奈何地對晏子說：“好了！放掉他吧。”
從上麵的故事中，可以看出晏子並不是犯顏直諫，而是采用曲折迂回的方式繞著圈向齊景公進諫，這樣既讓景公能夠下得了台，同時又阻止了景公欲殺馬夫的錯誤舉動。由此可見，向領導進獻忠言，主要是為了幫助其改正缺點，避免失誤，隻要能夠達到這個目的，不管是順耳還是逆耳的話都可以。但人們大都愛聽順耳的話，聽好聽的話，不願聽刺耳、逆耳的話，因此當向上司進獻忠言的時候，應該采用委婉含蓄的語言，使他聽得進去，這樣效果會好得多。
但是有些人並不這樣認識問題，他們認為隻要主觀願望是為對方好，不管使用什麼樣的語言都可以。於是他們不顧及場合或對方的顏麵，或鋪天蓋地，圖一時痛快；或自恃有理，大談特談，搞得領導很被動，結果事與願違。
南北朝時期的宋明帝劉彧，即位後奢侈腐化，大修佛宇，勞民傷財。他將自己的故居大肆修繕，稱為湘宮寺，壯觀華麗，裏麵建了兩座五層高的佛塔。一天，他向隨行的官員們炫耀說：“那可是我的功德啊！我花費不少。”這時教騎侍郎虞願高聲說道：“那都是用百姓賣兒賣女的血淚錢修起來的！佛祖如果有知，也會為百姓歎息，可憐他們。造塔之罪孽高於佛塔本身，有什麼功德可言！”宋明帝聽後，怒不可遏，當即令人將其趕下宮殿，差點殺了他。