這七問概括得比較全麵，實際把要做的事情、可能遇到的問題都包括進去了。我國教育學家陶行知先生曾對5w2H法給予高度的評價，認為是指導我們工作的“好老師”。他曾在一首詩中這樣寫道：“我有幾位好朋友，曾把萬事指導我。你若想問其姓名，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何時、何地、何去，好像弟弟和哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。”
記住，稱職的員工就要做“問題獵手”，必須認準目標，尋其要害，做到箭無虛發，一矢破的。
適者生存，為你的工作添一點“狼性”
在“弱肉強食”的動物界，狼族的競爭意識尤其強烈。狼不但要麵對與不同動物種類之間的競爭，而且還要麵對在狼群之間存在著的激烈競爭。一般在同一區域的所有狼群中，會有一個狼王，它具有統領這個區域所有狼群的權力。當需要集體圍獵時，狼王就會用號叫召集所有的狼。狼群成員都要無條件地接受它的統一部署。當然，這個狼王的位置也是各個狼群的首領們經過競爭決定的。
在狼群內部，頭狼的位置並不是誰都可以得到的，也不是按照年齡或者輩分去安排的。每個公狼都有競爭這個位置的資格，隻有狼群中的最強者能得到這個位置。當一個狼群的後代們逐漸長大時，它們就會覬覦首領的位置。即使狼群的首領是它們的父親，它們也毫不心虛，因為狼群就是一個能者為王的世界。同時，在兄弟之間也會展開激烈的競爭。最後，最強大的公狼成為這個狼群的首領，而其他的公狼要麼臣服於它，要麼帶領一部分狼自立門戶，要麼到處流浪，成為孤獨之狼，或者加入其他狼群。當狼群確立了新的首領之後，所有的狼都要接受它的領導。作為頭狼，它具有絕對的權威。嚴格的等級秩序確保了狼群的生存。
在狼群之間還存在著另外一種競爭，那就是對領地的爭奪。由於自然界食物的有限，狼群之間經常會為了爭奪領地而大動幹戈。每個狼群都有自己的領地，它們用尿和氣味來劃分領地，但有的狼群會因為得不到足夠的食物而侵犯其他狼群的領地。這種侵犯類似於人類的一個國家入侵另外一個國家，這當然是領地被侵犯的狼群所不能容忍的。於是，兩個狼群之間不可避免地會展開一場爭奪領地的戰爭，勝利的一方就是這片領地的主人，而失敗的狼群則沒有在這片領地上捕食的資格。
回顧狼群之間的“殘酷”遊戲，我們會發現，其實“競爭”存在於人類生活的各個領域：有球類、遊泳、拳擊、田徑、棋類等多種多樣的體育比賽；有音樂、詩歌、戲劇、影視、書法、繪畫等文藝比賽；有學習競賽、演講比賽、勞動比賽等。有組織的比賽已數不勝數，在日常的工作和學習中，暗下決心要趕超他人的無形競爭更是到處都存在著。
可以說，競爭是推動人類社會向前發展和個人成長的最大力量。它基本的作用就在於激勵人們努力奮鬥，促進個人的發展和整個社會的進步。一個缺乏競爭意識的人，注定不會有太大的出息。
有一次，某公司招聘一名經理，有許多人前去應聘，老總一眼就從應聘者中看中了一位小夥子。麵試開始了，一個又一個的應聘者走進了應聘辦公室，可是那個小夥子卻一直沒有露麵。這位老總感到很奇怪，於是就讓他的秘書去了解一下情況。秘書回來報告說，那位小夥子遇到了同時來應聘的一些朋友和親戚，於是就讓他們先進來麵試了。老總的眼光的確不錯，那位小夥子果然顯示出了高於其他應聘者的能力，但最終這位老總卻沒有錄用他。
在競爭中，缺乏競爭性的人即便擁有超出其他人的才幹，也是不足以取勝的。既然能把應聘的優先權讓給別人，把重要的商機讓給競爭對手也不是沒有可能的。
競爭性正在逐漸成為衡量一個人能力的標準之一。沒有競爭意識的人是不可能獲得成功的，因而，每個人都應該培養自己的競爭意識。
在華為，新員工進入企業之前，先要進行半年的軍事化培訓。在培訓期間，不斷淘汰掉不能適應的人，還要進行定期和不定期的各種考核。5％的淘汰率，讓華為對員工戰鬥精神的塑造不僅體現在形式上，更體現在行動上。一個培訓班的二三十人中，最後一名無論考試成績多好，都要被淘汰。IT行業是技術性很強、競爭很殘酷的行業，所以華為從一開始就注意培養員工的競爭意識和戰鬥精神，讓員工切身體會到，除了來自外界的競爭和危機外，公司內部同樣存在著激烈的競爭。這種危機意識和競爭意識一直貫穿在華為員工的整個人生曆程中。
可以說，競爭是推動個人、團隊、企業和社會向前發展的重要力量。要成為一名稱職的員工，就要具有狼群的那種戰鬥性格。謙讓、退縮、息事寧人並不應該成為現代員工的生存哲學。客觀地講，由於教育的普及，我們的社會對人才的需求已經處於飽和狀態。如果不在公司或企業中表現出自己的價值，那麼在經濟不景氣的情況下，這個員工就有可能被裁掉。
21世紀是一個充滿競爭的時代，員工生存的最大武器就是競爭。