奇跡的誕生
“奇跡”的定義原本就是：想像不到的不平凡的事情。
因此，奇跡的誕生說不簡單也簡單，說簡單也不簡單。
奇跡的誕生有時竟發生在司空見慣的不以為然之中。二次世界大戰中期，美國空軍降落傘的安全性能不夠。在廠方的努力下，合格率已經提升到99．9％。而軍方要求產品合格率必須達到100％。廠方一再強調，任何產品也不可能達到絕對100％的合格率，除非出現奇跡。但軍方強烈要求：99．9％的合格率，就意味著1000名傘兵中，會有一個人因跳傘而送命。相持不下之時，軍方決定改變檢查質量的方法。從廠商前一周交貨的降落傘中隨機挑出一個，讓廠商負責人裝備上身後，親自從飛機上跳下。這個方法實施後，奇跡出現了：不合格率立刻變成了零！99．9％與100％，看來差距微乎其微。單就產品質量來說，不但廠家認為沒啥了不起，就連消費者也認為不能挑剔過分。所以，司空見慣和不以為然就變成了眾口一詞的認同。然而，就因為有了這99．9%，1000名士兵就有一個無辜送命。為了捍衛生命，稍加一個措施，就誕生了奇跡。
想不到有的奇跡誕生得竟這麼簡單！
但是，類似的奇跡之後幾乎不見。
因為，奇跡的創造都必須有特定的環境、特定的氛圍、特定的主人公。否則，不管什麼環境、什麼氛圍、什麼主人公都能創造出來，那就不可能稱作奇跡了。不料，事情有時也出乎人的意料之外。還就商品市場來說，比如，穿著某某保暖內衣就可以在漫天雪花中悠閑漫步；比如；塗塗某某增白霜幾天保準你的臉蛋白白嫩嫩；比如，墊上某某鞋墊或吃幾瓶某某膠囊就能叫矮子變高……倘若確能如此，這能不算“奇跡”麼？
但是，這樣的“奇跡”根本不需要鑒定就知道它是假的，媒體就多次報道過消費者與經營者對簿公堂之事。若還不信，就用美國空軍的辦法叫廠商親自試一試！“奇跡”的定義原本就是：想像不到的不平凡的事情。因此，奇跡的誕生說不簡單也簡單，說簡單也不簡單。
你就是自己的神
在這個世界上，任何成功的經驗都告訴我們：危難中，我們真正的救星是自己。
鮑爾士是18世紀俄國最著名的探險家。1893年，他在斯堪的納維亞半島探險旅遊時，與瑞典探險家歐文·姆斯相遇。由於兩人都對極地風光具有濃厚的興趣，於是決定一同沿北極圈做一次考察和探險。
1895年春，他們從瑞典北部城市約克莫克出發，憑著3隻小狗、兩架雪橇和一張古地圖，一路向東行進。15000多公裏的路程，本來在冬季到來之前就能走完，可他們卻走了一年零三個月，原因是在翻越楚可奇山脈時，歐文·姆斯摔斷了腿。
歐文·姆斯認為，能完成這次旅行，沒有鮑爾士的幫助簡直不可想像。在約克莫克分手時，他把一塊懷表送給鮑爾士做紀念，並再三感激鮑爾士的關懷。
鮑爾士是位大旅行家，整整比歐文·姆斯年長20歲。他回答說，是你用一條腿走過最薄的冰，是你用一條腿翻過最狹窄的山道，總之，絕境中真正幫助你的是你自己，我沒給你提供過一次真正意義上的支持，談何感激呢？後來，在致歐文·姆斯的一封信中，他又說，記住，在探險的道路上，你就是你自己的神，你就是你自己的命運。沒有人能對你具有最大的支配權，同時除你之外，也沒有人能哄騙你離開最後的成功。
1902年，歐文·姆斯來到中國，獨自一人走進塔克拉瑪幹大沙漠。並且成為第一個活著走出來的探險者。對他創造的這一奇跡，許多研究者歸結為歐文·姆斯口袋中的金幣和一個叫庫利奇的維吾爾人的幫助。如果他們知道歐文·姆斯和鮑爾士在北極圈曾有過一段不尋常的對話，我想他們會感到自己的結論有點浮淺和平庸。
在這個世界上，任何成功的經驗都告訴我們：危難中，我們真正的救星是自己。
漏光腦中的油箱
如果你希望自己的絕妙想法被對方接受，不起任何化學變化，請先漏光他們腦中的油箱。
幾年前的一個晚上，我在紐約大街抓到一個男人正在偷車，我大聲喝令他停止。他匆忙逃逸的同時，還不甘心地對我施行報複。他跑過我身邊，將我推倒在地上，我的頭撞到人行道的邊角，頭骨裂傷。
我意識不清地走進附近醫院的急診室。手上拿著冰袋敷頭，嘴裏不停地回答護士的例行問題：地址、電話、身份證號碼、保健種類、保健號碼等等。
我心想，為什麼要拿這些瑣細的問題來煩我呢？我當時隻想隨便找個人，告訴他我可憐的遭遇。護士結束無禮的質問之後，才問了我一句：“好，究竟發生了什麼事？”後來我把我的遭遇告訴一位護士朋友蘇。蘇在另一家醫院的急診室負責替病患者辦理登記或入院，她說：“我不敢相信他們的表格竟然到最後才能說出事件的經過。”蘇告訴我，想從骨折或燒傷的病人口中問出那些基本資料很困難。除非，她先問表格上的最後一個問題，也就是，先問病人的事件經過。蘇會先問病人發生了什麼事。病人和盤托出的同時，蘇則認真地傾聽，不時深表同情。“接下來，”她說，“他們就會很願意說出我需要的基本資料。”