真正把人從饑餓、嚴寒和痛苦中拯救出來的是勞動和生存的技能，而不是他對書本上的東西掌握得如何。
精神家園
子曰：裏仁為美。意思是：道德與學問所安頓的住所，達到仁的標準，便是真善美的境界，也是所謂“精神家園”的詮釋。不過，這境界卻不是所有人都能看到或擁有。因為通往那裏的階梯還需要登攀才行。
幾年前，我去拜訪仰慕已久的一位老學者。不想，登門的瞬間，我竟有些愣住了：怎麼，還有這樣簡樸的居室嗎？水泥地麵，舊式書架與寫字台，藤椅也老得發黃了。隻有老學者安詳的目光裏，不時透著睿智與靈醒。即將告辭時，我才忍不住感慨道：“真沒想到您的住所這樣簡陋。”
“簡陋麼？”老學者笑說：“其實，我這裏很講究哩。你瞧，四書是門牆，五經是大廳，二十五史是東西兩廂，唐詩詞古謠元曲則是花園與走廊，你說氣派不氣派？”“氣派。太氣派了！”我連聲應道，心裏卻十分感激老學者的悟。
子曰：裏仁為美。意思是：道德與學問所安頓的住所，達到仁的標準，便是真善美的境界，也是所謂“精神家園”的詮釋。不過，這境界卻不是所有人都能看到或擁有。因為通往那裏的階梯還需要登攀才行。
求人與被求
求人時，要付出很大代價；被人求，便可把所有的包袱甩給別人。
一個美國老板一夜賺了二千萬美元。他把這些錢拿在手裏以後寢食不安，生怕被別人搶走。
他想把錢存到銀行，當然，收費也是很高的，他拿著錢到了銀行，一打聽各種服務費用加在一起，扣除利息外每年還要付銀行兩萬美元。偏巧這個老板又是個很吝嗇的人，不肯就這麼白白把兩萬元錢拱手送人。
老板非常苦悶，並把自己的苦悶告訴了一個知心的朋友。朋友說：“這件事交給我辦吧！”
那位朋友拿著錢去銀行貸款部門：“貸款需要什麼東西嗎？”答曰：“票據或物品均可以。”“可以用錢做抵押嗎？”“當然可以”。
“我要貸一美元，且這二千萬元錢做抵押。”
於是，他的錢順利地由銀行保管了。
求人時，要付出很大代價；被人求，便可把所有的包袱甩給別人。
箭痕
上帝就是不要我們在麵對這種無法彌補的傷害時，內疚懊悔。所以，讓我們學習，別把箭插在靶上吧！那天在小組裏，一個姐妹和我們分享了一個故事。有個小孩很愛用粗口罵人，得罪了很多人。
他爸爸勸他別再亂罵人，他說他做不到。爸爸教了他一個方法。首先，把一個標靶掛在牆上，要他在每一次罵人後，都把一支箭插到標靶上去。
結果，累積一年下來，標靶被插得滿滿的，沒有留下任何空間。孩子看了心裏也不好過，知道自己真的太糟糕了，簡直把罵人當吃飯、呼吸般簡單。於是他來到父親麵前，向父親認錯並希望能彌補過失。他父親要他在每次知道自己罵人的過錯時，把一支箭取下。
漸漸的，箭都被取下了。但箭靶上每一個深深的箭孔，卻無法抹去。
上帝就是不要我們在麵對這種無法彌補的傷害時，內疚懊悔。所以，讓我們學習，別把箭插在靶上吧！
深坑與高空
隻有那些永遠躺在坑裏從不仰望高空的人，才不會掉進坑裏！
有一年秋天的一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前麵有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已經泡在水裏了，水雖僅淹及胸部，離路麵卻有二三米，出不來上不去，隻有高呼救人。
當路人救他出了水坑，泰勒斯撫摸著摔痛了的身體對那人說：“明天會下雨！”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯在氣象學方麵的知識如此豐富而驚歎。有的人卻不以為然，他們說：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。”泰勒斯對這種嘲笑隻付之一笑，沒有說什麼。