此篇選自《窮怪錄》，史誌不曾著錄，疑是六朝隋間人所作的誌怪小說。此書已佚，殘篇存於《太平廣記》中。《窮怪錄》所記的故事有精怪和神仙兩類，而以神仙居多。神仙故事中最出色的是文士書生豔遇仙女一類的故事，書中共錄五條，《蕭總》是其中之一。
蕭總，字彥先，南齊太祖族兄環之子[1]。總少為太祖以文學見重[2]。時太祖已為宋丞相[3]，謂總曰：“汝聰明智敏[4]，為官不必資[5]。待我功成，必薦汝為太子詹事[6]。”又曰：“我以嫌疑之故[7]，未即遂心[8]。”總曰：“若讖言之[9]，何啻此官[10]！”太祖曰：“此言狂悖[11]，慎鈐其口[12]。吾專疚於心，未忘汝也。”總率性本異[13]，不與下於己者交[14]。
[1]南齊太祖：南朝齊高帝蕭道成。族兄：同高祖的兄輩，泛指同族之兄。
[2]少（shào）：年輕時，年少時。見重：受到重視。
[3]時：當時，那時。
[4]汝：第二人稱“你”。聰明：視聽靈敏。智敏：才智敏捷。
[5]為官不必資：當官不必靠論資排輩。資，門第，聲望，閱曆。這裏指論資排輩。
[6]薦：推薦，介紹。詹事：官名。秦漢置詹事，秩兩千石，掌皇後、太子家事。東漢廢，魏晉複置。
[7]嫌疑：被懷疑有某種行為的可能性。
[8]遂心：稱心，合自己的心意。
[9]讖：迷信的人指將來要應驗的預言、預兆。
[10]啻：止，僅僅。
[11]狂悖：狂妄悖逆。
[12]鈐（qián）：閉住。
[13]率性：稟性。
[14]下於己：身份、地位比自己低。交：結交，交往。
自建業歸江陵[1]，宋後廢帝元徽後[2]，四方多亂，因遊明月峽[3]，愛其風景，遂盤桓累歲[4]。常於峽下枕石漱流[5]。時春向晚[6]，忽聞林下有人呼“蕭卿”者數聲，驚顧[7]，去坐石四十餘步[8]，有一女，把花招總[9]。總匆異之[10]。又常知此有神女，從之。視其容貌，當可笄年[11]。所衣之服，非世所有，所佩之香，非世所聞。謂總曰：“蕭郎遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契[12]。”總恍然行十餘裏，乃見溪上有宮闕台殿甚嚴[13]。宮門左右，有侍女二十人，皆十四五，並神仙之質[14]。其寢臥服玩之物[15]，俱非世有，心亦喜幸。一夕綢繆[16]，以至天曉。忽聞山鳥晨叫，岩泉韻清。出戶臨軒[17]，將窺舊路，見煙雲正重，殘月在西。神女執總手謂曰：“人間之人，神中之女，此夕歡會[18]，萬年一時也。”總曰：“神中之女，豈人間常所望也[19]。”女曰：“妾實此山之神，上帝三百年一易[20]，不似人間之官，來歲方終[21]。一易之後，遂生他處。今與郎契合[22]，亦有因由[23]，不可陳也[24]。”言訖乃別。神女手執一玉指環，謂曰：“此妾常服玩[25]，未曾離手，今永別，寧不相遺[26]？願郎穿指[27]，慎勿忘心。”總曰：“幸見顧錄[28]，感恨徒深[29]，執此懷中，終身是寶。”天漸明，總乃拜辭，掩涕而別[30]。攜手出戶，已見路分明。總下山數步，回顧宿處[31]，宛是巫山神女之祠也[32]。
[1]建業：今江蘇南京。江陵：今湖北江陵。
[2]元徽：南朝宋後廢帝年號（473—477）。
[3]明月峽：位於西陵峽東段，距宜昌25公裏左右。因峽兩岸的山岩多呈銀白色，並和青峰、江水相輝映，使整個峽江好像鍍上了一層朦朧的月光，因此得名。
[4]盤桓：徘徊，逗留。累歲：連年。
[5]枕石漱流：枕山石，漱澗流。喻指隱居山林的生活。
[6]向晚：傍晚。
[7]顧：回頭看。
[8]去：距離。
[9]把：握，執。
[10]異：驚異，詫異。