（五）剖牛肚平冤
南唐?元年間，廬陵村有個富翁。有一次雨後，他把家中的衣服、被單等放在庭院中曬，不料到了傍晚，少了好幾件新衣服和被單。這些被單和衣服很值錢，大約總共值好幾十兩銀子。
這個富翁住的地方很偏僻，平日很少有人經過，旁邊隻有一戶窮鄰居。富翁認為是鄰居偷走了自己的衣物，便到縣衙去告狀。
官府的人對現場進行了查驗，也認為衣物是鄰人所偷，於是對鄰人嚴刑拷打，鄰人屈打成招，便承認偷了衣物，並已經拿到市場上去賣掉了。
當時的法律很嚴，對於偷竊十兩銀子以上物品的賊都處以死刑。於是，這富翁的鄰人被依法判處了死刑。到了執行死刑的那天，鄰人頻頻喊冤，喊聲十分悲哀。負責行刑的官員見了，感到他可能是被冤枉的，於是推遲了行刑，把他的案情詳細申報給朝廷。朝廷接到申報，便派員外郎蕭儼前來調查這個案子。蕭儼到縣衙後，將事情的始末從頭到尾研究了一遍，仍找不出線索。後來他來到現場查勘，看到曬衣物的院子裏有不少牛蹄印，便問那位富翁：“你前天曬衣物時，院子裏還有一條牛吧？”“是的”。富翁回答說。“你的牛這兩天連草也不肯吃，是嗎？”蕭儼又問。“是的。”富翁說。於是，蕭儼吩咐富翁把那頭牛牽來，並喚來屠夫，當場把牛殺了，將牛的肚子剖開，果然在牛肚子裏找到了富翁所遺失的衣物。
（六）黑牛白毛
唐代蘇州有個名叫戴文的人，家裏十分富有，卻生性貪婪。每當鄉中有人向他借貸時，他往往收取好幾倍的利息。隻要和他有金錢上往來的人，無不飽受他的高利盤剝。大家都恨他，詛咒說：“他以後一定會遭到報應的。”
過了幾年，戴文死了。他鄰居家裏的一頭牛生了一頭黑色的小牛。小黑牛的腋下夾雜著不少白毛，再仔細一認，竟然就是“戴文”兩字。鄉間一下傳開了，認為該牛為戴文投胎。戴文的兒子覺得這很丟人，便拿了錢去請求小黑牛的主人把“戴文”兩字熨掉，那鄰居欣然答應了，便把小黑牛身上的白毛熨掉了。
不久，戴文的兒子心想：“現在牛身上已經沒有字了，不能再說是我父親投胎了。我應該到縣衙告狀，就說鄰居破壞我家的名聲。”於是他到縣衙控告鄰居。縣官派差役把那鄰居找去，並讓他把小黑牛也牽到衙門核實。奇怪的是，到衙門後，小黑牛身上的白毛又長了出來，清清楚楚顯示著“戴文”兩字，而且隻要叫聲“戴文”，那牛便會聞聲答應。
縣官見了，便對戴文的兒子說；“你父親生前不積德，死後才投胎為牛，你現在誣告鄰居，沒有根據，隻好敗訴，將來也會遭報應的。”戴文的兒子，麵紅耳赤，狼狽而去。
（七）和尚撈鐵牛
宋朝時，有一次黃河發大水，衝斷了河中府城外的浮橋。拴浮橋的八個鐵牛也被大水衝進淤泥中。
洪水退後，必須馬上修浮橋，可是，一隻大鐵牛有幾千斤重，怎樣才能把鐵牛撈上來呢？又有誰能勝任呢？人們議論紛紛，沒有主意，一個名叫懷丙的和尚說：“我來試試。鐵牛是被水衝走的，我還叫水把它送回來。”
懷丙先請熟悉水性的人潛到水底，摸清鐵牛沉在何處，然後準備了兩隻大木船，船艙裝滿泥沙，慢慢地行駛到鐵牛沉沒的地方。船停穩了，他叫人把兩隻船並排拴在一起，兩船合一船，用結實的木料搭個架子，橫在兩隻船上，再用粗繩一頭縛住鐵牛，一頭縛住架子。接著懷丙請水手們把船裏的泥沙都鏟進黃河裏。船裏的泥沙慢慢地少了，船身慢慢地向上漂浮，靠著水把船向上托的浮力，水底的鐵牛一點點從淤泥中被拖出來。懷丙讓水手駕船回到岸邊，一隻大鐵牛便被拖回了岸邊。懷丙又用同樣的辦法把其他七隻大鐵牛拖了回來。浮橋修起來了，八隻大鐵牛又重新屹立在兩岸。由於懷丙智力超人，他的事跡也為民間傳唱。
（八）戴嵩畫牛
宋代四川有個著名的書畫收藏家杜處士，他非常愛好書畫，家裏收藏了不少名貴書畫。其中最珍貴的是唐朝大畫家戴嵩畫的一幅《鬥牛圖》。杜處士用錦囊做畫套，玉石做畫軸，經常隨身帶著，給朋友們欣賞。有一天，他發現畫上出現了黴點，正巧當天天氣很好，陽光燦爛，便把家中的畫都搬到太陽底下去晾曬。
有一個牧童看到了戴嵩的《鬥牛圖》，拍著手大笑起來：“這幅畫畫的是鬥牛嗎？兩隻牛相鬥的時候，它們全身的力量都集中在角上，把尾巴緊緊地夾在兩條後腿中間。現在這張畫上的兩條牛卻搖著尾巴在相鬥，這可畫錯了！”
杜處士聽了，十分讚同，笑著說：“是！你說得不錯！看來，大畫家也有出現筆誤的時候呀！”