事實上真正的自由說的是“心”的自由，是順“心”盡“意”，當然，這種自由是有前提與條件，不說是法律意誌，就是為了自己本身的心地健康著想，我們的自由也不能是濫賭狂嫖，要有追求而不貪婪，講奉獻而不虧心，要合作但不同流合汙。所謂有追求，不貪婪，不同流合汙，就是說，人生無論宏大的還是微小的，總要或總在追求什麼，完全渾渾然無所求的人幾乎沒有。人要生存，要生活，就要有一定的物質保證，以滿足起碼的生存需求。適當的物質追求也是天經地義，無可厚非的。即使功名利祿，隻要是付出所得，似乎也應受之無愧。但若對於這些東西的需求，變成無止境的追求，並以此作為人格追求，價值追求，必然會貪心不足蛇吞象。即使一次評職稱，一次調級，一次提幹沒能滿足，甚至其中有明顯不公，也不可耿耿於懷，傷心勞神而窮追不放，甚至於放肆撒潑。這樣既無麵子，又不宜養生。
與人交往，且莫得理不饒人，無理爭三分。得饒人處且饒人，尤其是那些本來無所謂的小事，如果你緊咬不放，很可能讓事情複雜得難以處理。如此日積月累，你的生活必然充滿鉤心鬥角，做人必難成功，更別提做出一番事業了。
經驗告訴我們，心願與現實常常陰差陽錯，或歪打正著。你想當演員，各種因素卻同時把你定在工人的位置上，成不了“星”還得鑽地溝。但隻要肯努力，抱定希望，不斷充實自己，“是金子早晚會發光”，“天生我才必有用”。“哀莫大於心死”，隻要“不死心”，精誠所至，金石為開，最起碼也落個精神充實自由，在精神世界裏汪洋恣肆、自由騰飛。
生活中的事往往就是這樣，隻要你讓你的心自由，讓它能“無事”與“清閑”就行。
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“世上本無事，庸人自擾之”，刻意追求功名利祿的人，整天在想著別人怎麼看他的人很容易將事情變複雜化，往往活得很累，所以，我們大可不必把事情想得太複雜，以淡然的心態去做人，做一個“沒事漢”、“清閑人”。這不是消極，而是一種深刻的智慧。
讓生活變得簡單一些
如果有人問你1+1等於幾，你能理直氣壯地當即回答出等於2嗎？估計大多數人在被問到這樣一個問題時都要思考半天，因為他們知道數學家陳景潤曾經花了好幾年時間去證明1+1等於幾的問題。其實，1+1還是等於2的，陳景潤證明的是哥德巴赫猜想，並非是去證明1+1不等於2。我們因為知道的太多，反而束縛了自己的手腳。
同樣的一個問題，如果去問小學生，他們肯定會立即回答出來，因為他們沒有那麼複雜，他們的頭腦比我們簡單，也正是因為簡單，才使他們不受常規的約束。
簡單決不是簡化、原始，而是一種大徹大悟之後的升華。高僧的生活簡單，因為他們已經滲透人生的真諦，看清了世界的實質，他們的思想達到了更高的境界。齊白石畫蝦，僅寥寥幾筆，便把蝦畫得活龍活現，栩栩如生，那是因為他的藝術修為、畫技更高。普通人如果不下苦功夫去練畫，也來學他那幾筆，畫出來的東西，可能連他自己都認不出。
記得以前看過這樣一個故事：某人請一位畫家給他畫一幅馬，畫家答應十年以後給他。十年後那人來取畫。畫家便把領到畫室，展開畫紙，揮動畫筆，很快便畫好了一幅馬。
來人很是不解且不滿地質問畫家：“既然你能很快便能畫好，為什麼讓我等了十年呢？”
畫家沒有當即回答他，而是把他帶到別一間屋，裏麵堆滿了畫家練畫時用過的畫紙，隻見地上堆滿了馬的圖畫。畫家語重心長地對來人說：“我花了十年時間才做到這麼短時間做好一幅馬的畫。”
簡單是一種境界，隻有經過一番苦練才能達到。簡單做人也是一種境界，一種比複雜的人生更高的境界。名利、地位、金錢、事業有成，出人頭地，飛黃騰達，是一種人生，但未免過於複雜，行動未名受到太多的牽製，做什麼事都要三思而後行，一樣想不到就會出錯。既然追求名利，工作上就要十二分的小心，不能得罪任何人。上司要小心侍奉，因為他們握著自己的生殺大權；下級也要小心對待，因為孔夫子說過，“唯女子與小人難養也”，稍有放鬆，某人便有可能成為自己仕途上的小人，妨礙自己高升。這種人活得太累。
簡單做人，不依附權勢，不貪求名利、金錢，無怨無爭，也是一種人生。這種人生為自己而活，不必看別人的臉色行事，想笑就笑，想哭就哭，快樂自在。雖然沒有人送禮，沒有人吹捧，但也沒有人惦記，出門不用小心壞人，單位不用提防小人。生活反而更輕鬆。這種人生更精彩。
簡單做人，灑脫自在。簡單是一種平淡，但不是單調；簡單是一種平凡，但不是平庸；簡單是一種美，是一種原滋原味的美。
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司湯達曾說：“人所以要存在於世，目的不在於富有而在於幸福。”要想幸福，就讓自己變得簡單起來吧！
不做完美主義者