--談談藝術修養與欣賞
……對於有藝術修養的人，不光藝術，哪怕自然界一朵沐浴著晨露的小野花，都會使他感覺到生命的新鮮豐富和萬物的自由發展，那裏麵深藏著不可言悅的美。
每在音樂廳欣賞音樂會之前，聽到擴音器裏響起播講小姐提醒觀眾，關掉BP機和手機，不要在樂章間息鼓掌的時候，心裏就生出異樣的滋味，老想來這藝術殿堂裏的聖徒不都衣冠楚楚，一副飽有學養的樣子，連發亮的額頭似乎都被幾分激動漾起了精微細致的五線譜，沒有誰長得像濫竽充數的南郭先生，怎會“見笑於大方之家”。但當BP機、手機討厭的蟲鳴，直像夏日雨後草田裏聒耳的蛙叫，伴著如歌的行板，撒旦般鑽入我的耳鼓，那感覺跟美食家忽從珍饈裏嚼出一條毛蟲差不多；樂章間息潮起爆豆般成片的掌聲，足令台上的指揮和眾樂手瞠目莫名。我不敢相信這樣一個事實：大眾的藝術修養與真正的藝術欣賞之間，尚有相當大的距離。
這讓我想起前不久的一件事，有某位熱心企業家慨助20萬，為大學生們免費舉辦了五場新年音樂會，演奏的第一支曲子是大家耳熟到能隨口哼出的圓舞曲，台下興奮得騷動，而接下來多是西方音樂史上經典而大家不耳熟，甚或根本沒聽過的曲子。這回，即便寥寥聽者，也沒有愛樂的興致，開始嗑瓜子，打瞌睡，卿卿我我了。主辦者大為掃興，才明白這些冠冕堂皇的“愛樂”者多屬假冒偽劣，以後該為正宗的愛樂者佩戴防偽標識。
現在，無論是交響樂、歌劇、舞劇，還是雕刻、油畫，隻要是西洋的，欣賞者可謂多矣。尤以各團名角的演出為甚，這從劇院門口可憐巴巴的討票者和牛氣哄哄的票販子也可見一斑。
深諳藝術三昧的欣賞者不乏，可我要說的是那些附庸風雅的“若鶩”者。以音樂為例，這些欣賞者的修養水準大多停留在鼓膜司空見慣的波爾卡、圓舞曲或進行曲、序曲階段。定音鼓一敲，他們仿佛雷雨前的燕子，預感到樂曲可能要結束了，準備把掌心拍紅；歌劇演員的高C拖腔尚有餘音，他們便知曉該像京劇票友一樣，不失時機地給喊聲好了。
藝術修養與藝術欣賞是相輔相成，相生相襯的，也可謂水漲船高，藝術修養越豐厚，藝術欣賞也會隨之越精深。當然，作為一個普通的欣賞者，可能遠達不到專業人士的欣賞水準。但有一點不庸置疑，那就是你得具有所欣賞那門藝術的相當的知識儲備，即修養。比如，你要欣賞一首交響樂，對於如何配器自不用管，但對作曲家的創作風格，每個樂章的主題，總得有個起碼的了解。要欣賞歌劇，對劇情的發展和唱段的大意沒事先弄清楚，你那耳朵又比聾子的耳朵強多少。“倉廩實而知禮節”，同樣的道理，修養足才能懂藝術。
藝術修養實在是藝術欣賞不可或缺的先決條件，重要前提。聆聽一曲悲歌而泣下，是修養使你深透弦音；駐足賞畫直感畫境，也是修養使你的感覺情緒與畫之妙趣熔為一爐；吟詩而心神隨之遨遊，隻有修養能使你品味到詩之美質。無窮的藝術之美，惟有修養者才能欣賞之。其實，對於有藝術修養的人，不光藝術，哪怕自然界一朵沐浴著晨露的小野花，都會使他感覺到生命的新鮮豐富和萬物的自由發展，那裏麵深藏著不可言悅的美。
(原載《中國藝術報》1998年2月20日)