第一章西歐現代作家6
第六節瑞士現代作家
戈特赫爾夫
戈特赫爾夫，原名阿爾伯特·畢齊烏斯，1797年出生於穆爾滕的牧師家庭。他年輕時在伯爾尼學神學，1820年當了一年副牧師，次年到德國格廷根大學繼續學習，並漫遊德國各地。回瑞士後他在一些村鎮當副牧師近10年，1832年被選任為呂策爾弗呂村的牧師，並一度兼任教區督學。
1837年戈特赫爾夫起開始寫作，發表了38部以農村生活為內容的長篇和中短篇小說。
他的主要長篇小說《長工烏利》(1841)和《佃戶烏利》（1849），寫一個備受歧視的貧苦農民曆盡艱辛終於致富的過程；《一位教師的苦惱和歡樂》(1838)暴露了農村兒童遭受剝削和忽視學校教育的現象。他的作品還有短篇小說《黑蜘蛛》(1842)和《怪女仆艾爾齊》(1843)。
他筆下的主人公往往都是普通人，作品樸實無華，富有濃鬱的鄉土氣息，語言大眾化，有“民眾作家”之稱。他寫作的目的是譴責自私、虛偽、貪婪、欺詐等社會現象，卻在客觀上反映了農村的貧富矛盾以及宗法社會瓦解的過程。
1854年，戈特赫爾夫去世。
凱勒
凱勒，1819年7月19日生於蘇黎世附近格拉特費爾登一個工人家庭。他5歲時父親離開了人世，由於家境貧寒，少年時代的凱勒在一所公益團體設立的貧民子弟學校上學。1833年入蘇黎世州立工業學校學習，不久離校，自學繪畫。1840年到慕尼黑學習，1842年返回蘇黎世，開始從事文學創作。
19世紀40年代，凱勒受德國資產階級革命的鼓舞，與德國一些政治流亡者接觸，受到弗賴利格拉特和黑爾韋格的影響，寫了大量政治詩，參加了革命誌願隊，有力地支持了盧塞恩州的進步力量。1846年他的《凱勒詩歌集》在海得爾堡出版。1848年瑞士建立資產階級民主製度的統一聯邦國家，資本主義得到了迅速發展。凱勒對這種民主製度抱有很大信心。同年他獲得蘇黎世州政府的獎學金，到海得爾堡大學學習期間與費爾巴哈相識，受到了無神論和唯物主義思想的影響。
1850~1861年間，他出版了《新詩集》（1851）、長篇小說《綠衣亨利》（1855）、短篇小說集《塞爾特維拉的人們》（1856）等作品。1861年被選為蘇黎世州政府的秘書長，任職15年。這個時期隻寫了《七個傳說》（1872）。1876年他辭去秘書長職務。1877年出版《蘇黎世中篇小說集》，1878~1879寫了大量詩歌。之後，他相繼創作了《綠衣亨利》第2稿（1879~1880）和《警句短詩》（1882）、《詩歌集》（1884）。長篇小說《馬丁·薩蘭德》（1886）是他的最後一部作品。1890年7月15日凱勒在蘇黎世去世。
凱勒的創作中最有成就的是著名的有中短篇小說《塞爾特維拉的人們》、《七個傳說》、《蘇黎世中篇小說集》。
《鄉村的羅密歐與朱麗葉》是《塞爾特維拉的人們》中最優秀的一篇，主人公是一對青年男女，他們互相愛慕，雙雙墜入愛河，但彼此之間有家仇，婚姻受到阻撓，最後投河自盡了。小說以一個愛情悲劇為題材，揭露了資本主義社會貪婪地追求金錢的醜惡本質。《三個正直的製梳匠》和《人靠衣裳》也是出色的作品。它們表明凱勒不僅對當時社會中形形色色的社會人物的思想、心理觀察的深刻透徹，而且能以傳神的筆調進行描寫，在描寫人民生活風俗方向也頗有才華。《七君子的小旗子》是《蘇黎世中篇小說集》中最著名的一部，以瑞士建立聯邦政府後的生活為題材。小說通過7個反封建老戰士組成小團體的活動以及新老兩代之間矛盾的解決，頌揚瑞士的民主主義製度，表達了作者的愛國主義思想。