周代，襲用堯舜製，仍稱“圜土”。
《周禮》：“以圜土聚教罷民。”意即把犯人押在“圜土”（監獄）內教育改造。
秦代，稱“囹圄”，也稱“囹圉”。《說文》：“囹，獄也”；又：“圄，守之也。”《韓非子·三守》：“至於守司囹圄，禁製刑罰，人臣擅之，此謂刑劫。”《禮·月令》：“仲春三月，命有司省囹圄。”注雲：“囹圄，所以禁守係者，若今則獄矣。”
漢代，始稱為“獄”，又稱為“牢獄”。《漢書·蕭望之傳》：“望之仰天歎曰：‘吾嚐備位將相，年逾六十矣，老入牢獄。’”
宋代，稱為“牢城”。《宋史·刑法誌三》：“凡命官犯重罪……其坐死特貸者，多杖，黥配遠州牢城。”《水滸傳》中林衝發配滄州看守草料場。草料場即是“牢城”。
明代，開始稱“獄”為“監”。《明律·捕亡門》：“獄囚脫監及反獄在逃。”箋釋：“從門出者謂之脫監，逾垣出者謂之越獄。”
清代以來，一直沿用“監”名，並把“監”和“獄”合在一起，稱為監獄。
曆史上的“空城計”有哪些
三國時期，蜀漢著名政治家、軍事家諸葛亮巧設空城計，大敗司馬懿的故事婦孺皆知。然而我國曆史上的真“空城計”卻鮮為人知。
早在春秋時期，《左傳》一書中就有關於空城計的記載。楚成王六年，楚國令尹子元發兵車600乘攻鄭。楚軍進入鄭國的外郭門來到內城前，隻見城門大開，任人自由進出。楚軍遲疑，恐鄭軍埋伏在城內，不敢進城。這時，鄭人趁機放風，說齊、宋、魯三國的援鄭軍馬將至，楚軍嚇破了膽，隻得連夜逃遁。
南北朝時期，北齊祖珽任徐州刺史，正逢南朝陳國的軍隊入侵，祖珽下令不關城門，守城兵士全部下城，靜坐在街巷裏，大街小巷禁止行人通行，全城一片寂靜，當南陳軍隊進入城內時，感到十分疑惑。這時，祖珽命令士兵擂鼓呐喊，四麵出擊，南陳軍隊驚慌失措，防不勝防，大敗而逃。
唐玄宗時，吐蕃人不斷進攻瓜州，守城將領王君謨陣亡。新任刺史張守珪帶領民眾修築，城牆還未修築好，吐蕃人又發動突然襲擊，城內百姓驚慌失措，可是，張守珪卻在城頭擺酒，與士兵們一起作樂，敵軍懷疑城內有重兵埋伏，不敢輕舉妄動，隻好撤退。
宋朝時候，馬知節奉命為延州樞密使，當時正是兵荒馬亂的年代，馬知節便調兵遣將，加強防守。這年元宵節，馬知節命四方城門大開，城頭張燈結彩，戎兵入侵時望而生畏，不敢進城。
元朝末年，苗帥楊完率領數萬軍兵攻打徽州。當時，徽州剛被明軍占領，明軍立足未穩，留守徽城的兵力很少，麵對數萬敵軍，明軍寡不敵眾，這時，守城大將鄧愈命令徽城四門大開，嚴陣以待，苗軍攻至城下不敢進城，隻得後退。
日本的名稱是怎麼來的
公元１世紀左右，日本列島的原始氏族製開始崩潰，各個氏族首領紛紛割據立國，其中最強大的是倭奴國。到了公元３世紀末４世紀初時，在大和地方，又出現一個統治整個北九州、勢力到達關東地方的邪烏國，又稱“大和”政權。所以，當時對日本的俗稱為“倭國”或“大和”，首領稱“倭王”或“大王”。
公元４世紀前後，日本經過大化革新，建立了在行政上把全部居民按照地區加以組織和統治的完整的國家，還確立了天皇製，天皇成為最高的專製權力者；這樣，就有必要與“大和”地方政權加以區別。後來，推古天皇認為“大和”在中國的東方，是日出之處。他自稱為“東天皇”或“日出處天子”。以後，從“日出處”延伸為“日本”，作為日本國的國名。
“黃袍佛國”是指哪個國家
“黃袍佛國”就是指泰國。泰國的寺廟特別多，其中玉佛寺是最大的一座。玉佛寺是泰國大皇宮的一部分，原來是供奉玉佛和皇家祭祀用的，現在已經開放。裏麵的玉佛用一整塊綠玉雕成，是舉世無雙的泰國國寶。
據傳說，當年佛祖傳經來到泰國，首先到達首都曼穀以西佛統市，以後佛教便從這裏傳遍全國７３府。如今佛教在泰國已經十分盛行，在全國５０００多萬人口當中，信奉佛教的人占９５％以上。在泰國不論是城鎮還是鄉村，幾乎家家都有供奉佛祖的佛堂、佛龕，香煙繚繞，長年不斷。
人們遇到紅白喜事，比如生孩子、蓋新房子、過生日等等，都請和尚來念佛誦經。泰國有30多萬和尚，他們受到人們的敬佩，得到各種照顧，就連公共汽車上也設有和尚的專座。
泰國男子一般都當過和尚，大學生在暑假也要去寺廟當半個月的和尚，甚至連泰國國王也當過和尚。和尚如此之多，寺廟自然少不了，全國有寺廟３萬多座，僅首都就有寺廟３００多座。
泰國許多男子從小就進廟當和尚，幾年後再去讀書或者就業，所以這裏小和尚特別多，約有十萬人。
英國為什麼號稱“日不落”帝國
英國曾經被稱為“日不落”帝國，因其殖民地遍布世界的每一個角落。這個不大的島國，竟然能在全球建立起大英帝國，無論地球怎麼轉，它的領地總有若幹部分處在太陽的照耀之下，因而它自誇是“日不落帝國”。
工業革命的完成，使英國的實力劇增。進一步的發展不但要有廣闊的國內市場，還要有更廣闊的國外市場。當時，要取得國外市場，最主要的手段就是建立殖民地。英帝國依仗強大的軍事力量，在世界範圍內進行征服。
英國資產階級政權在１７至１８世紀這一段時間裏，運用海上劫掠、奴隸販運、商業戰爭地、殖民地戰爭及殖民地掠奪等手段，從昔日的殖民強國葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國等國家手中奪取了海上霸權，占領了它們昔日陸上的殖民屬地，並將其殖民觸角伸向了世界各地。經過幾個世紀的苦心經營，終於建立了一個龐大而複雜的大英帝國，這個大英帝國除了擁有英國本土以外，還包括自治領、殖民地、代管地及其他屬地。大英帝國盛極時的版圖遍布五大洲，總麵積達３３５０萬平方千米，相當於本國領土的１３０多倍；殖民地人口近４億，相當於本國人口的９倍。英國終於建立了一個夢寐以求的、勢力範圍幾乎遍及全球的殖民大帝國，實現了“日不落之夢”。有一首詩為此而描寫道：
大地是英國立國的地方，
轉遍地球都可看到這個國家。
紅色的都是英國的版圖，
別處是一片灰暗。
大英帝國的殖民地遍布全世界，使得地球上任何一個地方，隻要有陽光，就可以看到英國旗，所以它被稱為“日不落帝國”。
蘇格蘭的男子真的穿裙子嗎
蘇格蘭是一個有著自己的風俗、傳統的民族，那兒最引人注目的風俗就是：男子愛穿裙子。
我們知道，世界上大多數國家，男子都不穿裙子，隻有婦女才穿裙子。而在蘇格蘭，這個普遍規律卻不成立，因為蘇格蘭的男子不僅穿裙子，而且穿的還都是鮮豔的花格短裙。
這種蘇格蘭短裙又叫基爾特，是蘇格蘭男子的民族服裝。裙子很短，長度是從腰部到膝蓋。節日裏，在蘇格蘭的大街小巷，很容易看見一身漂亮裙裝的蘇格蘭男子。他們都穿著鮮豔的花格短裙；腰上掛著一隻黑白色相間的小包；頭上戴著黑色的帽子，帽子的左邊還插著一根白色羽毛。看起來非常獨特、新鮮。
蘇格蘭短裙通常用花呢製成，布麵的圖案是連續的方格。蘇格蘭男子穿花格短裙，已經有許多年的曆史了，蘇格蘭人認為：男子穿裙子，最能表現蘇格蘭獨有的民族特色。
可是到了１７０７年，英國強行將蘇格蘭並入了自己的版圖。蘇格蘭人民渴望民族獨立，因此他們就以身著與眾不同的民族服裝來表示不忘自己的民族。
為了讓蘇格蘭人民忘記自己的民族習慣，順從英國政府的統治。１７４６年，英國政府下令，禁止蘇格蘭男人穿花格短裙，第一次違反者處６個月的監禁；第二次違反者處７年徒刑。這就是曆史上有名的“禁裙令”。