除了“恐怕之屋”外，匈牙利還有不少直接展示對過去那個時代厭惡的地方。在布達佩斯訪問期間，匈牙利朋友還帶我去參觀了一個非常獨特的景點，它就是位於郊外的雕塑公園。冷戰期間，匈牙利是蘇聯模式的社會主義國家，布達佩斯市區重要的廣場中、街道上和建築旁有許多馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、匈牙利黨和國家領導人以及反映匈蘇友好和匈牙利社會主義建設的各種雕塑。由於這些雕塑是一個被否定的時代的特殊標識，1989年匈牙利社會發生劇變後，許多匈牙利人都主張把它們全部毀掉。但是，市政當局認為這些雕塑作品具有“檔案價值”，沒有同意這樣做，而是決定建立一個主題公園將它們永久地保存下來。經過一番籌備，雕塑公園於1993年6月27日正式對外開放。
斯大林的靴子
雕塑公園的入口處有一組盾牌形狀的低矮紅磚建築，從城裏運來的42尊大小不同的雕塑毫無疑問是公園的主體。除此之處，公園裏還有一些配牆，上麵鑲有許多小型的浮雕和人名。其中，39尊在門裏麵圍著一個象征著過去那個時代的五角星組成了大小不同的6個圓圈，兩尊安放在大門旁邊的牆中，另一尊則放在大門的對麵。在這雕塑中，最引人注意的是公園大門對麵的那尊。與其他人物雕塑不同，它是一雙被放在紅磚台上的古銅色靴子。然而，這雙靴子的來曆可非同一般。
1951年12月21日是斯大林七十歲生日，匈牙利黨和國家領導人為了向斯大林和蘇聯盡表忠心，就在布達佩斯建造了一座25米高的斯大林紀念碑，豎在布達佩斯的中心廣場上。這個雕塑作品出自匈牙利雕刻家米庫什·山多爾之手，他還因此被授予匈牙利最高的藝術榮譽——科蘇特獎。高達8米的斯大林銅像立在一個4米的高的大理石台座上，台座下麵是非常高的檢閱台和水泥階梯，檢閱台的正麵是一組反映匈蘇友好的浮雕群。從圖片上看，當年舉行盛大節日遊行活動時，匈牙利黨和國家的領導站在檢閱台上，受閱的群眾則站在台階之下。斯大林身微微前傾，呈迎麵走來狀，一隻手自然下垂而另一隻手放在胸口。在他巨大身軀的襯托下，無論是檢閱台上的匈牙利領導人還是受閱的群眾都顯得非常渺小。這種不成比例的巨微反差形象地映射出了當時的失衡的蘇東關係，也反映了東歐國家領導人對斯大林的崇拜和對蘇聯的依附。1956年事件發生後，匈牙利民眾將對蘇聯模式和蘇聯控製的不滿盡情地釋放出來。他們把一根鋼索套在斯大林雕像的脖子上，用氣焊從靴子腰上沿切割，最後將雕像拉倒並毀壞了。台座上隻剩一雙同樣被損壞的靴子。事件平息之後，靴子也被清理掉，台座和檢閱台還原樣保留著，一直到60年代末。70～80年代，這座檢閱台多次重修或重建，但上麵的台座和正麵的及浮雕都沒有了，很很像體育場上的主席台。劇變以後，匈牙利拆除了這座建築，如今是一片草坪托起的森林。
毫無疑問，斯大林雕塑在社會主義時期匈牙利是地位最顯赫一尊，因而壓在匈牙利人心裏的分量也最重。所以，在修建雕塑公園裏，匈牙利人首先想到的就是它。盡管原物已不複存在，匈牙利人還是仿造了一雙靴子並搭建了非常粗糙的台座和檢閱台，把它放公園入口處的對麵並將公園的主題定為“在斯大林靴子的陰影下”。
跌落下來的“聖者”
如果做一下大體上劃分的話，彙集到公園裏的雕像有如下幾類。一是社會主義的思想家或領袖，二是匈牙利黨和國家的領導人，三是蘇聯軍人，四是匈牙利工農兵形象，五是匈牙利的革命英雄，六是表現匈蘇友好。
在第一類中，馬克思、斯格斯、列寧和斯大林無疑是最重要的。斯大林的雕塑前麵已講了。馬克思和恩格斯的全身塑像是一體的，高4.2米，1956～1990年間一直安放在匈牙利社會主義工人黨總部旁邊。當年，雕塑的設計者想用鐵來鑄造成現代風格的，但文化部門的領導人不同意。雙方達成的妥協就是，設計可是現代派的，但材料必須是傳統的，於是便有了馬克思恩格斯這尊帶有抽象風格的花崗岩雕塑。在布達佩斯，列寧的雕塑無疑有許多，其中最有名的布達佩斯遊行廣場上那尊全身銅像，鑄於1965年。它高4米，背後襯景是一座高15米用瑞典紅色花崗岩貼麵的水泥方柱。1989年以後，列寧雕像被運到雕塑公園，而那座方柱則被拆毀了。馬克思恩格斯和列寧的這兩尊雕塑分別被鑲進入口大門兩邊的磚牆的空洞裏，馬克思恩格斯的在右，列寧的在左。