本書所說神佛係統，大致是指1+n的超科學係統。這1，是以東西方各教派為代表的“神聖係”。它們是神佛係統的主流和正統，它們理當受到的敬重禮遇不應被忽視，本書作者無意冒犯。這n，是不可與神聖係相提並論，而此處又不得不捎帶著一並考察的其他係，它們主要包括：
以外星人UFO為代表的“神秘係”。
以氣功、特異功能為代表的“神功係”。
以星相、麻衣、求簽、算命為代表的“神術係”。
以靈異、幽靈、碟仙、狐狸精為代表的“神鬼係”。
以巫師、巫婆、神漢、仙姑為代表的“神經係”。
凡此種種，不一而足。它們格調品味比較雜亂，而且對宇宙的描述和解釋通常是破碎的，有的還相當猥瑣卑劣。
需要注意，神佛係統並不以描述解釋宇宙為根本目的，它總是而且必須由此出發，然後據以建立起相應的價值體係來引領世俗社會。而我們關注的，隻是它對宇宙的認知體係。保羅·戴維斯說：“在人類曆史的大部分時期，男男女女們之所以皈依宗教，並不隻是為了尋求道德指引，而且也是為了尋求關於存在的基本問題的答案。”是啊，普羅大眾時刻並永遠需要終極的真相和真理，無論這些真相和真理來自天降啟示，還是試管儀器。
這本書，沒有準備介紹神佛係統的全部宇宙觀，也沒有力量描述它所主導的“第二宇宙”，但希望嚐試弄明白它認識宇宙的某些特點。竊以為，竊這次可以堅定地以為，明白兩個係統各自以什麼方式來談論宇宙，可能是更具科普（神普）價值的事情。
神佛係統怎麼談宇宙？
如果說，科學要為TOE三大定律焦慮不安的話，神佛係統簡直就是以不確定、不實在、不可說為根本。因此，我願意為它另外找個角度，總結幾個基本特征，命名為“神佛看宇宙三大奇異定律”。對此，我仍然是嚴肅的，如覺荒唐，敬請各方神靈和奉道人士息怒。
（1）全明白定律：我值得你相信。
（2）早知道定律：不管情況怎麼變，我依然值得你相信。
（3）不可說定律：別指望我說漏嘴。
第一定律：全明白。
命題1-1它統統明白。它洞悉的秘密之多，甚至比萬事萬物的秘密本身還要多。這是顯而易見的事情，要不然，怎麼應對你們今後可能提出的各種古怪問題？
現在，西方神佛係統普遍認為，上帝有兩類，一是人格化的上帝，二是概念化的上帝。在探究宇宙奧秘這個問題上，人格化的上帝曾經被定義為：它是有血有肉的終極超人，它知道所有事情。這樣它就負有解釋所有疑問的責任，而這不可避免地會因遭遇不斷進步的科學而吃虧。概念化的上帝則被定義為：它是人們無法直接感知到的神秘存在，它知道你不知道的所有東西。概念化的上帝極具彈性，凡科學能解釋的，它不再解釋；凡科學已經解決的，它不再堅持。即便上帝這個名號你要是覺得不妥而想改，它也是無所謂的。無論科學進展到什麼程度，隻要科學還不能宣布抵達邊緣（可憐的科學知道自己永遠沒有這樣的時候），那麼它就總在這個程度的更前麵、更深處、更上層。至於東方神佛係統，則從來都是這樣，一開始就沒有人格化上帝這類麻煩，它的領袖不是boss，不是主宰，而隻是人生哲學導師。
滑頭嗎？不，人類自己做不到的事情，你不讓它來做，還能怎樣呢！須知，我們視為最可寶貴的、最終的真理真相，不能拋棄於絕對的真空，我們的心靈不能裸露在虛無的懸崖麵前。
命題1-2它沒有不明白。如果還有，那一定是凡塵俗世不重要的事情，比如可口可樂的配方、馬航飛機的去向，還有你套牢已久的婚姻、如膠似漆的股票。這些事兒你去求神佛係統，曆來屬於走錯了廟門。如果你非要堅持求問於它，萬能的神佛係統也不會推卸它的神聖責任，具體的谘詢應答規則參見第三定律。當然，如果你竟然在路邊撿到了可口可樂的配方，類似這種情況，卻不應該忘記感謝它的暗中指引。
命題1-3它明白的事情如此之多，以至於它隻好終日無所事事。它根本沒有工夫，也來不及去發明任何一樣機械設備、精密儀器、家用電器，盡管它還知道更多東西的製造原理和方法。更重要的是，它明白，人們遲早一定會從它知道的奧秘裏得到靈感和指引，否則人們啥也做不出來。它不為人們提供蘋果6代用於通信，僅僅是因為它可以提供蘋果7代、8代，直到10 100代還不能算完，因而不如讓人們繼續沿用肉質的口耳相傳。東方神佛係統說，這就是“無所為而無所不為”。宇宙空間有限無界，參照這種口氣，神佛係統有界無限，它的無限是顯然的，它的邊界設定在一切具體事務之外。
命題1-4如果一定要有什麼不明白的東西，那就是它也不明白，它憑什麼就明白那麼多。對它來說，終極奧秘總是沉不住氣的，也許一個不小心的夢，也許一個偶然碰到的頓悟，反正就這麼被它突然知道了。
如來佛祖、釋迦牟尼、古印度迦毗羅衛國太子喬達摩·悉達多，35歲時在一棵菩提樹下冥思苦想，發誓“不獲佛道，不起此座”。七天七夜，終於大徹大悟，入道成佛。可見，肯定不是讀書做實驗，隻是盤坐樹下而已，坐著坐著，就入道了。這個情況，有點類似於萬世難遇的量子躍遷。
道家更玄。不知是誰把通天秘密轉化成二進製符號，依稀模糊刻在一隻烏龜的背殼上，然後扔進河裏，然後讓一個名不見經傳的智者撿到。竊以為，這個方案是比較理想的，誰都沒有機會通過DNA或碳14鑒定，找到刻烏龜的人，因而幾乎永遠不會露怯。
可惜，總有人覺得不過癮，還要弄出更具戲劇性的情節。因此，《周易》的出處另有正式記載，那是號稱“宇宙魔方”的河圖洛書，有關傳說還要邪門一些。關於河圖，傳說上古伏羲氏時，洛陽境內的黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲，伏羲依此而演成八卦，後為《周易》。關於洛書，傳說大禹時，洛陽洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹，大禹依此治水成功，遂劃天下為九州，定九章大法來治國理政。就是說，終極奧秘的授予人不明，隻知道居中使者是從河裏冒出來的龍馬和烏龜。還有奇門遁甲，那是《周易》在預測方麵的技術路線派，一部圖文並茂的天書。關於它的傳說就更加等而下之了，那是說，4 600多年前，軒轅黃帝大戰炎帝，打得艱難，突然天降仙女，無緣無故送給軒轅黃帝，戰鬥就贏了。——仙女？還不如龍馬和烏龜，容易成為硬傷啊，笨！