讀完本書後，你會感到猶太商人的做事學問過於具體，一時還難以把握。那麼，我們就從宏觀上探討一下猶太商人成功的重要智謀。
下麵的10種智謀都是從最成功的猶太商人身上發現的。當然，我並不是說，每個成功的猶太商人都具有這10種智謀，也不是說，每種智謀都有同樣程度的表現。但是，從總體來看，這10種智謀基本上能夠全麵地揭示出猶太商人成功的秘訣。
善於隱藏自己的精明猶太商人認為：有些人想表現得精明的欲望常常阻止了他們實際上的精明，知道隱藏自己的精明才是一種真正的精明。
猶太諺語：“你一生隻知道一件事，那就是你一無所知。”“聰明一旦過頭就會變成愚蠢”。“要比別人聰明，但不要讓人看出你比他聰明。”在猶太商人看來，最有智慧的人是那些知道如何利用裝愚扮癡的人。
有時候最聰明的智慧是表現無知的樣子，你不能無知，但是一定要有本事裝扮無知。精明的人通過自己的“不精明”防止了上當受騙，用最愚憨癡傻的表象偽裝自己，讓所有的人不是防範你，而是接納你。
學會克製自己的欲望《塔木德》上有這樣一段話：“最智慧的人是那些以人為師的人；最富有的人是對自己所擁的感到滿足的人；最強大的人是那些善於克製自己的人。”意思是說，需求越多，自由受限就越大。
在猶太商人看來，要想自由，就要學會克製自己的欲望。習慣於讓肉體服從於靈魂的人，就會很輕易地克製自己的欲望，在現實生活中找到輕鬆和快樂。
不斷要求的人總是被譴責的對象，因為他無恥地把自己推進去，所以他被人感到羞恥地推出來。一個人要順其自然，平淡地看待物質的享受，如果什麼都想得到，結果可能什麼都得不到，甚至連自己已經擁有的也會失去。
安排好利益的等級秩序《塔木德》上說：“人的德性常常隻是某些行為和各種利益的結合，德性可以像惡魔一樣有效地服務於利益。利益以所有種類的語言，玩弄所有種類的人，甚至玩弄無私者。利益在後麵推動著所有種類的善行與惡行。”
猶太商人是這樣看待利益的：利益使一些人近視，使另一些人眼明。我們所宣揚的最大的善，常常要靠最小的利益使之充實。一個精明的人必須安排好他的利益等級，使之井然有序。在我們同時急著做許多事情時，我們的貪婪常常會擾亂這一秩序，結果因為欲望得到太多很不重要的東西，而錯過了那些最重要的事情。
管住自己不要從事壞名聲的事業，更不要做那種隻會帶來狼藉聲名而不會帶來聲譽的無聊的事。任性的表現形式有多種多樣，而智慧的人總能脫離這一切。
修煉高尚的品德猶太商人認為：圓滿的人生與高尚的品德密不可分，惟有修養自己高尚的品德，才能享受真正的成功和永久的快樂。品德不是用來妝點門麵的工具，一個人無論多麼才華橫溢，隻要品德上有缺陷，終究成不了大器。
在猶太商人看來，品德是一個人真正自我的反映，品德的培養是由內而外的修煉，一旦形成良性循環，會把我們提升到一個更高的境界。
做事不能過於依重技巧，否則才華就會被蒙蔽，失去品德的後盾，最終成功會難以為繼。求助於外力所得到的成功或者解決問題的方法往往經不起考驗，做事必須在本質上修煉自己高尚的品德。5.做事要積極主動和熱情猶太商人做事總是采取積極主動的態度，這樣不僅能使自己避免受到傷害，還能主動地創造有利環境。
猶太商人認為：主動的人不會坐等命運的安排或貴人相助，事實上，成功和幸福是靠自己爭取來的，要想生命的產能與產出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可或缺。
內心充滿熱情，做事就會興奮，精神也會振奮，投入就會愈加強烈，信心也就跟著大增，事情就愈顯得容易做而能輕快地實現。
以終為始堅持到底猶太商人認為：那些抱有積極心態並付諸行動堅持到底的人，做事最容易成功。我們決定要做一件事時，憑借自己的觀念去做決定，有的人把它看成是成功的台階，而有的人卻把它看成是絆腳石。思想決定行動，要真正改變一個人的行動，就必須改變他的觀念。
一切勝利都始於個人求勝的意誌和信心，精神才是生命的真正支柱，一旦它垮下來生命就會變形。無論在任何情況下，都要依靠自己，相信自己，挖掘自己，發揮自己，隻有自己才能主宰自己，別人誰都靠不住。
做事必須有始有終，不可半途而廢。堅持是戰勝挫折的自信，是直麵逆境的豁達，隻要盯住目標，勇往直前，這樣的卓越品質會讓你最終總能獲得很大的收益。
改變一些做事方式猶太商人有句流傳很廣的話：“如果你繼續你一直做的事，你將隻能斷續得到你已經得到的。”