〔43〕進退不由：進退由不得自己。
〔44〕殆例送死：幾乎等於送死。殆（dài）：近於。例，如同。
〔45〕桂公塘：小丘名，在揚州城外。
〔46〕賈家莊幾為巡徼所陵迫死：在賈家莊差點被巡查的哨兵欺淩迫害而死。賈家莊，村莊名，在揚州城北門外。巡徼（jiào），巡查的哨兵。
〔47〕質明：黎明。
〔48〕製府檄下：作者《至高沙》詩後注文雲：“予至高沙（今江蘇高郵），奸細之禁甚嚴……然聞製使有文字報諸郡，有以丞相來賺城，令覺察關防。於時不敢入城，急買舟去。”製府：指當時的淮東製置使的府署。檄（xí）：曉諭或討伐的文書。
〔49〕城子河：今江蘇高郵東南。
〔50〕幾邂逅死：差點遭遇敵人而死。邂逅（xièhòu）：不期而遇。
〔51〕海陵：今江蘇泰州。
〔52〕如高沙：情況如同在高沙一樣。
〔53〕幾以不納死：作者《集杜詩·自淮歸浙東》序雲：“達通州城，反複詰問，數日不納。”
〔54〕鯨波：大海的代稱。
〔55〕層見錯出：層出不窮。見（xiàn）：出現。錯，交錯。
〔56〕痛定思痛：事後回想當時遭受的痛苦。韓愈《與李翱書》：“如痛定之人，思痛之時，不知何能自處也！”
〔57〕使北營，留北關，為一卷：把出使北營，被拘留在敵營中寫的詩編為一卷。北關，臨安北麵，時元軍駐紮北關外皋亭山。
〔58〕吳門：今江蘇蘇州。
〔59〕毗（pí）陵：古縣名，今江蘇常州。
〔60〕三山：今福建福州。因有九仙山、閩山、越王山而得名。
〔61〕主辱臣死，有餘僇：主上受辱，臣子理應為之而死，如果不死，則有餘罪。僇（lù），罪責。
〔62〕父母之遺體：父母給的身體。《孝經·開宗明義章》說：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”
〔63〕行殆而死：為冒險而死。殆：危險。
〔64〕修我戈矛，從王於師：意思是同仇敵愾，奔赴戰場。語出《詩經·秦風·無衣》：“王於興師，修我戈矛，與子同仇。”
〔65〕雪九廟之恥：為祖國社稷雪恥。九廟：古代天子九廟，這裏指代國家。
〔66〕鞠躬盡力，死而後已：勤奮努力，直到死為止。語出諸葛亮《後出師表》：“臣鞠躬盡瘁，死而後已。”
〔67〕將無往而不得死所矣：處處都可以為報效祖國而死。
〔68〕向也：以往。
〔69〕無所愧怍：無愧於心。怍（zuò）：慚愧。《孟子·盡心上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”
〔70〕然微以自文於君親：然而也無法在皇上、親人麵前為自己辯解。微以：無以。文：掩飾。
〔71〕返吾衣冠：回到宋朝。衣冠：衣裝服飾，引申為風俗習慣，這裏用來指代故國。
〔72〕重見日月：又見到皇上。日月：指代皇上。
〔73〕正丘首：意思是死於故國。參看前選《高沙道中》詩“首丘義皇皇”句注釋。
〔74〕是年夏五，改元景炎：德祐二年（1276）五月，端宗趙即位，改年號為“景炎”。
《指南錄後序》是文天祥散文中的名篇，文章描述了作者出使元營、麵斥敵酋漢奸、被扣留然後冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的艱辛經曆，反映了民族英雄文天祥堅定不移的抗元意誌，堅貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情。孫昌武先生稱讚《指南錄後序》為一曲“愛國精神和民族氣節的頌歌”。文章首先敘述自己出使元營、英勇抗爭、被驅北行和曆經千難萬險逃回南方的過程，接著連用二十二個“死”字，回顧了自己九死一生的遭遇。最後交代了《指南錄》詩集的由來，編詩集的想法，以及詩集命名的用意。文章敘事、抒情手法交替運用，渾然一體，語言質樸，氣勢奔放，風格慷慨悲壯蒼涼，非有其經曆與胸懷而不能作。