正文 第29篇 不斷充電2(1 / 3)

好學問才能成大事

學習作為一個過程,在中國古人看來,其實也是一個性格磨練的過程,是一個完善自我、塑造自我的過程。古人將學習比作“書耕”,把寫作比作“筆耕”,就像農民種地一樣,不付出艱辛的努力,是不會有豐碩收獲的。

成大事者都知道知識的重要性。知識可以提高自己的判斷、分析能力等等,所以,他們無時無刻地在獲取著新的知識。

孔子曰:“敏而好學,不恥下問”說的是學習要有一種好學的精神。一個人不僅僅要知道學習的重要性,還要懂得如何學習,不懂就要問,勤問勤學才能多獲取知識,問的多,也就學的多,所謂:厚積而薄發,積少成多。就是這個道理,學習不比別的,馬虎不得,也糊塗不得。

學習作為一個過程,在中國古人看來,其實也是一個性格磨練的過程,是一個完善自我、塑造自我的過程。古人將學習比作“書耕”,把寫作比作“筆耕”,就像農民種地一樣,不付出艱辛的努力,是不會有豐碩收獲的。同時古人還用“學海無涯苦作舟”來告誡讀書人,求學是一個艱苦而漫長的過程,需要一種好學的毅力和精神去孜孜不倦地追求。

比如戰國的蘇秦因學問尚淺,外出遊說狼狽而歸,一家人都不理他,因而促使他發憤學習,刺股以自勵,終於身掛六國相印,合縱以抗秦;匡衡,人窮誌不短,鑿壁借光用來讀書,終以說《詩經》而躋身於朝,官至司徒;屋梁懸發的孫敬;聚螢照讀的車胤;映雪苦學的孫康和帶經耕耘的倪寬等都因好學精神受到後人讚揚。

中國古代有作為的知識分子具有一個共同的優點,那就是在學習上勤奮刻苦,而這種好學精神的具體體現則是潛心治學,發奮著書。

在我國幾千年曆史上,無數的思想家、文學家、史學家、科學家通過自己的辛勤勞動,創造了豐富的精神財富,不僅為我們留下了寶貴的文化遺產,同時在全人類的文化發展上也作出了舉世矚目的貢獻。

這些都和敏而好學分不開,他們同時也是值得我們學習的榜樣。

作為我國最早也是最有影響力的思想家、教育家——孔子,一直被尊為封建社會的聖人、賢哲。他的學說和理論都是通過艱辛的努力和刻苦的好學精神得來的。

孔子出生在春秋末年的魯國。《史記》稱“孔子貧且賤”,孔子自己也說:“吾少也賤,故多能鄙事。”他年輕時做過送葬的吹鼓手和幾任小官,大部分時間是在惶惶若“喪家犬”般的四處流浪中度過。孔子講他“吾十有五而誌於學。”便孜孜不倦,遂成為一代名師,創出影響世人幾千年的文化精髓。

在孔子的思想中,“君子”是可以靠個人努力而達到的。對一個人來說,雖然“生死”、“富貴”等由“天命”決定的,但靠自己努力可以得到道德修養、學問和才能。

孔子說:不去修養道德,不去講求學問,聽到仁義不能去做,有了過錯不能改正,這些都是我所憂慮的。

孔子認為,學問和才能隻有靠努力才可以求得。

他說“博學而篤誌,切問而近思,仁在其中矣。”隻有好學且不斷深思的人,才能成為有仁有德的君子。而學問和才能的取得又必須具有“學而不厭”的精神。

有一次孔子對子路說:“子路,聽說過有六種德行便有六種德行中的缺點嗎?”

子路說:“沒有。”

孔子說:“愛好仁德卻不愛學習,它的弊病是愚蠢;愛好聰明卻不愛學習,它的弊病就是放蕩;愛好誠實卻不愛學習,它的弊病是被人利用;愛好直率卻不愛學習,它的弊病是說話尖刻;愛好勇敢卻不愛學習,它的弊病是搗亂闖禍;愛好剛強卻不愛學習,它的弊病是膽大妄為。”

孔子自己對待學習是:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,“入太廟,每事問。”他途中遇到孺子問及太陽的遠近,便生出許多做人與做學問的感慨。

他不把自己看成聖人,而認為自己的知識和才能都是由努力得到的。他說:“我不是一生下來便知道的,隻不過是勤於求學而已。”從這一句話就可看出孔子是非常重視個人努力的。

他指出反複的學習可以使人對知識的認識更加深刻,從而獲得新的知識,所謂“溫故而知新”,“學而時習之”就是這個意思。他認為學習的正確態度應是老老實實,不懂就是不懂,以“不恥下問”的態度學習,並且不要有“過而不改,是謂過”的態度。因此,孔子的知識在當時非常豐富,有三千弟子和七十二賢人跟他學習,聲名十分顯赫。如果沒有勤奮的學習,沒有不斷的進步恐怕就不會有今天這些美談了。

徐世鼎是一個為讀書而不斷拚搏的山村孩子,父母離異,他跟隨打獵的父親。當他考上中學,並向父親表示想繼續上學時,冷漠的父親拒絕了他。為了上學他向父親下跪,但父親不為所動。無奈他向自己的大姐借錢,大姐隻有10元錢而學費需要50元。他又去找哥哥,哥哥沒有錢隻能陪他一起到學校苦苦哀求暫時欠著。學校同意了,但父親卻常常逼他退學。

徐世鼎利用自己所有的空餘時間做了家裏所有的活,但這並未能使他的父親感動。半個學期過去了,學校催交學費,可父親照樣分文不給。他毅然決定和父親分家。在生產隊支持下,一畝三分田,一間泥巴小屋,100多元的欠款和兩袋稻穀就成了他全部家產。年僅13歲的他心如刀絞般疼痛。

讀書,一切隻為讀書,親情割斷,父子分離,生活自理。

農閑時,他每天5點鍾起床做完家務,6點趕到學校上課。趕著在放學後到田裏去做活;農忙季節,他請假在家打穀施肥,假期裏,他外出打工,扛木頭、拉竹子、運磚,雖然勞累了一天,但到了晚上,他還是會就著一盞油燈翻開課本。

靠著自己一雙手,他成為鄉裏一名合格的納稅人,每年依法向國家上繳公糧和農業稅;在學校,他是名列前茅的好學生。生活的艱辛,讓一個年僅13歲的孩子體會得尤為深刻。

三年的中學生活,盡管他節衣縮食,還是欠下學校近400元學費。

初中就要畢業了,學校說不補交齊欠款,不發中考準考證。沒有辦法,他隻有四處借債。一個月後,他接到了市重點高中的通知書。可是學校報名通知書上寫著的150元學費讓他望而卻步。他隻有扛起行裝來到離家50裏的一個山區水電站工地,去做最廉價的小工。

幹活最賣力的他隻要有一點空閑,就抓緊自學高一課程。同學和老師來工地上找到他,學校免了他的學費,同學也向他伸出友誼之手。

第一學期,他的學習成績排全班第三,當年底他被市裏評為“克服艱難困苦,勤奮學習的優秀共青團員”,正是憑著刻苦學習的精神,他獲得了新的生活方式。

中華民族文化傳承不衰的優秀精神在徐世鼎身上閃現著,證明了中國人渴望求知的內心追求,也證明了文化精神的重要內涵始終是勤奮刻苦與敏而好學。

敏而好學在這裏已不僅僅是一種習慣,已經上升為一種精神,一種真正求知的精神境界,這種精神可以使一個人開創事業的新局麵。

知識是鑄造偉業的基石

在各項信息技術日益升溫的今天,如果不天天學習,就會落於同行業者的後麵。因此,無論在何時何地,每一個有誌於成大事的人都不要忘記給自己充電。隻有那些隨時充實自己,為自己奠定雄厚基礎的人,才能在激烈競爭的環境中生存下去。