這就是著名的南北朝時代齊梁兩朝帝王的故鄉嘛？這就是齊高帝蕭道成、齊武帝蕭賾景、齊景帝蕭道生等十二位皇帝死後長駐於此的陵園嗎？
我端起相機，一片蘆葦，幾塊石碑，兩雙石獸在夕陽中顯得悲壯慘烈。
我把焦距對準了那雄健俊美的石刻，這些死物當你一旦凝神而賞或是輕輕撫摸，用心靈與之交談對話，你會有一種難以抑製的深深的激動和感傷。
這石刻和石獸，既是體現帝王身份和顯示權力的標誌，又是我們民族創造力的典型代表作。中華民族是一個想象力極其豐富的民族，他們永不滿足現實提供的有限之美，而以超常的運思力，創造出鬼斧神工般的藝術品。你看那石獸，生得虎頭、豹耳、羚角，翅如鳥翼，身似蟒體，肢有獅足之剛健，脊有龜背之堅挺，整個軀體修長而矯健，呈S形動態，一個個撐足甩尾，挺胸昂首，仰天長嘯。尤其它那身上一雙翅膀，更以極具動感的渦狀紋、雲紋、雷紋組成，仿佛正振翅欲上青雲路，與萬裏鯤鵬比翼高飛。
“樹高千丈，葉落歸根”。南朝齊梁帝王死後大多歸葬於丹陽，目前已知墓主的陵墓有十二座，其中十座帝王陵墓都遺存有石刻，共十一處，26件。南朝陵墓絕大多數隻遺有護墓石獸而不見墳塚，我問友人這是為什麼，友人說，這種情況可能是地理關係，因南方水田溝渠多，如係平地築起的土墳，就很可能因年代久遠而容易流失湮沒。
遙想當年，兵戈相伐、紛爭四起的南朝與戰國時代一樣，是一個文化藝術繁盛的年代。從南朝十二陵可以看出，南朝社會那動蕩不休，方才產生了由皇帝強盛稱主的欲望並大量地表現在藝術上，那體型剛健強勁，氣勢恢宏，充滿著“力拔山兮氣蓋世”的石獸；那吸足精氣的力量，至高無尚的威嚴，扶正祛邪的魔力，動人心魄的雄獅……無不是融進力量、進取和威嚴的主觀精神體現。
石刻，南朝石刻，一件件地印在底片裏，留在記憶中。夕陽漸漸地蠶食著石獸石碑，牧童也趕著食飽的肥羊朝著炊煙嫋嫋的地方去了。我，隻有我與友人，在餘暉盡落之時仍然依依不舍地撫摸著，撫摸著被風雨所蝕的斑斑點點的石獸。我突有一種感覺，它們從雕好到放置陵前，至今該有近千年的曆史吧，它們竟然就是這樣一直暴露在曠野中，受到自然界的風蝕和人為的破壞，默默無語已然成為了它們的個性。
別了，丹陽石刻，我帶走了你的全貌，卻難譯夕陽中你冷峻的沉默。
別了，南朝十二陵鏡之不幸而遇東施，硯之不幸而遇俗子，劍之不幸而遇庸將，石之不幸而遇我等凡夫。
嗚呼！淚如殘陽。