第3章 把自己的杯子放低(2 / 3)

李鴻章聽到這兒,心裏既震驚又慚愧,自己從沒意識到自身性格上的狹隘,更沒想到老師竟會如此用心良苦,想出這樣的辦法。

於是,他和程學啟策馬回頭,拜見老師。隻見曾國藩盛裝站在通道上迎接他們,笑容滿麵,同先前好似換了一個人。

曾國藩為什麼要當麵羞辱李鴻章呢?他有一句名言:器量比才幹重要。有才幹者為人所用,有器量者才能用人。

曾國藩深知,李鴻章是個人才,但他一向才高氣盛,要讓他成為棟梁之才,性格必須圓潤通達。於是,曾國藩由怠慢開始,處處磨煉他。

從此,他開始讓李鴻章參與大事,以鍛煉他的決斷能力;讓他與能言善辯之士爭論,以收斂他的銳氣;還用眾人等他吃飯的方法,逼他改掉貪睡晚起的毛病;並數次當著許多人的麵,批評他有說大話的嫌疑等等。

在曾國藩的精心指導下,李鴻章的思想、性格和生活習慣都有了很大的改變。

李鴻章的短處被逼成了長處,他得感謝曾國藩。

在生活中,豁達而謙遜的人最受人歡迎。相反,盛氣淩人、瞧不起別人者常會引來反感。

在他人麵前保持謙卑的姿態,留給他人良好的印象,你才能被接受,你的行為才會得到肯定。所以,一個低姿態的人往往會受到別人的尊重與支持。

低姿態是一種能力。

它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗變。有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路就會更精彩。要學到新東西,要不斷進步,就必須放低自己的身架,這樣才會得到別人的教誨。

在茫茫人海裏,我們隻是一個小小的分子。當我們把奮鬥目標看得很高的時候,更要在人生的舞台上把自己看得低一些。

懂得低頭,才能出頭!

有人問古希臘哲學家蘇格拉底:“你是世界上最有學問的人,你說說天與地之間的高度是多少?”

蘇格拉底毫不遲疑地回答:“三尺。”

那人笑了:“先生,除了嬰幼兒之外,我們每個人都有五六尺高,如果天與地之間隻有三尺,那我們不是把蒼穹都戳破了?”

蘇格拉底也笑了:“是啊!凡是高度超過三尺的人,如果想立於天地之間,就要懂得低頭。”

這個已經流傳了兩千多年的故事,把低頭和做事的關係,說得再明白不過了。

“江海所以能為百穀王者,以其善下之。”這句出自《老子》裏的名言,把其中的道理闡述得更為清晰。

善處卑下,才能成為百川眾穀之王。

鄧小平是一代偉人,深受中國乃至世界人民的愛戴。人們敬重他,不僅因為他是我們改革開放的總設計師,還因為他所獨具的那富有傳奇色彩的三起三落的故事:

1933年2月,他因擁護毛澤東的正確主張而被當時黨內“左”傾領導人批鬥、撤職、下放,這是第一落。同年6月,他又被臨時中央上調到軍委總政治部任秘書長,是為第一起;1966年“文革”開始後,他又失去了一切職務,此為第二落。7年後,即1973年又被恢複了副總理的職務,是為第二起;1976年,中央政治局又做出決定,撤銷了他擔任的所有職務,這是第三落。1977年7月,在黨的十屆三中全會上,他再次被恢複黨政軍領導職務,是為第三起。

回顧中國共產黨曆史,在一次又一次的政治打擊麵前,能夠如此“起死回生”的領導人,除小平同誌外,尚無二人。所以,外國媒體一致把他稱為:打不倒的小個子!

這其中,有中國共產黨實事求是的思想路線在起主導作用,而他本人的政治智慧也是功不可沒的。

在關鍵時刻,能夠顧全大局,忍辱負重,這是他最高貴的品質。

低頭,低的不是尊嚴和思想,而是態度和胸懷。

會低頭 才是有智慧

每個人都願意做自己想做的事,都渴望獲得成功。

也許你知識淵博、文采斐然,或者出口成章、聰明過人。但在社會中,很多時候,你都會心有餘而力不足。你也有需要別人幫助的時候,也會經常處於一種求人的尷尬境地。

在這樣的情況下,彎一下腰,低一下頭,降低一下自己的姿態,說一些謙卑的話、低調的話、禮貌的話,就可以使自己處於有利的地位。

這就是一個聰明人的選擇。

該低頭時不低頭,該彎腰時不彎腰,你隻會到處碰壁,甚至撞得頭破血流,傷痕累累。環顧我們周圍,這樣的人,這樣的事,比比皆是,數不勝數。

或許,你擔心別人會因此而傲慢地對待你,輕視、羞辱你,甚至會使你在眾人麵前丟了麵子。但這些,隻能說明你內心脆弱,缺乏自信。

因為,別人怎麼看待你,是一回事,你怎麼看待自己,則是另一回事。應該把別人的看法與自己的價值分開。一個人應該懂得自己的價值,而不要生活在別人的指指點點、閑言碎語中。

實際上,一個人的尊嚴可以分為內在的和外在的兩種。

一個人外在的尊嚴,取決於實力和成就;而內在的尊嚴,取決於對自己生命價值的肯定,它和別人的評價無關。

人的內在尊嚴,是一切尊嚴的起點和基礎。一個人首先要自尊,然後才能具有真正的尊嚴。

設想一下,如果一個人因為上司的微笑就昂首挺胸,因為別人的白眼就垂頭喪氣的話,那麼他還有什麼尊嚴可言呢?

當一個人還沒有足夠實力的時候,就不能對自己外在的尊嚴抱有過高的奢望,而必須依靠自己內在的尊嚴來生活。

也就是說,在身處困境的時候,自己生命的價值,隻在內心,不在形式。

你去求別人,並不說明別人比你更有價值,也不能說明別人比你更有尊嚴。它僅僅說明,在你要辦的這件事上,別人比你有更多的主動權。

所以,你要表現出低姿態。

表現低姿態,隻是向對方說明在這件事情上,你的實力不如對方,你需要對方的幫助,並不說明你的人格低賤。

找別人辦事,就要拉下一些麵子,這是一種必須付出的代價。

每個人都有自己的優勢。遨遊四海的蛟龍身處淺灘的時候,它可能連動一動的力氣都沒有,連小小的蝦米都敢戲弄它,可是誰能就此認為蛟龍的實力不如蝦米呢?

記得,有一位朋友曾告訴我這麼一段童年趣事。

小時候,他看見庭院前的向日葵低垂著頭,便突發奇想,找來繩子和竹竿,將其中的一棵向日葵固定起來,讓它昂首挺立,直視太陽。

他幼稚地認為,那樣就可以讓向日葵省去轉來轉去的麻煩,能夠更好地吸收陽光,將來的顆粒也一定會更加飽滿。

到了秋天,向日葵成熟了。

他迫不及待地來到那棵高昂著頭的向日葵跟前,滿以為它是最好的,可令人沮喪的是,那棵向日葵裏不僅沒有一粒飽滿的籽實,還散發出一股刺鼻的黴爛味。

他不解地問父親:“為什麼昂著頭的向日葵會顆粒無收呢?”

父親嗬嗬地笑著說:“傻孩子,向日葵頭朝上,裏麵多餘的雨露排不出去,就很容易發黴爛掉,你是好心幫了倒忙呀!”

他終於明白了,向日葵的低頭,不僅是為了表達對太陽的虔誠與敬意,而且也是為了保護自己啊!

為了自己的信仰,為了更好地保護自己,該低頭時就低頭,這是多麼了不起的智慧呀!

朋友的故事深深啟發了我。於是,我也開始觀察。這一用心看,才發現不僅是向日葵,許多植物都內含這個道理。

比如,當麥子青澀的時候,它們總是昂首挺胸,一副無所畏懼的派頭。可當它們成熟的時候,卻總是謙遜地低垂著頭,一副與世無爭的樣子。