人皆惜名。凡人都有臉麵，沒有人想敗壞自己名譽的。現在百姓家中，如有小孩參軍，定會把武裝部送的“光榮之家”字幅貼於高堂，如小孩在部隊立了功，更會把大紅“喜報”裝裱高掛。即使女兒在夜總會當小姐或跟人當二奶，也絕不會承認是做“婊子”，會撒謊說是在外企當高管是白領。
曆史上功勳彪炳、名留青史、流芳百世的人物會給後人及家鄉父老臉上貼金，經常有人驕傲地說：“我來自嶽飛的故鄉！”“我與戚繼光是一個村的！”而絕對沒有人說自己與罪不可恕、聲名狼藉、遺臭萬年的秦檜、汪精衛是同鄉或同宗。我特別佩服曆史上的開明皇帝，他們對為社會和國家做出過貢獻或影響很大的人，要頒下詔書，親題贈金匾，或立牌坊，或建廟宇，讓後人瞻仰供奉。如關羽、嶽飛，他們“義薄雲天”“精忠報國”的壯舉仍深留於後人心間。
人皆為名。我們每個人到六七歲時就要上學讀書，從小學一直讀下去，求取功名，因為“書中自有千種粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。古時考個秀才、舉人、狀元，就可出人頭地、光宗耀祖。現在考上個好大學，找個好工作，也算是為父母為自己爭了光。出名的年齡因人而異。有“大器早成”者，如甘羅12歲拜為上卿；唐朝王勃、王維，宋朝寇準都在七八歲時就能寫出好詩；愛迪生16歲就有發明創造；牛頓23歲發現萬有引力；大音樂家舒伯特13歲就譽滿天下。也有“大器晚成”者，如吳承恩72歲才開始寫作《西遊記》，黃忠72歲時一戰斬殺夏侯淵而成名；薑尚“八十遇文王”拜相。還有“中年得誌”，順風順水者，如毛澤東等。出名的方式很多。俗話說，三百六十行，行行出狀元。由於社會分工不同，注定不可能每個人都當官，都成為作家、軍事家、科學家、發明家。但是，隻要專注本職，傾力為之，也能有所作為。時傳祥這個掏糞工成為全國模範，受到國家主席接見就是例證。然而，在改革深化、社會轉型的今天，一些人善惡不辨，美醜不分，為了達到出名的目的，無所不用其極。郭美美“炫富”成名，幹露露“一脫”成名，嚐到甜頭後，其妹其母更是一齊上陣，“三脫”名動天下。
有個成語叫“追名逐利”。名利本是孿生兄弟一刻不可離開，人們追名的隻是手段，逐利才是目的。傳說乾隆下揚州，見滿大街都是人，於是考問劉墉：“這街上有多少個人？”劉墉回答：“隻有兩個，就是名和利！所謂無利不起早，否則大家到街上來幹啥？”《史記·貨殖列傳》129章有雲：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”其實，為官為商，成名成家，“利”字永遠是核心是本質是根本是目標。中國作家莫言，在文壇上頗有些寂寞，可去年獲得諾貝爾文學獎後，當年稿費和版稅收入就超過一億，創大陸作家年收入之最，可謂“名利雙收”。陝西作家賈平凹，過去幾乎沒人請他寫字作畫，自從《廢都》出版，尤其是中宣部、文化部聯合行文禁止《廢都》發行後，《廢都》反而一下走俏，賈平凹一夜走紅。就連那些從不看書的從不買書的，都千方百計托人想法弄本盜版的高價書來看看。現在賈平凹的字畫成了搶手貨，價格一路飆升，每平方尺賣到數萬元。
有句唯物主義十足的話叫做“飽暖思淫欲，饑寒起盜心”。一個人窮得連飯都吃不起衣都沒的穿，你讓他去行“高尚”之舉，甚至胸懷全天下，根本不可能。你見過“毫不利己，專門利人”的人嗎？神都做不到！“不為五鬥米折腰”是因為他吃著肉；“不飲盜泉之水”是因為他喝著礦泉水；“不吃嗟來之食”是因為他吃著山珍海味。相反，一個人每天吃得飽飽的，穿得暖暖的，你讓他去偷棵菜偷根針，他會去嗎？我兒時第一次撿到5分錢立馬跑進店裏買了兩根油條！現在，見地上有一塊錢，我根本不會去彎腰。
常看到報紙上或電視裏，許多紅光滿麵大腹便便的慈善家，今天這裏獻愛心，明天那裏搞施舍，贏得鮮花和掌聲，贏得滿世界的讚譽，可我並不覺得他們有多“高尚”！他們是拿錢買名，買尊重，買社會地位。如果是行懺悔就對了，因為他們錢的“來路”帶著“原罪”！按馬克思的說法“富人的第一桶金都是充滿罪惡的血淋淋的”！
也有不圖私利贏得英名的。大禹治水“三過家門而不入”，留下千古佳話。曆史上的著名清官海瑞，一生經曆了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝，官至都禦史。他嚴懲貪官汙吏，禁止徇私受賄，並推行“一條鞭法”，強令貪官汙吏退田還民，被譽為“海青天”。海瑞生活節儉，穿布袍、吃粗糧糙米、讓老仆人種菜自給。海瑞死時一貧如洗，主持喪事者見海瑞住處用葛布製成的帷帳和破爛的竹器，不禁哭了起來，最後同僚們湊錢為海瑞辦的喪事。海瑞清廉一生，最後名留青史。