正文 自序:八字揭秘(1 / 1)

八字學說是中國傳統術數文化的重要內容,是研究人的生命規律的一門學問。若從鬼穀子時代算起已有幾千年的曆史,曆經數代術數大師們的豐富、發展和完善,今天已基本形成比較完整的八字理論體係。

漫長的形成過程,反映了人類始終對自我命運的密切關注。“我從哪裏來?我到哪裏去?”屈子《天問》天不語,天機不泄,雖然是蒼天賦予了不同的人生、命數,人類亦隻能反觀自我,不斷地歸納、總結、抽象、探測,以期找到命運規律,並索求未來命運的軌跡和走向。

研究命運規律其方法具有多樣性:星相、六壬、奇門、太乙、河洛、紫微諸類。唯五代時人徐子平創造的八字術最具有代表性、普遍性。它在吸取前人成果的基礎上,以人的出生年月日時組成的天幹、地支為基本材料,用陰陽五行的變化評定人生的吉凶禍福、壽夭貴賤等,人稱子平術。宋人徐升整理為《淵海子平》,進一步確立了子平術的地位,被崇奉為算命術的大宗之法。亦自此始,八字算命術日趨流行,久盛不衰。算命已不僅僅是專業術數人員的事,一些名家大儒大都精通命理,乃至皓首窮經,不懈地追求。

那麼,八字能不能算命?為什麼能夠算命?同年同月同日同時出生的人命運是一樣的嗎?諸如此類的問題是人們對命運的最普遍疑惑,而且,從古至今的命理學家們都沒有做出科學合理的解釋,或者本身就隻能是冥冥之中的感受,而沒有辦法徹底亮出其本色。筆者體會,人的命運是生理、環境(包括天文環境、自然環境、社會環境、人文環境等)、遺傳、修養等諸多因素相互作用的共同反映,命理學家們把這些綜合因素抽象為陰陽五行,再用天幹、地支作為形式上的表現符號。顯然,這些幹支符號中隱藏著似乎非常神秘的信息密碼,即使八字的高手,也隻能從神秘的字縫裏瞅出點滴生命的信息。

天幹代表天,地支代表大地,用天幹地支表示人的八字即出生的年月日時並不是沒有道理,人出生的一瞬間是陰陽的重大轉變,是人的質的飛躍。此時,太陽、地球、月亮,金木水火土幾大行星,各自發出本質屬性的五行輻射磁場,交互作用。人在受胎之時就早已受到陰陽五行之氣的影響了,而出生之時,天地五行對人的命運鑄造起了決定性的作用。莊子說:“天地者,形之大者也;陰陽者,氣之大者也。”常說“人活一口氣”,氣這種物質是構造人的不同未來走向的基礎。當然,不同的出生時間,所受到的陰陽五行之氣是不同的。至於八字算命,見仁見智,不宜進行簡單肯定或否定的評判。孔子“觀其象而玩其辭”的態度值得稱讚,看八字僅僅是“玩”而已,當然,也含有反複玩味、揣摩的意思。再說,關注未來人生命運走向,警示自我、三省吾身又有什麼不好呢?

八字術是一種文化現象,從古至今的八字命理著作卷帙浩繁,其影響較大的除徐子平的《淵海子平》外,還有托名宋人京圖的《滴天髓》,明人萬民英的《三命通會》,張神峰的《神峰通考》,清人沈孝瞻的《子平真詮》等。這些命理著作,是中華文化寶庫中不容忽視的一頁。

《八字揭秘》在論述八字的基本原理的同時,始終把積極向上的人文精神作為行文的主線,以期達到教育、啟發、規勸的社會效果。不知能否如願,還望讀者批評、指正。

該書早在海外出版時,山東大學劉大鈞教授曾為本書題寫了書名,林忠軍教授為本書題辭:“究天人之際,通古今之變”,借此出版之機,再次致以衷心的感謝。

張紹金易楓

2012年9月9日