怪罪這個詞造得有意思。
這是由責怪帶出的，加在別人身上的罪。責怪者對別人的過失（疏忽）一定氣勢洶洶，一定像對待犯罪分子那樣絕不原諒。如果原諒也就沒有怪罪了。既然被怪者可以形成一宗罪，為什麼不報警呢？它還是夠不上罪，在刑法與刑訴法上找不到其所怪的罪名。如果不是罪，為什麼以罪怪之呢？這是個小小的悖論，其實我們一生都生活在悖論裏，都怪罪過別人。如果是個善良的人，怪罪過後還要後悔。
怪罪跟一個錯誤的後果相關，也就是找出肇事責任加以討伐。子曰：往者不諫。對一件已經形成後果的錯誤——比如打了碗、丟了錢包、在北京想起行李還在法蘭克福機場候機室——責怪沒有用。比這大的事，老天爺下冰雹，責怪也沒有用，它已經過去了。所有發生的事情全都過去了，指責沒意義。
人有權利批評低能的做事人，但“怪罪”這個詞講的是態度。態度的凶惡性超過錯事的價值性，就叫怪罪。你用炸敵軍碉堡的氣力指責碎碗事故，就過了。所以，怪罪大都小題大做。人都有火要發，發不發在於修養。火發多大，跟人的智慧有關。大發作說明這個事在你心目中價值太大了，比如碎碗，你在一場激烈的表演中展示了自己的價值觀。
喜歡怪罪別人的人，不光脾氣大，他還缺一樣東西：自省精神。任何一件錯事都不是一個人完成的，參與的人都有責任，比如設計、防範的責任。我見過錯誤出現先撇清自己的人，他們一般都是小人。他們並不清白，隻有想象中的清白。在人類的所有優點當中，自省意味著明智與高尚。隻有追求完善並知道什麼是完善的人才常常自省，在自己身上找出不足。他們總能把自己的不足找出來，知過改過。能夠自省的人，一輩子能找出自己數不勝數的毛病，一樣一樣地改，他們比自認為完美的人高明得多。不自省的人最喜歡怪罪他人。不自省其實是舍不得自己的毛病，摟著自己的毛病過一輩子。自省的人不怪罪別人，器量大，態度當然好。
怪罪別人，其實已經犯了一樣罪，罪在苛責。缺少愛，缺少修養，缺少自省精神，都愛犯怪罪的罪。