一個人，無論多麼不成功的人，對別人的困境都能不假思索地提出一整套完善的方案。至於自己為什麼這樣不成功，則另有緣由，譬如運氣不好。如果用錄音機把一個人勸諭別人的話錄下來，就是一部人生寶典。
在謀略也就是解決問題的方法上，一般人都有兩麵性：一。遭遇自己的難題一籌莫展；二，針對別人的難題妙計迭出。
一個人，無論多麼不成功的人，對別人的困境都能不假思索地提出一整套完善的方案。至於自己為什麼這樣不成功，則另有緣由，譬如運氣不好。如果用錄音機把一個人勸諭別人的話錄下來，就是一部人生寶典。
如對待孩子學業——別給太多壓力，分數不是唯一的標準，樹大自然直；對待財務困境——錢是人賺的，夠花就行，為了賺錢累壞身體不值；對待職務升遷——沒升職不等於沒能力，職務越高，操心的事越多，不如平頭百姓自在；對待夫妻矛盾——兩口子不忍讓，還對誰忍讓？夫妻之間無是非；對待老人——能孝敬趕緊孝敬，免得後悔；對待訴訟——官司能不打就不打，傷神傷身；對待健康——有什麼都不如有一付好身子骨，少進煙酒多運動。
上述種種，誰都聽別人說過，誰也如此這般勸過別人。當自己遇到難題時，聽別人所勸的也是這些內容。
我想起一個故事：一個修行的人準備下山，臨行時請教師父：“我怎樣戰勝各種各樣的困難？”
師父說：“怎樣勸別人，照你所勸的話去做，什麼困難都能戰勝。”
這是說，我們原本是自己的人生教師，為什麼還常常求助於別人呢？
原因是：不自信、不自覺和不自製。
在大的理念上，人們熟知如何應對困境，就像他們為別人提供的辦法。自己為何不起身一試？要麼這些話有虛偽的成分，不具備實踐的可行性，要麼就是不相信自己或抵抗不住自身的惰性。
就人的一生而言，不需要太多的招法與謀略，若肯躬行，一兩條善念足以受用終身。人們不打算按勸別人的方法做，是這些方法太“好”了，好的含義是需要耐心與毅力。人的內心深處藏有一個秘密，即走捷徑，走不成捷徑寧肯苟且也不想付出太多的辛苦。這些“好主意”的成本高，我們不相信自己能夠奉行。也就是說，誰都清楚，實行一個好主意需要人格的支持。既然做不到，幹脆送人算了。人們不按勸別人的方法去做的第二條理由是“當局者迷”，情急之下，忘了自己還有那麼多的好主意，此為不自覺。遇事不妨對著錄音機“哇啦哇啦”說一遍，然後照著辦就是了。勸不了自己的第三條理由是懶惰。因此，雖為別人解套，受困的卻是自身。
闖天下可先拜自己為師，仔細傾聽自己是怎麼勸別人的，然後一心一意地奉行，多數情況會成功。