第九節 論厚道(1 / 1)

契訶夫說:有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候別去看他。

有一個相似的美國俗語說:不犯過錯不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。

“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風範,在中國叫做“厚道”。

厚道不是方法,雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。厚道之於人,是在什麼也沒做之中做了很大的事情,契訶夫稱之為“教養”。

如果美德分為顯性與隱性,厚道具有隱性特征。

厚道不是愚鈍,很多時候像愚鈍。所謂“貴人話語遲”遲在對一個人一件事的評價沉著,君子訥於言。尤其在別人蒙羞之際,“遲”的評價保全了別人的麵子。真正的愚鈍是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存良善,以寬懷給別人一個補救的機會。

厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報,但厚道之為厚道就在不圖回報,隨他去。急功近利的人遠離厚道。

在人際交往上,厚道是基石。它並非一時一事的犀利,是別人經過回味的讚賞。處世本無方法,總有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以發光,方法隻是工具。厚道是經得起考驗的高尚品格。

厚道是河水深層的勁流,它有力量,但表麵不起波浪。

厚道的人有主張。和稀泥、做好人,是乖巧之表現,與“厚”無關。無準則、無界限,是糊塗之表現,與“道”無關。厚道的人也有可能倔強,也可能不入俗流,寧可憨,而不巧。

厚,是長麥子的土壤之厚,牆體擋風之厚。厚德而後載物,做人到達這樣的境界,已然得道。