在生活中，我們總是在喧鬧中取得快樂，在寂寞中整理快樂，在煩躁中憤怒，在寂寞中冷靜。
有句話說：“靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”這個“得”是對人進行冷靜思考的結果。日本的劍聖官本武藏在《五輪書》中也曾經提到“兵法家應該隨時保持平常心”，就是說哪怕在征戰的戰場上，人也應該保持一顆冷靜而平常的心，冷靜地去應對眼前發生的事情。緊張與急躁，往往會蒙蔽自己的眼睛，失去對事物正確的判斷，從而導致失敗，隻有以冷靜的心態去對待眼前的一切，才會靜中取智。對任何事情做判斷的時候，要懂得靜思。
有一個有趣的故事。
很久以前，有個人又窮又愚，然而一夜之間他得到了很多錢，富了起來。但是有了錢的他卻不知道如何處理這些錢，麵對這麼多的錢他手足無措。
於是他去請教一位和尚，和尚開導他說：“你一直都很貧窮，也沒有什麼智慧，現在雖然有了錢，再也不窮困潦倒了，但是你依然沒有智慧。我想你還是進城裏去向有智慧的人請教智慧之法吧。如果你肯出錢，別人是會教你的。”
那個人覺得和尚說得有道理，於是就去了城裏。在城裏的大街上，他逢人就問哪裏可以買到智慧。幾乎問遍了所有人，也沒有人知道哪裏可以買到智慧。就在他幾乎絕望的時候，碰見了一個哲人。
哲人很有耐性地告訴他：“其實智慧很容易得到。如果你遇到了疑難的事情，不要急著處理，也不要倉促地下結論，可先朝前邁七步，然後再後退七步，這樣進退三次，智慧就出來了。”
“這就是‘智慧’嗎？怎麼看起來這麼簡單呢？”那個人聽完哲人的話將信將疑。
當天夜裏他就趕回家去了，他剛推門走進屋裏，昏暗中發現床上有兩個人，妻子居然與人同眠，那個人很生氣，憤怒之時拔出刀來便要砍床上的人。
就在他走向床邊的時候，忽然想起白天買來的智慧，於是決定試試哲人說的話是否正確。於是，他向前邁進七步，又後退七步，如此往複三次，然後，點亮了燈再看時，發現那個與妻子同眠的人是自己的母親。原來，他外出期間，妻子害怕獨睡，就請婆婆來做伴。
人一旦被憤怒等情緒衝昏頭腦，就容易失去理智，意氣用事，緊接著會做出一些錯誤的決定，這些決定可能會讓人終生後悔。在遇到事情的時候不妨冷靜下來，把事情從頭到尾在腦海裏過濾一遍再做決定，一個人找個偏僻角落，安靜地思考一下，這樣，其結果可能截然不同。
每個人經常麵對生活中的各種不如意，它總會起伏不定，有時甚至會咆哮翻騰，失去控製，失去平衡。而這個時候寂寞悄無聲息地來了，它來的目的不是趁火打劫、火上澆油，而是為我們的心靈注射一針鎮靜劑。
當我們離寂寞越來越遠的時候，生活與現實便會漸漸脫離原來的軌道，因為，一顆追求金錢名利的心是最脆弱也是最沒有抵抗力的。當你一心沉醉於名利之中而沒有時間反省自己的時候，邪惡就會蒙住你的雙眼，乘虛而入，慢慢腐蝕你的本性，最後把你拉進永不複生的深淵。因此，隻有擁有寂寞，我們才會用清晰的思維，敏銳的眼光去看清自己，看清點點滴滴的醜惡世態，從而使我們有足夠的信心戰勝一切邪惡。
人們麵對現實社會，必須具備一種人性的成熟美，要能夠做到處之泰然，就會更快地到達成功的彼岸。“欲速則不達”的含義就是要用冷靜的心態去麵對所發生的一切，用心去實現。不在危急的時刻做決定，而是以冷靜的心態麵對發生的事情，在寂寞中才能做出更明智的選擇。
在人生很多的時候，我們急躁，我們喪失判斷，根源隻是我們沒有靜下來思考，我們沒有利用寂寞的力量。