當初讀龍應台與其兒子間的書信集《親愛的安德烈》，深有同感。
她與安德烈四年的相隔造成了彼此間篤深的陌生，從打算彼此重新認識對方的那一天起，便開始了長達三年時間的互相通信，可喜的是，做母親的她“認識了人生裏第一個十八歲的人”，做兒子的他“也第一次認識了自己的母親”。
當時，感動於這種弭平代溝、跨越文化隔閡、兩代人溝通交流期間所夾雜的至誠至愛的親情，似乎感到他們母子之間從此走進了對方。沒想到，龍應台在《目送》中的一句話卻給人無限的挫敗感:“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，隻不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
第一次看到這句話時,本能地反抗、拒絕，因為一時間無法接受“父母子女一場”會是這樣結果的事實。等爾後心平氣和下來，才漸漸地感受到它的穿透力，足以刺破幾乎每一個人的心。再看下去，心境完全不同了，再看《目送》，其中則處處蘊含親情滋味，篇篇都是讓人沉吟難忘的人生情景。
太熟悉的東西，很容易讓人以為是理所當然，以為會永遠與我們不離不棄。後來才明白，原來熟悉與陌生有時隻是一步之遙，最後，就像龍應台所言“你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠”一樣遠去，並且一往無前沒有追回的餘地。
研究生一年即將結束，暑假還不到一個月。
現在每次回家，似乎都像是一種經過深思熟慮後的嚴肅舉動。
記得第一次南下旅遊時，計較策劃了足足十來天時間才下決心買了開往南京的車票，花了整整一周的時間兜了個圈子，最終，回到了北京。無論初次南下對我的意義如何重大，我心裏明白，秦淮河畔迷離的流光溢彩無非是我人生驛站的一景罷了。現在想來，北京，不也是我人生旅程中的驛站之一麼？隻是停駐的時間較長而已。
前天，學校統一登記訂火車票時，一時間拿不定主意，愣是經過一段時間的權衡才能決定是否回家。
回家應該是自然而然、無需任何理由衡量的一件事情，現在，竟然變得如此惶恐不已，唯恐回家弊大於利。慚愧之餘打電話回家，準備尋回漸漸喪失的本真歸屬，幾句寒暄之後便再無話可說，僵持了一回，還是掛了。
其實，殊不知那邊比我更心寒，隻是兩邊都不明白為什麼父母子女之間竟這樣陌生。漸漸地，感覺例行回家像是一種交代，雖然這種處心積慮的舉止甚至令自己作嘔，遑論在遠方期盼著我滿載歸來的雙親，但除此之外，我真的找不出其他更加高尚的理由。
不管人類的感情何等複雜，除親情外，沒有一樣感情是不需要對價的。
提起友情，想當然地就是“互幫互助”；說起愛情，便期望以我心換你心。不求任何回報的友誼和愛情，沒有！恩格斯與馬克思間的友誼讓人唏噓，但從他們彼此相彰留名青史便可窺見，友誼不止是在物質上，更在精神上，完全可以相得益彰、互利雙贏。而愛情，是相濡以沫，是兩廂情願，是相敬如賓，沒有人會苦苦守候一段注定要一廂情願下去的愛情。生活中，還有出於孤獨寂寞而走向友誼、愛情的，它們連高尚的情誼都算不上。
隻有親情，可以是單方麵的。
朱自清的《背影》，龍應台的《親愛的安德烈》，看完令人詫異：人世間怎麼可能有這樣一種感情？它可以讓一個人願意為另一個人出生入死，可以讓很多人甘心為它默默傾其所有，也可以讓所有人都牽腸掛肚、不計血淚地隻願成全它。人世間怎麼可以有這樣的感情呢？這樣的愛，上帝是用什麼魔法將其塑造成功？難道僅僅是因為血濃於水麼？所以，我的交代顯得多此一舉且愚蠢之極。
越是這樣想，隨著假期逼近，越有種負罪感。
周國平在一篇散文中說，如果把人生比作一種漂流，家便是一隻船，是溫暖的港灣，亦是永遠的岸；無論自己的生活風平浪靜還是波濤洶湧，也不管你的航行是安穩靜好還是四野無依，更不用說你的漂泊是近在咫尺還是遠在天涯，隻要有家在，一切都化成美麗的風景，倦鳥思巢、落葉歸根，從這裏出發亦在這裏靠岸，根永遠在這裏。