原文
隋大理寺卿鄭善果母翟氏，夫鄭誠討尉遲迥戰死。母年二十而寡，父欲奪其誌。母抱善果曰：“鄭君雖死，幸有此兒。棄兒為不慈，背死夫為無禮。”遂不嫁。善果以父死王事，年數歲拜持節大將軍，襲爵開封縣公，年四十授沂州刺史，尋為魯郡太守。母性賢明，有節操，博涉書史，通曉政事。每善果出聽事，母輒坐胡床，於障後察之。聞其剖斷合理，歸則大悅，即賜之坐，相對談笑；若行事不允，或妄嗔怒，母乃還堂，蒙袂而泣，終日不食。善果伏於床前不敢起。母方起，謂之曰：“吾非怒汝，乃慚汝家耳。吾為汝家婦，獲奉灑掃，知汝先君忠勤之士也，守官清恪，未嚐問私，以身殉國。繼之以死，吾亦望汝副其此心。
汝既年小而孤，吾寡耳，有慈愛無威，使汝不知禮訓，何可負荷忠臣之業乎？汝自童稚襲茅土，汝今位至方嶽，豈汝身致之邪？不思此事而妄加嗔怒心緣驕樂，墮於公政，內則墜爾家風，或失亡官爵；外則虧天子之法，以取辜戾。吾死日，何麵目見汝先人於地下乎？”母恒自紡績，每至夜分而寢。善果曰：“兒封侯開國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如此？”答曰：“籲！汝年已長，吾謂汝知天下理，今聞此言，故猶未也。至於公事，何由濟乎？今此秩俸，乃天子報汝先人之殉命也，當散贍六姻，為先君之惠，奈何獨擅其利，以為富貴乎？又絲枲紡績，婦人之務，上自王後，下及大夫士妻，各有所製，若墮業者，是為驕逸。
吾雖不知禮，其可自敗名乎？”自初寡，便不禦脂粉，常服大練，性又節儉，非祭祀、賓客之事，酒肉不妄陳其前；靜室端居，未嚐輒出門閣。內外姻戚有吉凶事，但厚加贈遺，皆不詣其門。非自手作，及莊園祿賜所得，雖親族禮遺，悉不許入門。善果曆任州郡，內自出饌，於衙中食之，公廨所供皆不許受，悉用修理公宇及分僚佐。善果亦由此克己，號為清吏，考為天下最。
——司馬光《家範》
白話
隋代大理寺卿鄭善果的母親翟氏，丈夫鄭誠征討尉遲迥時戰死。翟氏年方二十歲就守了寡，父親想讓她改嫁，翟氏抱著兒子善果說：“鄭君雖然已死，但是幸虧還有一個兒子。拋棄兒子就是不慈愛，背叛死去的丈夫就是無禮。”於是不再嫁人。善果因為父親為國而死，年僅幾歲就被封為持節大將軍，襲開封縣公的爵位，四十歲就擔任沂州刺史，不久又為魯郡太守。善果的母親秉性賢良，頗有節操，博覽書史，通曉政事。善果每次出去處理公事，母親就坐在胡床上，躲在屏障後暗中觀察。聽到兒子分析裁斷合理，回家就非常高興，讓兒子坐在身旁，母子倆說說笑笑。如果兒子辦事不公允，或者無端發怒，母親回到屋裏，就蒙麵而哭，整天不吃飯。善果跪在母親床前不敢起來。母親這才起來，對他說：“並不是我對你發怒，隻是為你家感到羞愧。我是你家的媳婦，能在你家灑掃侍奉，知道你父親是個忠誠勤奮的人，為官清廉，未嚐營私，最終以身殉國，我也指望你繼承你先父的遺誌。你年幼喪父，我喪夫守寡，有慈無威，使你不懂得禮訓，你又怎能勝任忠臣的事業？你自孩童之時就承襲封位，如今位至地方官，這難道是你自己努力所獲得的嗎？
不去想想這些事情，卻妄加發怒，心裏想著驕奢取樂，怠於公務。對於家裏你是敗壞家風，甚至會導致失去官位襲爵；在外則違背天子的王法，自取滅亡。我死後，你又有何臉麵去見你的父親呢？”善果的母親經常紡紗織布，直至深夜方才睡覺。善果便問：“我封侯開國，位至三品，俸祿豐厚，母親為何還要如此勤勞？”母親回答說：“唉！你已長大，我以為你懂得道理了。如今聽你這話，才知道你還是不懂道理。你這個樣子，又怎麼能幹好公事呢？你現在的俸祿，是皇帝對你父親為國捐軀的厚報，應當將這些好處散發給六親，以示你父親的恩惠，為何你隻想著獨享其利，謀求個人的富貴呢？再說紡紗織布，是婦人的本職，上自王後，下至士大夫之妻，各有應該幹的事。如果停止紡紗織布，就是貪圖安逸。我雖然不懂得禮法，可是怎麼能敗壞鄭家的名聲呢？”翟氏從守寡開始，就不再塗脂抹粉，經常穿粗布衣服。她秉性節儉，除了祭祀或宴請賓客，吃飯一般不擺放酒肉。平時隻靜靜地獨自呆在家裏，未曾離開房門一步。內外親戚有什麼吉凶事情，她都要贈送厚禮，但從不親自不登門。不是親手製作的東西，以及莊園出產或皇上賞賜給的東西，即便是親戚朋友贈送的禮品，她都一概不許拿進家門。善果擔任各地州郡長官，都由自己家提供飲食，他拿到衙門裏去吃，官署所提供的，都不接受，都用作修理官舍，或者分給下邊的官員僚屬。善果也因此克己奉公，被稱為清廉的官吏，被考評為全國最好的官員。