原文
吳司空孟仁嚐為監魚池官，自結網捕魚作鮓寄母。母還之曰：“汝為魚官，以鮓寄母，非避嫌也！
——司馬光《家範》
白話
三國時東吳的司空孟仁曾經擔任監魚池官，他親自結網捕魚，將捕獲的魚製成醃魚，然後寄給母親。母親退還給他說：“你身為魚官，卻把醃魚寄給你的母親，你沒有做到當官應該避嫌疑！”
家訓史話
北宋時期的開明知府包拯，為了教育子女專門寫了《家訓》刻在石碑上，豎在堂屋的東壁，以戒後世子孫。碑文中有一段是這樣寫的：“後世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家。亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾誌，非吾子孫。”
包拯為何立這樣的碑文以警後世？事情的經過是這樣的。
一天，包拯去陳州災區放糧，災民紛紛來告他親任包勉的狀。原來，包勉做沙縣知縣時，侵吞救災糧款，逼死人命。雖然因此而罷了他的官，但百姓仍不服，又把狀紙告到了包拯手裏。
包拯見民眾氣憤，大怒，把包勉拿來問罪。包勉在事實麵前沒有抵賴，但他請求看在母親麵上，讓包拯饒他一次。他並且表示，決心今後不再欺壓百姓、胡作非為了。
包勉提出看在母親的麵上是有原因的。
包拯生下之後，他父親因他皮膚太黑，把他當做怪物拋棄了，是他大哥撿他回來的。這時大嫂王鳳英生下包勉才個把月，同時帶兩個孩子，不僅精力照顧不過來，奶也不夠吃。為了養活包拯，王鳳英忍痛將自己的兒子寄養到別處，撫養包拯到7歲。所以包拯喊大嫂叫“嫂娘”。
包勉以為一提看到母親麵上，包拯就會心軟。可是包拯心想：如親娘的嫂嫂一貫教自己做官要清正，替老百姓幹好事，我要是顧念私情有意包庇，這不符合她的心願。隻要我給她養老送終，嫂娘是不會怪罪的。
沒想到，包勉的母親聽到兒子要被治罪了，一時想不開，痛苦不已。她找到包拯，想求個情。包拯懇切地說：“嫂娘，侄子有罪，應當與民同治。如若治了罪，就是出於公心；如若不治罪，就是詢私包庇。嫂娘一向正直，並且一再教我為官清廉，如果包庇了侄子，叫我以後如何公正地為百姓做事呢？”嫂娘聽了，覺得包拯的話在理，便擦了擦淚說：“人家都稱你‘包青天’，這是咱家的光榮，你就按法律處置吧。”
於是，包拯立即根據法律，用鍘刀將侄子包勉鍘了。
包拯從侄子身上得到深刻的教訓，對自己的後代更加注意嚴格教育了。所以他特意為子女們立下了那刻在石碑上的《家訓》。
古訓今鑒
有些人說有權不用，過期作廢，趁大權在手，盡情假公營私，謀取暴利，供自己揮霍，傳子孫享用。這實際上是十分錯誤的，為官者應以自己的清白名節傳留給子孫，給子孫樹立光輝的榜樣。
後代子孫貴在賢良，不在於要給他們多少錢財。因為賢良的子孫他們自己會創造財富，而不賢的子孫拿了錢財隻會鋪張浪費，甚至用以幹壞事。為人父母，教會子女廉潔，才有利於後輩健康成長，否則一旦為官，貪贓枉法，終為其所害，巨貪和珅便是榜樣。