還是被人來利用，
人家借題做文章。（漸隱）
講武堂，上坐周樹人、傅銅、張辛南等，劉鎮華戎裝。觀眾即台下士官。
副官上。
副官報告軍座，士官均已到齊，請軍座訓示。
劉鎮華好，（對台下）各位士官，為了提高大家的見識，講禮儀文明，特從北京邀請了大作家周——魯迅先生給大家作演講，大家歡迎。
周樹人各位士官兄弟，本人姓周名樹人，筆名魯迅，不是周魯迅。
（眾哄笑）
劉鎮華笑什麼？（眾安靜）
周樹人肅靜，各位長官，士官兄弟，我今天演講的題目是中國小說史的曆史變遷。許多曆史家說，人類的曆史是進化的，那麼，中國當然不會例外。但看中國進化的情形，卻有兩種特別的現象：一種是新的來了好久之後而舊的又回複過來，即是反複；一種是新的來了好久之後而舊的並不廢去，即是羼雜。然而就並不進化麼？那也不能，隻是比較的慢，使我們性急的人，有一日三秋之感罷了。……
劉鎮華（對張辛南）張秘書，怎麼又照原樣講了，不是說題目改了嗎？
張辛南省座，那得問傅校長，這事是交給傅校長了。
劉鎮華傅校長，怎麼又變回去了，老題目麼。
傅銅軍座，事到如今，也隻有將題就題了。
周樹人在文藝作品發生的次序中，恐怕是詩歌在先，小說在後的。詩歌它是起源於勞動和宗教的。為什麼呢？
（唱）勞動時一邊勞做一邊把歌唱，
呼叫中群情和可把勞苦忘。
並借有自然的韻調和步伐，
把自己的心意和感情渲泄淨光。
二是那原始民族對神明漸因畏懼而生敬仰，
讚頌其威靈讚歎其功烈成詩章。
小說是起於休息把故事講，
尋一種消譴方式遂成新名堂。
這就是小說的起源，
把勞動者智慧裏麵藏。
（台下士官鼓掌）
劉鎮華周先生，哎，魯迅先生，你就不能換個題目嗎？講講其他嗎？
周樹人軍座，噢，省座，兼座，我就隻會講中國小說史，不會講其他。
劉鎮華這無異於對他們講天書，風馬牛不相及嘛，張秘書、傅校長，你們是怎麼搞的，亂彈琴！（周樹人隻是抽煙、喝茶）
眾士官我們能聽懂！能聽懂！（鼓掌）
眾駭然，迫於劉鎮華的淫威。靜。
王秘書拿報紙上。
王秘書軍座，新秦日報不知怎麼弄到了你對魯迅先生不敬，發脾氣時的情形，登到今天的報紙上，說兼座怒形於色。
劉鎮華什麼？（看報紙，看周樹人，摔報紙）。
（唱）看報紙氣得我渾身打顫，
竟敢把這區區小事登上邊。
編輯記者好大膽，
也居然太歲頭上把土搬，
搖唇鼓舌放煙幕彈，
簡直是無法又無天。
既然不按規矩辦，
明日就叫它停刊！
把社長叫來先查問，
把總編記者關進監。
誰把這寫到報紙上去了，就叫他給我摳下來，徹底查，來人！
（王秘書近前）
王秘書省座有什麼吩咐？
劉鎮華下令新秦日報停刊，把總編輯記者扣起來！
王秘書啊！是。（下）
傅銅省座息怒，省座息怒。
劉鎮華對那些不識時務的，不給麵子的，就不要客氣！（披鬥篷，拂袖欲去。）
副官軍座，那這演講……
劉鎮華傅校長，你說呢？
傅銅不管長短，讓講完。
劉鎮華那就繼續！（下）
傅銅你看這，唉！
副官剛才是一點意外，與演講無關，現在請周先生繼續講。
周樹人哼！
（唱）軍閥施政太黑暗，
他才是無法又無天。
新聞自由不兌現，
剝奪了民眾批評權。
威風凜凜似閻羅殿，
民眾禁若似寒蟬。
辛亥革命十餘年，
哪有科學民主言？
更應點起一把火，
曙光當現黃土原。
忽想起母親叮囑語，
不可莽撞惹禍端。
把怒火暫且往下按，
萬全之策要安全。
棉花裏裹針我方法變。
諷貪刺虐我不畏難。
大家都知道西遊記的故事嗎？
眾士官知道，知道一些。
周樹人作家吳承恩，本善於滑稽，他講妖怪的喜、怒、哀、樂都近於人情，所以人都喜歡看，這是他的本領，而且叫人看了無所用心，不像《三國演義》，讓人看了，見劉勝則喜，見曹操則恨，因為《西遊記》上所講的都是妖怪，我們看了都覺得好玩，所謂忘懷得失，獨存賞鑒了——這也是本領。至於說到這本書的宗旨，則有人說是勸學；有人說是談禪；有人說是講道，議論紛紛。但據我看來呀！
（唱）實不過出於作者之遊戲，
他受了三教同源影響湊成的。
才有那釋迦牟尼、太上老君、觀音菩薩、真性、元神彙一起，包羅萬象何種教徒皆相宜。
適應的人群最廣泛，各種人附會取其一。
真要問大旨是何意？
我告訴弟兄們一個秘密。
眾士官什麼秘密？
周樹人這就是明代人謝肇瀾所說的，“西遊記以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，上天入地，莫能禁製，而歸於緊箍之咒，能使心猿馴服，至死靡他，蓋亦求放心之喻。”這幾句話，已經很足以說明了。
眾士官好！（鼓掌）猿猴的心，猿猴的心，明白了。
（在觀眾席扮做士官的10餘演員走上舞台，同周樹人握手、示謝、獻花。
切光。
幕閉