秘密法則：
發展心理學研究中有一個經典的實驗，稱為“延遲滿足”實驗。實驗者發給多個4歲被試兒童每人一顆好吃的軟糖，同時告訴孩子們：如果馬上吃，隻能吃一顆，如果等20分鍾後再吃，就給吃兩顆。有的孩子急不可待，把糖馬上吃掉了；而另一些孩子則耐住性子、閉上眼睛或頭枕雙臂做睡覺狀，也有的孩子用自言自語或唱歌來轉移注意、消磨時光，以克製自己的欲望，從而獲得了更豐厚的報酬。
研究人員進行了跟蹤觀察，發現那些以堅韌的毅力獲得兩顆軟糖的孩子，長到上中學時表現出較強的適應性、自信心和獨立自主精神；而那些經不住軟糖誘惑的孩子則往往屈服於壓力而逃避挑戰。在後來幾十年的跟蹤觀察中，也證明那些有耐心等待吃兩塊糖果的孩子，事業上更容易獲得成功。
實驗證明：自我控製能力是個體在沒有外界監督的情況下，適當地控製調節自己的行為、抑製衝動、抵製誘惑、延遲滿足、堅持不懈地保證目標實現的一種綜合能力。
誘惑能使人失去自我，這個世界有太多的誘惑，一不小心往往就會掉入陷阱。找到自我，固守做人的原則，守住心靈的防線，不被誘惑召引，你才能生活得安逸自在。
一位年輕人問一位老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？”
老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊隻小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動，默默前行……
老者說：“人的一生，金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮鬥目標，途中因思謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定目標默然潛行。這就是為什麼有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因。”年輕人恍然大悟，打點起行囊，迎著風向山頂爬去。
荀子說：“人生而有欲。”人生而有欲望並不等於欲望可以無度。宋學大家程頤說：“一念之欲不能製，而禍流於滔天。”古往今來，因不能節製欲望，不能抗拒金錢、權力、美色的誘惑而身敗名裂，甚至招至殺身之禍的人不勝枚舉。
從前有兩個仙人，常到山上的一棵大樹旁下圍棋。一隻猴子長年累月躲在樹上觀看，學到了一手高超的棋藝。後來，這隻猴子下山找人挑戰，結果沒有一個人是它的對手。這個國家的國王知道後，他想，全國那麼多圍棋高手，竟然戰勝不了一隻猴子！於是召集專門會議，研究戰勝猴子的辦法。此時，一位大臣自告奮勇，要求與猴子對弈。國王問他：“你有把握嗎？”他說：“絕對有把握。但是，比賽桌上一定要放一盤水蜜桃。”
比賽開始了，猴子與大臣執棋對弈，猴子總是盯著那盤鮮美誘人的水蜜桃，結果大臣贏得了比賽。
猴子從仙人那裏學得一手下圍棋的絕活，下山找人挑戰，所向披靡，終因抵不住對手故意放置的一盤水蜜桃之誘惑，不能專心致誌、全力以赴地對付棋局而幻滅了不輸的神話。寓言是可笑的，而其中的意義卻是重大的。猴子的悲劇就在於，它骨子裏有一種貪欲。
麵對誘惑不為其心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深，讓人感覺到一份放心，這樣的人也是真正懂得如何生活的人。
東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪汙腐敗，奢侈鋪張。他為人謙虛廉潔，生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補丁的被子，乘坐著一輛破舊馬車，餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。
府丞焦儉是他的下級，為人也很正派，與羊續關係很好，他看自己的上級生活太清苦了，正好聽說羊續喜歡吃魚，就買了一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’，所以我特意買一條送給您。平時您把我當作兄弟，所以這條魚隻是小弟對兄長的一點敬意。您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納！”羊續見焦儉這麼說，覺得不收下倒是見外了，於是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”
等焦儉走後，羊續便把這條魚掛在室外，再也不去碰它。第二年三月，焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續也不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意，羊續便指著那條枯幹了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這裏呢！”焦儉愣住了，搖搖頭歎口氣，帶著活魚走了。
隻要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個人素質，不斷加強道德修養，樹立崇高理想，堅守高尚情操，誘惑在我們麵前定會偃旗息鼓，失去它的“威力”。
心靈感悟：
麵對誘惑不為其心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深，讓人感覺到一份放心，這樣的人也是真正懂得如何生活的人。