1.終身學習
隨著時代的變化，知識的更新也加快了速度。今天學到的知識，也許明天就成了“明日黃花”。所以，為了跟上時代的步伐，就必須堅持終身學習。我們隻有“活到老，學到老，做到終身學習”，才能夠在激烈的競爭中占有一席之地。
晉平公作為一國之君，政績不錯，學問也很淵博。當他70歲的時候，仍然感到自己的知識有限，希望能多學一點，但又覺得可能此時學習會有點兒力不從心。他很猶豫，便去問一位賢明的臣子，此人叫師曠，是個雙目失明的老人。
師曠盡管雙目失明，但是卻博學多才，對一切都理解得很透徹。晉平公問他：“我現在已經70歲了，年紀的確老了，可是還希望再讀些書，長些學問，但又總是沒有什麼信心，總覺得是否太晚了呢？”
師曠說：“您說太晚了，那為什麼不把蠟燭點起來呢？”
晉平公不明白師曠什麼意思，還以為他東拉西扯地在戲弄他，於是有點兒不高興。師曠忙解釋說：“我並非戲弄大王，而是認真地跟您談學習的事呢。我聽說，人在少年時好學，就如同獲得了早晨溫暖的陽光一樣，那太陽越照越亮，時間也久長；人在壯年的時候學習，就如同獲得中午的陽光一樣，雖然它走了一半，但力量很強，時間也很多；到老年的時候好學，雖沒了陽光，但還可以借助燭光。雖然燭光光亮有限，但卻比在黑暗中摸索強多了。”
師曠的這些話，讓晉平公茅塞頓開，對自己也更有信心了。
一位學者說過：學習無處不在，無時不有，已經超過了時間的限製，成為我們一生所要做的事。
是啊，學習不能僅僅局限於校園裏。學校裏學到的知識，隻是我們以後學習的一個基礎，而學校裏的成績，也並不代表你今後在社會中的表現。世界上有好多久負盛名的學者，他們甚至沒有進過大學的校門，像高爾基，他就是自學成才的典範。由於家境貧寒，他從小就在外做學徒，隻是抽空躲在一邊看書，還要時時提防老板的皮鞭。但最後，他卻成為世界級的文學巨匠。
當然，學習的最好時段還是青少年時期，這時我們的精力、記憶力都是最好的，對知識可以很快消化、吸收。隨著年齡的增長，我們的記憶力便會逐漸下降，學起東西來也會感到力不從心，所以，有些人總會發出這樣的感慨：當初能夠好好學習就好了，現在想學都晚了。其實，隻要你能覺悟，就永遠都不嫌晚。人到中年，記憶力是會下降，但這時他的邏輯能力卻會增強，在某些方麵，中年時代學習比少年時代更有優勢，所以，不要將年齡視為一個障礙，真正阻礙我們的是“心障”。隻要你能突破心中的障礙，你就會發現學習永遠都不會晚。
我們看看那些有成就的人，他們沒有一個是學而知足的，他們把自己畢生的時間和精力都用在學習上。學習，就是對自我的一種提升，就是自我的一種進步。就像我們活著就要走路一樣，學習也是這樣一個不問斷的過程。哈佛大學前任校長說過：“養成每日用10分鍾來閱讀有益書籍的習慣，20年後，思想將會有很大的改進。所謂有益的書籍，是指世人所公認的名著，不管是小說、詩歌、曆史、傳記或是其他種種。”如果我們每天多抽出10分鍾，那麼日積月累，這個數字也是驚人的，而我們也會從中學到很多的知識。
現在，知識所代表的已不僅僅是一種財富，它還包含著更多的內容。自然界的規則就是“適者生存”，而這一規則也適合我們人類。這個世界變化太快，你能適應，就能在激烈的競爭中占有一席之地。這就需要你不斷地提升自己，不斷地充實自己的頭腦以跟上時代的潮流。
或許，我們認為，作為老年人，已經退出了激烈的社會競爭，似乎已經可以停下來，安享晚年，不用再學習了。但事實並非如此。我們所說的學習，已不僅僅是書本上的知識。正如前麵所說，社會是一本大書，需要我們用一生的時間來研讀。所以，隻要你生存在這個世上，你就需要不斷地學習。你上了年紀，眼神不好，看書不是很方便，但是，你還會有其他的愛好。別的老人都喜歡釣魚，整日優哉遊哉，你見了很是羨慕，於是便也拿了釣竿和他們坐在一起，這不也是一種學習嗎？別人在下棋，你雖不懂，但也湊過去看熱鬧，久而久之，你也看出了一點門道，不再是一個門外漢，這也意味著你又掌握了一門新的知識。學習就是這樣，無時不在，無時不有。沒有任何人可以擺脫，沒有任何人可以例外。所以，學習不是一時，而是我們一輩子都應該做的事。
世間萬物始終都處在新陳代謝、交替更新之中。我們的知識、思想也應該處於不斷的更新之中。今天應該比昨天進步，明天應該比今天進步。每一天都有進步，每一天都有成長，不斷地更新自己。就像機器，長期使用卻從不更新，就會老化，失去原來的效率。我們的生理每天都在進行新陳代謝，我們的知識、我們的社會經驗、我們的智慧也應該每天得到更新。一天不洗臉，一個星期不洗澡，我們會覺得不舒服；但更重要的頭腦的更新，卻常常被我們忽略。