明朝宣德和正統年間，趙豫任鬆江知府。他對老百姓問寒問暖，關懷備至，深得鬆江老百姓的愛戴。
趙豫處理日常事務有他自己的一套工作方式。每次見到來打官司的，如果不是很急的事，他總是慢條斯理地說：“各位消消氣，明日再來吧。”起先，大家對他的這套工作方法不以為然，甚至還暗地裏編了一句“鬆江知府明日來”的順口溜來諷刺他。這句順口溜慢慢地在老百姓中間流傳開來，老百姓見到他都叫他“明日來”。
聽到這個綽號，趙豫總是仁慈地笑笑，從不責備叫他綽號的人。
趙豫曾對人說起過“明日再來”的好處：“有很多人來官府打官司，是乘著一時的忿激情緒，而經過冷靜思考後，或者別人對他們加以勸解之後，氣也就消了。”
氣消而官司平息，這就少了很多的恩恩怨怨。
“明日再來”這種處理一般官司的做法，是合乎人的心理規律的。以“冷處理”緩和情緒，不急不躁，才能理智地對待所發生的一切，避免不必要的爭執，忍一時的不冷靜，對人對己都有好處。
事情往往就是這樣，你越著急，你就越不會成功。因為著急會使你失去清醒的頭腦，結果在你奮鬥過程中，浮躁占據著你的思維，使你不能正確地製定方針、策略以穩步前進。
那些焦慮和煩躁不安的人，多半不能適應現實的世界。所以成大事者首先應該克服的就是自己的浮躁情緒。隻有正確地認識自己，才不會盲目地讓自己奔向一個超出自己能力範圍的目標，而是踏踏實實地去做自己能夠做的事情。
中國文化的精要就在於以靜製動、處安勿躁。當你控製了浮躁，你才會吃得起成功路上的苦；才會有耐心與毅力一步一個腳印地向前邁進；才不會因為各種各樣的誘惑而迷失方向；才會製定一個接一個的小目標，然後一個接一個地實現它，最後走向大目標。
寬容的智慧
做事戒急躁，人一急躁則必然心浮，心浮就無法深入到事物中去仔細研究和探討事物發展的規律，無法認清事物的本質。氣躁心浮，辦事不穩，差錯自然會多。寬容是一種風度，可以將矛盾衝淡為和平，把急躁之火冷卻；寬容是一種理智，使人走向成熟；寬容是一種潤滑劑，可以消除人之間的摩擦；寬容是一種鎮靜劑，可以使人在眾多紛擾中恪守平靜。
寬容大度，方能和諧圓滿
做無謂的爭鬥，即使是贏了也算輸。真正的智者不會為無謂的爭鬥傷了自己。寬容大度，方能和諧圓滿，懂得這一點才能真正快樂。
有一個和尚奉師父之命到山下去化緣，正走在早集市上，一個人忽然走到他的麵前，問道：“小師父，我問你一個問題，好嗎？”
“當然可以。”小和尚禮貌地回答道。
那人問道：“你知道一年有幾季嗎？”
小和尚本來以為他會問什麼高深的問題，沒有想到問題如此簡單，於是脫口而出道：“四季。”
沒有想到的是那人卻一口否定道：“不對！一年隻有三季！”
“誰都知道一年有春夏秋冬四季，一季是三個月。你說三季，那三季叫什麼？”小和尚有點兒不悅地說。
“三季叫早季、中季、晚季，一季有四個月。”那人非常武斷地說。
“四季！”
“三季！”
小和尚和那個人爭得臉紅脖子粗，誰也不讓誰。後來，那個人提議說：“這樣吧，咱們問你的師父，他要是說一年四季，算我輸，我給你磕三個頭；他要是說一年三季，算你輸，你給我磕三個頭。怎麼樣？”
“行。走吧。”小和尚自信地說。
於是，小和尚帶著那個人回到了寺院。他們來到老師父的麵前，說明來意。老師父看了看那個人，微笑著說：“是你對了，一年隻有三季。”
小和尚聽得目瞪口呆，用懷疑的目光看著師父。
老師父對小和尚說：“快給他磕三個頭吧。”事先有約，小和尚不得不給他磕了三個頭。那個人得意地下山了，小和尚不解地問師父：“師父，一年明明是四季，你怎麼說三季？”
老師父說：“他問這麼簡單的事，就說明他是一個不簡單的人！你看他那個樣子，我如果說四季，他會那麼得意地下山嗎？”