示弱有時候也是一種有益的處世之道，當你學會放低位置、降低姿態，讓弱者獲得充分的人格尊重，那麼同樣的，別人也會用尊重的目光來看待你。
當你在碰到一些麻煩時，懂得向別人示弱和善於示弱，就能夠更加有效地掌控和運用外部資源，能夠更加充分地調動周圍男人的積極主動的保護欲望，甘於為你奉獻。做人處世要知道適時示弱，才能成為最大的贏家，才能在人生路上一步步通向成功。
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示弱並不代表真正就是“弱”。生活中示弱，可以是個別接觸時推心置腹的長談、幽默的自嘲，也可以是在大庭廣眾之中有意以己之短托人之長。如果你碰到的是個有實力的強者，他的實力明顯高於你，那麼你不必為了麵子或意氣而與他爭強。因為一旦硬碰硬，雖然有可能戰勝對方，但毀了自己的可能性更大。因此不妨示弱，以化解對方的戒心。
“模糊表態”，不給他人留話柄
在競爭越來越激烈的公司中，同事之間的競爭也更加激烈。可能會有人在想方設法讓你在工作中出錯，好讓自己在老板麵前有機可乘，受到老板的表揚和賞識。也可能有人會嫉妒那些在公司中表現比較優秀的同事，想聯合你在他們背後做一些有損他們利益的事情，其實是拿你當槍使，陷你於不利。
遇到這種類似情況的時候，你可以適當地裝傻或拒絕。在有人問你的工作情況的時候，把大體上的情況和他說一下就可以了，不要詳詳細細地把每一個細節都告訴他，這樣既讓你回答了他的問題，也避免跳進對方可能對你設計的陷阱。在有人想要聯合你去打壓另外一位同事的時候，最好是拒絕他，即使那位同事沒有要利用你的意思，這樣做也是不合情理的，而如果他是在為你設計陷阱，你的拒絕就幫你逃過了一劫。
孟穎公司的老板決定從幾名中層經理中選拔一位副總，銷售部經理和人事部經理是兩位候選人。他們都在公司工作了很多年，對公司作出了很多貢獻，也有勝任副總工作的能力和豐富經驗。公司通過投票的方式決定誰當選，所以，在選拔信息公布了之後，兩人便開始在公司中明裏暗裏地各自拉選票。孟穎是剛剛到公司上班的新人，是負責項目研究的經理。銷售部和人事部兩位經理都來和她談過自己的競爭優勢，還有當選之後要如何如何地對她等一係列有關投票的事情。
由於對公司人事方麵還不是很熟悉，聰明的孟穎並沒有表明自己的立場，而是對他們說：“對不起，我剛到公司，通過其他同事的介紹，我知道你們都是前輩，都有勝任副總的能力，但是，投票的工作即將展開，我不可能對你們都有一個非常全麵的了解，如果隻憑我對表麵印象就對你們下結論，無論對你們哪一個都是不公平的。為了對你們負責，也對公司負責，我決定向老板申請棄權，希望兩位能體諒我的處境。”兩位經理也是明事理的人，覺得她說得很有道理，就沒有再對她“糾纏”。
在這種情況下，孟穎隻能堅持自己的立場，因為她是新員工，不像老員工那樣在平時的工作中就已經表明自己的立場了，兩位同事都想利用這一點來拉攏她，壯大自己的“實力”。如果孟穎這時候沒有保持自己的立場，而是隨意地選擇一位，無論她選擇的是當選了還是沒當選，都會讓她在以後的工作中很難做事。
在社會生活中類似於孟穎的情況是經常會有的，這時你要特別小心處理，處理不當往往就會被人利用，被別人當槍使。這在職場中發生的概率比較大，因為你與同事之間的競爭是最大的。如果碰到這種事情，你一定要有自己的立場，否則你很有可能會被人利用，在職場中“生存”不下去。
在關乎多方利益的問題出現的時候，就要模糊表態，最好是保持中立的態度。比如，有幾位同事因為某種原因發生爭執，鬧得不可開交，成為公司的焦點，這時，肯定會有人過來問這問那，想知道你對此事的看法，這就需要你在平日裏盡量減少與他們的聯係。這樣即使有人向你問一些問題，你大可以用“不清楚”來回答，避免不必要的麻煩。
別人能把你當槍使，是因為他看清了你的“弱點”。比如，他知道你有見義勇為的性格，就會告訴你他是如何受了其他同事的欺負。因此，一定要清楚自己的弱點，在有問題涉及到你的弱點的時候，要格外小心，三思而後行。如果這時候你控製不住自己，你很有可能就替別人說出了他不想說的得罪人的話，讓自己替別人背起黑鍋。
因此，我們一定注意，遇事的時候要冷靜，要學會裝傻、學會拒絕、學會藏鋒，在不好表明態度的時候，保持中立。但是，不要做兩麵派，兩麵派更會得到同事的排擠，在競爭中最容易受到傷害，要根據自己的切身利益慎重考慮，找準自己的立場，並且堅持它。隻有這樣，你才能在職場中站穩腳跟。
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切記不要太過鋒芒畢露，讓人覺得你對他產生了威脅而采取一些對你不利的行動，有的可能會表現得很直接，對你的一些行為不滿，但是有的卻會利用相反的方式，表麵上對你好，實際上是製造陷阱讓你跳。麵對一些敏感問題時，也要模糊地表態，不讓任何人抓住自己的把柄。
他人的短處莫碰觸
恥笑譏諷的語言是一把雙刃劍，在傷害別人的同時，也會傷害到你自己。古人雲：“唇齒之傷，甚於猛獸；刀筆之烈，慘於酷吏之刑。”
《韓非子·說難》篇中曾對龍作了如下描述：龍的性情非常柔順，人們可以和它親近，甚至可以把它作為自己的坐騎。然而，它的喉下有一塊長約尺許的逆鱗，如果有人觸摸了它，那麼它必然會發怒，以致傷人致死。
其實，豈止龍有自己的忌諱之點，世界上每一個人都有自己的忌諱，也就是常說的“短處”。魯迅筆下所描繪的阿Q、孔乙己、祥林嫂都是我們大家所熟悉的人物，他們雖然性格各異，但在他們身上卻有一個共同的特點，那就是都有一處最怕人觸動的“短處”。
阿Q最怕的就是有人說他頭上的疤，誰要是犯了這個忌諱，他準會去找人家拚命，小D就曾為此領教過他的拳腳。孔乙己最怕人揭他的短，他便漲紅了臉，強詞奪理、竭力爭辯。祥林嫂的忌諱是她曾嫁過兩個男人，這是她精神上最大的負擔和麵子上最大的恥辱。她捐過了門檻後，本以為自己變成了幹淨女人，動手去拿供品，但四嬸大喊一聲，使她舊病複發，精神崩潰了。
人們之所以有忌諱，怕別人揭自己的短處，說到底是自尊心問題。怕臉麵上過不去。所以，你若想獲得朋友，就一定不要觸動他們的短處。
古代有一則故事，說的是有一個叫魚子的人，生性古怪，對人尖酸刻薄，總好揭人短處並以此為樂事。有一天，朋友們坐在一起吃酒，其中一個叫吳醜的因老婆管得太嚴厲而不敢多喝。魚子便吵吵嚷嚷地說：“你們知道吳醜為什麼不敢吃酒嗎？是他的老婆管教得太嚴了。有一次，吳醜喝醉了酒，還被老婆打了幾個耳光呢！”吳醜被魚子當眾揭了短處，惱羞成怒，拂袖而去，大家不歡而散。
生活中像魚子這樣的人不乏其人，他們似乎認為，隻有揭了別人的“短”，才足以證明自己的“長”，以此來獲得心理上的滿足。孰知這樣的結果隻能使人們對他們避而遠之。
大凡具有一定修養、品德高尚的人是從不揭人之短的，這樣的例子在曆史上比比皆是。人們對於自己的忌諱，通常極為敏感。由於心理作怪，往往把別人的無意當成有意，把無關的事主動與自己相聯係。有時，你隨口談一點什麼事，也很可能被視為對他的挖苦和諷刺，正所謂“說者無意，聽者有心”。因此，我們不僅應避免談論別人的忌諱之點，同時也應注意不要提及與其忌諱之點相關聯的事物，以免造成對方的誤會，以致使他的自尊心受到無謂的傷害。
在日常生活中，諸多言辭並不是我們非說不可的，因此，既沒有必要唇槍舌劍，也沒有必要信口開河。有些話語，說得多了，不但不會獲得任何好處，反而會招來許多是是非非。
曾有一段時間，有家酒店的飯菜質量非常差。一天，夏先生第一次到這家飯店用餐，在用餐的過程中，望著難以下咽的飯菜，他讓服務員把酒店的總經理請來，並對其說道：“你們的米飯不錯，而且花樣繁多。”聽到他的話語，總經理感到尤為高興，但在內心深處，他又充滿著無限困惑——米飯僅僅隻有一種，又何來花樣繁多呢？或許是夏先生看透了他的心思，則笑著解釋道：“您看，既有生米粒，又有熟米粒，還有半生不熟的米粒，這不是花樣繁多嗎？”總經理愣了一下，隨後又不好意思地笑了起來，並吩咐服務員立即為夏先生更換飯菜。從此以後，在總經理的嚴厲監督下，這家酒店的飯菜質量得到較大改觀，深受食客的好評。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”批評別人是一門藝術。有很多人在批評別人的時候說了很多話，立足點和出發點本來是好的，但就是由於不注意批評的藝術，沒有把握好分寸，往往導致無謂的誤解和爭端，進而影響批評的效果。因此，批評者都要記住這樣一個道理：把握好批評的分寸，不羞辱他人，婉轉的表達自己的意思，這樣的批評才能收到良好的效果。
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在與人談話的過程中，切記莫要讓人聽出你有絲毫傲氣、瞧不起人的感覺。即使你在事業方麵取得了一定的成績，或擁有一些特殊優勢，也不能自以為高人一等，時時擺架子，隻圖自己痛快，而不顧他人的感受，否則遲早會由於語失而殃及己身。
將語言“軟化”後，再說出來
說話是一個傳遞信息的過程。提高自己的語言表達能力，把話說好，不僅關係到說話者本人能否準確、流暢地表達自己的思想，而且還在於你所表達的思想、信息能否為聽眾所接受並產生共鳴。也就是說，把話說好，關鍵在於能否把話說到別人的心窩裏，打動人家的心弦。
富蘭克林在自傳中有這樣一段話：“我在約束自己言行的時候，在使我日趨成熟、日趨合乎情理的時候，我曾經有一張言行約束檢查表。當初那張表上隻列著十二項美德，後來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲經常在談話中表現出來，使人覺得盛氣淩人。於是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，並且相信這樣足以影響我的發展前途。隨後我在表上特別列上虛心一項，以專門注意我所說的話。現在，我竭力避免一切直接觸犯或傷害別人情感的話，甚至禁止使用一切確定的詞句，如‘當然’‘一定’等，而用‘也許’‘我想’來代替。”
深圳電車模範售票員王蘋不但具有全心全意為乘客服務的熱情，而且還有暖人肺腑的語言。口才使她說話深深打動乘客的心弦，使她在平凡的工作崗位上創造了不平凡的業績。她是怎樣工作的呢？有一天，車上的乘客很多，而這時又上來了一位抱小孩的婦女。於是王蘋同往常一樣對乘客們說：“哪位同誌給這位抱小孩的女同誌讓個座兒。”但她連講兩次，無人響應。王蘋沒有著急，緩緩地站了起來，用期待的眼光看了看靠窗口的幾位小夥子，提高了嗓音：“抱小孩的那位女同誌，請您往裏走，靠窗坐的幾位小夥子都想給您讓座兒，可就是沒有看見您。”話音剛落，“呼啦”一聲，幾位小夥子都不約而同地站了起來讓座。這位女同誌坐下以後，光顧喘氣定神，忘記對讓座的小夥子道謝，小夥子麵露不悅的神色。王蘋看在眼裏，心中明白，她忙中偷閑，逗著小孩子說：“小朋友，叔叔給你讓了座兒，你還不謝謝叔叔。”一語提醒那位婦女，連忙拍著孩子說：“快謝謝叔叔，快謝謝叔叔。”那小夥子聽到“謝謝叔叔”時，連聲說：“不客氣。”王蘋的幾句話為什麼產生這麼大的魔力？因為她了解人們的自尊心，隻有充分理解人們的自尊心，才能把話說到人家的心窩裏。
美國著名的哲學家詹姆斯曾經說過：“人類天性的至深本質就是渴求為人所重視。”從某種意義來說，人類正是憑著尋求自尊的激情，才造就了古往今來千千萬萬的豐功偉績——從古老的長城，到現代的宇宙飛船。
我們與人說話，要想把話說到人心窩裏，收到“心有靈犀一點通”的效果，就要理解人們的合理需要，愛護人們的自尊心。要做到這一點，我們在談話的時候就要經常注意“轉換角度”，即善於“站到對方的立場上，從對方的觀點來觀察問題，如同用你的觀點一樣”。
如果在社交活動中不能根據交際對象的心理，選擇恰當的語言形式，挫傷他人的自尊心，後果又將如何呢？
祁文雲心地善良，待人熱情，常常給人以最無私的幫助，可是周圍的人卻有些厭惡她。這是為什麼呢？原來祁文雲在社會交往中違背了言語交際所應該遵循的原則。所以，雖然她主觀願望很好，結果卻適得其反，事與願違。熟人、同事、朋友之間為增進友誼而交際，說話“隨便”一點兒本無可非議。但是，這種“隨便”應該掌握一定的分寸，應該有一個限度，因為每個人心靈中都有自己神秘的一隅，交談時，應該照顧對方的自尊，以免使人陷入難堪的境地。祁文雲卻完全不考慮這些，她對一位因發胖而羞赧的女同事高聲宣布：“喲，你又長膘啦？你愛人淨弄什麼給你吃，把你喂得這麼肥啊？”發出這一串語言信號時，祁文雲本沒有絲毫惡意，可是，這些話語無疑激起了對方的反感以至惱怒，使雙方原本親密的感情發生裂變，不僅達不到親近的交際目的，而且極大地拉開了雙方的心理距離。
大家也許都有這樣的生活體驗，有的人在行為上、物質上熱心地幫助了別人，但由於在特定場合下措辭不當，使對方的感激之情煙消雲散，化為烏有，祁文雲就是這種人。比如，她給一位新娘子買了一枚精巧的胸針，對方十分感謝，她卻這樣議論人家的衣著：“哎呀，你這身西服剪裁得真不錯，可就是顏色嘛——跟你裏頭的襯衫太不協調！幹嗎非這麼桃紅柳綠地搭配？該有點中間過渡色的東西點綴，平衡一下才好。”人們在辦喜事時，總喜歡聽些吉利話，新娘子愛美愛漂亮，為參加婚禮精心打扮過，她卻說人家“桃紅柳綠”。因此，盡管祁文雲的行動使交際對象感動，可是她的言談卻給對方增添了不快。由此可以看出，幫助別人時，應該多行動，少言語。祁文雲不了解這種情理，所以沒有收到預期的交際效果。
祁文雲的言行，是探索言語交際規律的一麵鏡子，我們在言語交際過程中應引以為戒。
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說話是人類最簡單、最直接的表達方式，說話在交往中的重要性不言而喻。在溝通過程中，一定要注意自己說話的語氣和場合。說話不僅是一門技術，更是一門為人處世的智慧。如果你說的話過於尖銳和刻薄，隻會讓人心生厭煩，達不到自己所要表達的意思。