從生物學來說，結婚是人類的勝利。上帝造人——或者叫生物學進化，把關乎人類生存以及延緩後代的事情全都設置了愉悅的密碼。比如，人吃飽肚子高興，反之不高興。上帝把高興這麼大的一件事放在吃上。如果人類對吃不感興趣，物種就完蛋了。結婚也是這樣，一結就高興，不結就不高興。連蔣介石、羅斯福這些大人物也結婚，也高興。其實結婚有什麼高興的？跟一個人結婚也不是跟60個人結婚，高什麼興？上帝讓你高興，是讓物種綿綿不絕。
從倫理學上說，結婚創造了家庭模式。有了家庭就有了長幼尊卑，誕生基本的秩序，這是儒家特別是孟老夫子蠻看重的一件事。大儒們把家庭視同學堂，學員非外招也不擴招，親自生，號稱“孺子可教也”。教兒孫學習適應社會尤其是封建社會的一切秩序，君君臣臣父父子子。人如果不結婚，儒家的學說也完蛋了。
從經濟學上說，結婚可以擴大內需。一方麵，結了婚的兩個人可以減少對社會資源的消耗。兩個人煲一鍋粥所消耗的能源和一個人煲粥的消耗不相上下。然而，結婚可以拉動經濟的基本麵，如住房、購車。結了婚生出仔來，則拉動另一個巨大的產業——日教育。不結婚把樓市教市全給毀了。
從語言學來說，結婚可以優化詞源。人類之所以這麼強大，與交流融合直接相關。如果對英語進行詞源學分析，發現其中古老與農業的詞語來自古日耳曼語，搶奪與軍事詞語來自西班牙語，數學、哲學來自古羅馬語，政治與藝術來自法語，火藥酒精之類來自阿拉伯語，這些詞語通過侵略與結婚進入另一種語言。不結婚語言呆板。
從社會學來說，結婚可以明晰產權並催化製度。前輩作家說過，家庭與私有製息息相關。結婚在很大程度上起到明晰產權的作用。除國有資產外，社會資產要被劃分為私有資產，並明晰產權。如果不結婚，資本主義幾乎無法誕生。如果年輕人玩賴不結婚，物權法將失去大部分意義。
從心理學來說，結婚意味著歸屬。歸屬感的核心是對自己身份的認同。比如，一個人要確立性別身份、職業身份、財富身份，還要有家庭身份：兒子、女兒、妻子、丈夫、父親和母親。如果這一身份缺失，將造成自我恐慌並遭受極大的社會壓力，好像商品沒有條形碼。
從文學上說，結婚以及結婚受阻，創造了許多非物質文化遺產。梁祝是也，羅密歐朱麗葉是也。結婚成全了一大批文學家、影視作家、流行歌曲詞曲作家和歌星。
從婦科學說，結婚成全了健康。越來越多的證據表明，女性結婚生子有益健康，與腫瘤成負相關性。
從遺傳學說，結婚提供了證據。500年之後，一個人想證明自己確實在此世界生活過，後代攜帶的DNA將提供生物學證據。據說，契丹人的某一支後代在涼山，證據就是DNA具有正相關性。
結婚好，結婚太好了！以昆侖山為筆，以東海為墨，也寫不盡結婚的好處。結婚超越科學。如今大學擴招都要擴瘋了，卻不設結婚學。為什麼？此事不用學，結婚的核心是跟誰結。結婚不過是果，因又是什麼呢？
——愛情，這句老而又老的話，是結婚的因或者叫種子。幾乎所有的招數、陰謀、測算、掩飾在婚姻中都會失足，因為愛情不可欺瞞。抽除愛情的婚姻相當於三鹿奶粉。
而愛情，包括婚姻之門的咒語隻有兩個字：真誠。其意為：真心相愛，誠心相待，否則結也白結。