最後一個問題，就是要講真話。那一天我講過，我們要謙虛謹慎，不驕不躁。今天再說這樣一點，就是要講真話，不偷、不裝、不吹。偷就是偷東西，裝就是裝樣子，“豬鼻子裏插蔥——裝象”，吹就是吹牛皮。講真話，每個普通的人都應該如此，每個共產黨人更應該如此。
什麼叫不偷？我曾經看到過這樣的事情，把別人寫的整本小冊子，換上幾個名詞，就說是自己寫的，把自己的名字安上就出版了。不是自己的著作，拿來說是自己的，這是不是偷？呀!有賊。我們黨內也有賊，當然是個別的、很少的。這種事情曆來就有的，叫做“抄襲”。這是不誠實。馬克思的就是馬克思的，恩格斯的就是恩格斯的，列寧的就是列寧的，斯大林的就是斯大林的，朱總司令講的就是朱總司令講的，劉少奇講的就是劉少奇講的，徐老講的就是徐老講的，哪個同誌講的就是哪個同誌講的，都不要偷。
什麼是不裝？就是“知之為知之，不知為不知”。孔夫子的學生子路，那個人很爽直，孔夫子曾對他說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，懂得一寸就講懂得一寸，不講多了。為什麼世界上會出現“裝”？為什麼有人感到不裝不大好呢？這是一個社會現象。偷是社會現象，裝也是社會現象。裝的現象現在特別多，在我們黨內也特別多。愛裝的人，是他母親生下他來就要他裝的？他母親懷他在肚子裏就在觀音菩薩麵前發誓、許願，一定要生一個會裝的兒子？當然不是，這是社會現象。我們黨內曆來不允許裝。不知道不要緊，知道得少不要緊，即使對馬列主義知道得很少、馬列的書讀得很少也不要緊，知道多少就是多少。在這裏我提出我們要讀五本馬列主義的書。馬克思的一本，就是《共產黨宣言》，是和恩格斯合著的，但主要是馬克思著的。恩格斯的一本，就是《社會主義從空想到科學的發展》。列寧的兩本，一本是《在民主革命中社會民主黨的兩個策略》，一本是《共產主義運動中的“左派”幼稚病》。列寧這兩本書寫得很好，馬克思、恩格斯寫的那兩本書也寫得很好，這四本書薄薄的，讀完它們不用花很多時間。此外，還有斯大林主持寫的《聯共（布）黨史簡明教程》，比較厚一點。這本書是曆史的，又是理論的，又有曆史，又有理論，它是一個勝利的社會主義國家的曆史，是馬克思主義在俄國成功的曆史，這本書要讀。前麵四本書也既是理論的，又是曆史的。馬、恩、列、斯的書多得很，如果先讀了這五本書，就差不多了。
還有一個是不要吹，就是報實數，“實報實銷”。在座的同誌不是討論過黨的曆史嗎？有的同誌在發言中說，內戰時期養成了一種習慣，向上級報告工作時，要講好一點，誇大一點，才像樣子。其實這不解決任何問題。我們的工作是整個人民工作的一部分，是全黨工作的一部分，我們都有份，人民都有份。為什麼我現在當首長？就是恰好要我當首長，沒有別的道理，本來張三、李四都可以當，但是點將點到了我的身上，要我當。至於這一份家業是哪個的？是張三、李四的？不是，是全黨的，是全國人民的。延安是誰的？延安是全國人民的。我曾經和一個黨外人士講過，有人說延安是共產黨的，這是不對的。說共產黨在這裏當首長，這是正確的，因為這個天下是我們領導老百姓打出來的。“實報實銷”，要求我們的情報要真實，不要扯謊。要把自己領導工作中的缺點向大家公開，讓大家來參觀，看我這個旅有沒有馬屎、驢屎、有害的微生物，如果有，就來打掃一下，洗幹淨，掃除官僚主義。我提倡人家將軍，有些事不逼我們就做不出來。魯迅先生講過，文章是逼出來的，如果不逼就寫不出來。但是我們不搞逼供信的“逼”。
關於要講真話，我們現在發一個通令，要各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報虛數。知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也。這個問題解決了，我們黨的作風就可以更切實了。我們一定要老老實實。
注：這是毛澤東同誌1945年4月24日在中國共產黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告的一部分。
（選自《在中國共產黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告》
《毛澤東文集》第三卷，人民出版社1996年版）