裝備？去哪呀？驢頭拍拍胸脯說道，哥哥最近從一個賣家手裏得到一張圖，那個傻帽不知道這是什麼玩應我一看就知道這是個好東西，我就出了500塊，回去給認識這東西的朋友一看好家夥竟然是個墓。聽到這兒我已經快聽不下去了原來這小子找我旅遊是假盜墓是真。於是破口大罵，我操你丫的你媽的找我是來倒鬥來的。可能是我罵他的聲音過大，等候室裏的人以為我們在打架都不由得回過頭來想看場好戲。就連保安也朝我們這邊走來。驢頭看形式不妙趕忙把我們拉到廁所。到了廁所他才跟我解釋道，我的祖宗呀！你可小點聲別讓人聽到，你倒是聽我解釋呀！我滿不在乎道，去你丫的先告訴你老子是不下鬥，誰願意下誰下。劉浩然此時也勸道，那件事都過去那麼久了你還沒忘呀！一時間我們竟不知說什麼隻能陷入深深的回憶中。那年20歲年輕氣盛因為家族的緣由也下過幾回地。下了許許多多的墓從空手而歸過即使遇到危險也都能死裏逃生。自己以為有多了不起呢！現在在想想如果不是那時拚命保護自己的父親和爺爺自己就算有八條命都不夠。直到有一次我才慢慢理解自己有多麼的廢材。我們幾個人一起去大山裏旅遊。因為剛剛下完雨土地變得很黏濕我們隻好慢慢前行。走在最前麵的李新龍突然右腳陷進一個坑裏，李新龍怎麼使勁都拔不出來我們幾個見狀趕忙去幫忙弄了半天終於拔了出來。不過他腳底下的坑卻是陷了一大片，我們幾個看這有點蹊蹺便拿出了隨行帶著的洛陽鏟挖了五分鍾左右便挖出來一個可以容得下倆人橫排通過的洞口。我們幾個見識也不淺隨即便看出這是個盜洞，可能因為職業病的緣故一看見洞就想往裏鑽。我們幾個當時也沒想那麼多以為還和以前盜的下墓一樣，下地以後直接找到耳室那完寶貝之後走人。那時我們幾個其實都是二愣子也不會看什麼風水呀！更別說摸金校尉那套的山川形式找龍脈輔以十六字陰陽風水秘術一書尋找墓穴呀。盜墓之事古來以有，追根溯源，自項盜秦後，曆二十三朝，天下無不發之塚，世間朝代更替，穴地掘塚之輩多如牛虻，按其動機、手法、宗係區分，不外乎發丘、摸金、搬山、卸嶺。發丘摸金之輩，始於後漢，實皆一脈，摸金秘術，“易”字當頭，生生變化為“易”，天地之大德日“生”。南宋末年以來便無“發丘”之說，並稱“摸金校尉”，以易學五行之理分金定穴，多存立身濟世之心，或三兩人，或三五人結為一黨，無師徒傳承之名份，唯以發丘印、摸金符、尋龍訣等物為憑，進退有章，攻守有法，盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。盜墓之事古來以有，追根溯源，自項盜秦後，曆二十三朝，天下無不發之塚，世間朝代更替，穴地掘塚之輩多如牛虻，按其動機、手法、宗係區分，不外乎發丘、摸金、搬山、卸嶺。發丘摸金之輩，始於後漢，實皆一脈，摸金秘術，“易”字當頭，生生變化為“易”，天地之大德日“生”。南宋末年以來便無“發丘”之說，並稱“摸金校尉”，以易學五行之理分金定穴，多存立身濟世之心，或三兩人，或三五人結為一黨，無師徒傳承之名份，唯以發丘印、摸金符、尋龍訣等物為憑，進退有章，攻守有法，盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。摸金校尉前麵已經介紹過了這裏就不耐其煩的在說了一遍。搬山道人一支，始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：“搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。”搬山道人善獨門“搬山分甲術”，此術可細分為“搬山填海術”和“分山掘子甲”兩門，合稱“搬山之術”，曆來密不外傳。其輩尋藏盜墓，無不以“搬山異術”為行事之根本，搬山雖屬異類方術，然其中所涵蓋諸般方技、法門、訣語，卻並非以《易》為總綱，故與摸金校尉“風水秘術”之淵源截然不同。卸嶺之徒最眾，始自漢末農民軍盜發帝陵，眾力取利，分贓聚義，人數少則成百、多可千數。平日分散，各自為匪為盜或為官軍，盜墓者中半官半匪者皆屬此輩，彼此間消息相通，中有盜魁，一呼百應，逢古墓巨塚，則聚眾以圖之。其行事不計後果，大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極，其輩所盜發之塚，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之。發丘、摸金、搬山、卸嶺，便囊括了世上以“風水、方術、外力”來盜墓的這三大體係，簡言之可作“理、技、物”，也完全涵蓋了盜墓之輩“濟世、尋藥、求財”這三種動機，餘者皆民盜散盜，不乏雞鳴狗盜之流，泥沙混雜難成氣候，不足立說。搬山道人一支，始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，謂其：“搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。”搬山道人善獨門“搬山分甲術”，此術可細分為“搬山填海術”和“分山掘子甲”兩門，合稱“搬山之術”，曆來密不外傳。其輩尋藏盜墓，無不以“搬山異術”為行事之根本，搬山雖屬異類方術，然其中所涵蓋諸般方技、法門、訣語，卻並非以《易》為總綱，故與摸金校尉“風水秘術”之淵源截然不同。卸嶺之徒最眾，始自漢末農民軍盜發帝陵，眾力取利，分贓聚義，人數少則成百、多可千數。平日分散，各自為匪為盜或為官軍，盜墓者中半官半匪者皆屬此輩，彼此間消息相通，中有盜魁，一呼百應，逢古墓巨塚，則聚眾以圖之。其行事不計後果，大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極，其輩所盜發之塚，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之。發丘、摸金、搬山、卸嶺，便囊括了世上以“風水、方術、外力”來盜墓的這三大體係，簡言之可作“理、技、物”，也完全涵蓋了盜墓之輩“濟世、尋藥、求財”這三種動機，餘者皆民盜散盜，不乏雞鳴狗盜之流，泥沙混雜難成氣候，不足立說。我們準備準備就進去了，我們幾個當中最膽大的李新龍打著手電走到了最前麵我們幾個緊隨其後跟了上去。走進洞裏才發現在進墓的入口出竟有兩條路。正當我們左右為難的時候眼尖的吳東旭一條路上的牆邊上找到了一個紅色的叉叉。劉浩然分析道，有標記那肯定有人來過這裏，紅色就等於危險那我們就走這邊。我們幾乎都默認了他的想法於是朝這另一條路走去，我們走了大約3分鍾左右發現了異常原本我們一個人可以橫著身子走過去的走廊走到最後我們不得不豎起身子走，這可難壞了肥龍（李新龍）他原本就長得胖在加上道這麼的窄，走廊璧山的石頭滑的他胳膊軸上的肉破皮了好幾塊搞得他每走一步都要叫換幾聲。實在被他弄的煩了罵道，肥龍你他娘的瞎叫喚什麼？就不能挺一會，等會別把粽子給找來。他不甘服氣的回嘴道，那他娘的你試試就會說風涼話，還他娘的有沒有頭了在這樣下去你龍爺我都要成血屍了。吳東旭答道，應該快了墓道的結構之所以被設計的那麼窄可能因為怕塌陷吧！在走走就好了。肥龍喃喃道，我讀書少你他娘的可別騙我。又走了大約3鍾左右果然如吳東旭所料墓道慢慢的便寬了。我去！什麼鬼！活的活的！走在最前麵的肥龍驚呼道。我們順著肥龍的目光望去果然在路的前麵有個盤地坐這的人。兄弟們抄家貨，我喊道。我又仔細看了看對肥龍說道，你他娘確定是活的？肥龍看我不相信他吼道，廢話你以為你龍爺爺的兩顆眼珠子是吃幹飯的。他娘的既然走到著了就沒有回去的道理不管他是死是活給他一棒子就算他是活的也讓他邊成死的，因為準備不充分我們什麼辟邪的工具都沒帶，隻好把洛陽鏟和貼身匕首拿了出來。我給驢頭遞了個眼色讓他從右麵走我們左右包抄，因為不敢發出太大聲音人多就更麻煩了所以就我和驢頭悄悄的走過去，當時感覺自己的心髒都要跳出來了隻能一步一步的移這走。我和驢頭幾乎一起走到那人左右，我用手指頭擺了三個數字意識是到一就上，三二一。我草！我和驢頭把洛陽鏟向那人輪去，隻聽蹦蹦的兩聲我和驢頭的洛陽鏟竟然打到了一起沒傷到那人分毫，此時我隻感覺手臂發麻我想驢頭應該和我的感受一樣，因為我們兩都使出了吃奶的勁乎下去。我和驢頭剛想趁他沒反應過來在輪一下吳東旭突然叫道，停別打了。我和驢頭疑惑的望去，驢頭喊道，為啥不打呀？吳東旭此時已經跑了過來說道，你倆傻呀！如果他真是活的怎麼大動靜他能一動不動。我和驢頭也放映過來在看看這個人還是一動不動的坐在那。我還是不放心的拿洛陽鏟碰了碰他的頭，果然還是沒有動。呼！嚇死老子了。我們心裏的大石頭也都落了下來。我衝肥龍罵道，你丫的你給我過來，他娘的這他媽的就是你說的活物？肥龍用堅定的語氣答道，我他娘的明明看見他動了，唉？怪了。我繼續嘲諷道，你丫的就是眼色不好。他也沒回我隻是在那盯著那死人看。我也好奇的望了望這才看清那死屍的樣子，是個男屍臉部沒有任何的表情應該是坐化而死，雙眼緊緊閉上，我摸了摸他的皮膚幹燥的要命就像是抓一把沙子一樣。身上的衣服已經破爛不堪，我又看先他的嘴嘴裏麵似乎喊著什麼東西。嘴裏麵好像有東西我向他們說道。有東西好事呀！肥龍說著就走了過來剛想伸手拿出來就被吳東旭擋了回去。肥龍疑問道，幹嘛？有寶貝不拿？我諷刺道，你他娘的就知道寶貝，你要怎麼拿把把手伸進他的嘴裏？說不準他什麼時候咬上一口。肥龍可能想到那個場麵了害怕的把手搓了搓不服氣的說道，你他娘的別嚇我你龍也爺我可不是嚇大的。吳東旭拿手摸了摸死屍的肚子自樣自語道，哼！果然猜的不錯。還沒等我想問他猜什麼不錯，劉浩然的一句話把我們都吸引了過去。看！