2.武小生。有武功、能耍槍弄棒的青年將領或江湖豪傑、誌士。衣著多為戎衣束裝。動作幹練利落，有力度、強度。如《爭印》的關興與張苞等。唱、念、做、打並重。
3.文武小生。扮演允文允武的青年男子，文戲、武戲都能演，既能唱、做，又能念、打，既有文生的儒雅，又有武生的驍勇。如《串龍珠》中的花雲，《三滴血》的周天佑等。
4.貧生。大都扮演窮愁潦倒或失意不得誌的青年書生與寒士，所以又叫“窮生”。動作拘謹冷漠，常蜷曲腰肢或抱臂，心事重重，步履艱難，麵帶愁容。寒酸而不迂腐，正直又不阿諛，文弱中有一種剛勁之骨。如《漁家樂》的簡仁同，《木楠寺》的呂蒙正，《金玉奴》的莫稽，《激友》的張儀等。
（三）武生
專門扮演武藝高強的青壯年男子。風度翩翩，氣勢奪人，給人一種盛氣淩人的感覺。秦腔中又稱“鐵生”，指他們身懷絕技，武藝超群。因穿戴扮裝的不同，又有長靠武生與短打武生兩種。
1.長靠武生。紮長靠，穿厚底靴，表演重身架和把子功，如《長阪坡》的趙雲，《哭頭》的馬超，《獨木關》的薛仁貴等。
2.短打武生。穿包衣包褲或黑色滾身的江湖好漢、綠林豪傑。腳蹬薄底靴，動作輕捷矯健，善跌、撲、翻、打，並以勇猛見長。如《獅子樓》的武鬆，《翠屏山》的石秀，《春秋配》的張雁行，《三岔口》的任堂惠等。一般不勾臉、不掛須；有時卻也掛須勾臉，如《取成都》的趙雲，掛白須，《臥薪嚐膽》的越王勾踐，掛黑髯，《天水關》的薑維也勾紅臉、掛黑須等。
（四）娃娃生
又稱童生、幼生，是專門扮演幼年男子和兒童的，動作幼稚、活潑。如《三娘教子》的薛倚哥，《劈山救母》的沉香和秋哥，《汾河灣》的薛丁山，《烙碗計》的定生，《鍘美案》的春哥等。一般做戲不多。
此外，辛亥革命後的易俗社，為了適應秦腔現代戲反映國外內容的需要，創造了洋生、洋旦行當，扮演外國人物，但未作細致分別。
二、旦行
秦腔劇目中扮演女性人物的總稱，在整個演出中，與生行一起成為最重要的角色。也是最注重造型的一類角色，和生行當一樣，都是創造角色的結果。特別是因為創造的成功，才成為一種富有個性化的類型。早先隻有正旦、花旦的區分，後來有了豐富和發展，繁衍出許多分支，大大強化了人物的個性化。為了塑造眾多的豐富多彩的女性藝術形象，又分為不同階層、不同年齡、不同性格與不同身份、不同表演特點的許多類型。秦腔中這一行當，又分為正旦、小旦、花旦、老旦、彩旦與武旦、媒旦等七類。
（一）正旦
扮演青、壯年女性中品行端正、慈祥善良者，動作穩重端莊、神態自若，重在唱、念與做、表。因大都著青色衣襟，穿素褶裙，所以又稱“青衣”，與“須生”並為能夠體現秦腔藝術精神與風格的兩種角色。富貴者披蟒的正旦又叫披蟒青衣；不披蟒隻挽袖者稱挽袖青衣。前者如《五典坡》的王寶釧，《蝴蝶杯》的田夫人，《斬秦英》的銀屏公主，《春秋筆》的王夫人。由於她們大都穿繡花對襖、頭戴鳳冠霞帔，又稱花衫青衣。後者如《鍘美案》的秦香蓮，《三娘教子》的王春娥，《桑國會》的羅敷女，《牧羊卷》的趙錦棠等。《法門寺》的宋姣巧，《白玉樓》的白玉樓，《三上轎》的崔秀英，因年齡較輕，又稱青衣正旦或正小旦，大都以唱功為主。
（二）小旦
大都扮演各階層不同身份和性格的青年女子，多為仙女、小家碧玉。一般說，動作輕盈含蓄，神態溫順；表演端莊秀麗，稍有女性的羞澀之感。唱、做並重，念韻白。如《白蛇傳》的白雲仙，《打金枝》的唐君瑞，《遊龜山》的胡鳳蓮，《三擊掌》的王寶釧，《西廂記》的崔鶯鶯等。其中出身名門閨秀者稱“閨閣旦”或“閨門旦”，如《遊龜山》的蘆鳳英，《白玉鈿》的尚飛瓊，重做功。扮公主或帝妃者，又稱“紅床小旦”，如《打金枝》的公主，《斬秦英》的詹妃，《鍘美案》的瑩屏公主等。善弄刀馬者，又稱“刀馬小旦”，如《戰金山》的梁紅玉，《穆柯寨》的穆桂英等，簡稱“刀馬旦”。
（三）花旦
扮演年輕美麗的中、青年女性。性格潑辣剽悍，活潑熱情，有時還有輕俏、天真的一麵。外形妖媚嬌態，美麗俊俏；灑脫大方，輕盈如花。過去在舊戲中足部常踩蹺，功底較厚。表演上做、唱、念、表兼備，尤以做、表取勝。有時也扮演出身低微的妓女、丫環或仙女。前者如《拾玉鐲》的孫玉姣，《西廂記》的紅娘，《賣酒》的鳳姐；後者如《刺目勸學》的李亞仙，《白蛇傳》的青兒等。從性格上說，又把《殺狗》的焦氏叫“潑辣旦”。丫環一類稱做“玩笑旦”。
（四）老旦
扮演年老婦女。因身份的不同，又有“富老旦”與“貧老旦”的區別。衣著也成為她們的顯明標誌。前者老態龍鍾，動作穩健，麵部富態，腰杆硬朗、步履大方，有一副尊貴高雅的形態。多重唱功，兼重做功。如《轅門斬子》的佘太君，《西廂記》的崔夫人，《五典坡》的王夫人，《嶽母刺字》的嶽母，《火焰駒》的李母等；後者動作遲滯，腰弓步小，麵容憔悴，衣著素樸，老態體弱，如《殺狗勸妻》的曹母，《朱春登放飯》的朱母，《青風亭》的賀氏等。
（五）彩旦