陸遊亦是南宋著名的主戰派代表人物，雖以作詩見長，但亦於詞壇頗具造詣。詞作奔放激昂，感情強烈。其代表作《訴衷情》詞：“當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。”盡抒自己抗金愛國的不屈壯誌，譴責了投降派賣國乞和的卑劣行徑，亦為千古絕唱。
繼陸遊之後，宋代詞壇的又一位名人，則是南宋時期著名的主戰派官僚，傑出的愛國詞人辛棄疾。
辛棄疾（1140～1207），字幼安，號稼軒，曆城（今山東濟南）人。其出生時，京東地區已為金軍占據。宋紹興三十一年（金正隆六年，1161），完顏亮大舉進擊南宋，河南、京東等地民眾紛紛起兵抗金。時年二十二歲的辛棄疾率眾兩千人，加入耿京忠義軍。後勸說耿京歸宋，然而當他渡江接洽歸附事宜，返回北方時，耿京已被叛徒張安國殺害，義軍潰散。辛棄疾隨即率五十餘人赴濟州（治今山東巨野），俘金知濟州張安國，且率反正兵士萬餘人渡江投奔南宋。初任江陰軍簽判，宋乾道四年（1168），任建康府（今江蘇南京）通判。後曆任滁州（治今安徽滁縣）知州，江西提刑。宋淳熙四年（1177），改任知江陵府（今湖北江陵）。兼荊湖北路安撫使。其後曆任江西、湖南安撫使。於淳熙八年（1181）罷職，退居於江西上饒郊外“帶湖”畔的“稼軒”。於此居住十餘年後，宋紹熙三年（1192），複出任福建提刑、知福州兼福建安撫使等職。後又被罷官，自上饒移居鉛山（今江西鉛山東南）。宋嘉泰三年（1203），任知紹興府兼浙東安撫使。不久，奉詔入朝。宋嘉泰四年（1204），出知鎮江府。次年再遭罷免，退居鉛山，不久病故。辛棄疾一生處於南宋動蕩的政局之中，內憂外患。他任官期間，力主抗金，與主和派進行不調和的鬥爭。此番經曆，對辛棄疾的詞作影響深遠。
辛棄疾有《稼軒長短句》六百二十餘首。著名的有《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》、《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等一批詞作。詞中飽含抗戰、愛國之情，以奮發激昂的熱情，抒發報國之心，“金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎”。同時也蘊含壯誌未酬、報國無門的悲憤：“醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裏分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。”（《破陣子·為陳同父賦壯詞以寄之》）辛棄疾的詞繼承了蘇軾豪放之風，慷慨豪邁，激情滿懷；且進一步將“以詩為詞”發展為“以文為詞”，使宋詞的思想性、藝術性均達到一個頂峰。辛棄疾因此而成為宋代詞壇的巨匠。
南宋末期，政治衰敗，宋代詞壇亦江河日下，反映於詞作中，即出現逃避現實、雕琢詞藻的風氣，與蘇軾、辛棄疾的迥然不同。薑夔即是代表之一。薑夔屢試不第，乃遊曆於鄂、贛、皖、蘇、閩間，出入仕宦家，交遊詩人詞客。其上承周邦彥，使宋代詞壇中的“格律派”得以發展與完善，其詞作清妙秀遠，追求高雅，然又消極傷感，具有“婉約派”的柔美清麗之風，如其代表作《揚州慢》即屬此類。其所著《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，其中有旁注音譜，是僅存完整的宋代詞曲譜。
與薑夔同期或稍後的詞人還有吳文英、史達祖、王沂孫、周密等。他們遠紹周邦彥，近承薑夔，以音律之講究、辭句之精美為權輿，缺乏思想內容。吳文英曾交遊於權相賈似道、吳潛之門，其詞作刻意追求形式，堆砌詞藻，華而不實，這與南宋晚期大敵當前，或貪生怕死，或醉生夢死的腐朽政治有內在的聯係，宋代詞壇正是在這樣的社會背景下，日漸衰敗。
注釋
①葉夢得：《避暑錄話》卷三。
史學之盛
宋代是中國古代史學發展的重要時期。當代史的修撰，既有官修，又有私撰；斷代史的編修，則有薛居正監修的《舊五代史》，歐陽修修撰的《新五代史》，宋祁、歐陽修等人編纂的《新唐書》。然而成就最為突出的是通史的編寫，其中尤以編年體史書最為重要。
宋治平三年（1066），龍圖閣直學士司馬光編撰《通誌》八卷進呈朝廷，頗得英宗趙曙賞識，遂再令司馬光依時間順序編輯曆代名臣事跡，以為一書。且命司馬光自選官屬，於崇文院設置書局，允許借用龍圖閣、天章閣、三館（指昭文館、集賢院、史館）、秘閣書籍，以供參閱。