郭雲深道：“潭腿早最在山東龍潭一帶流傳，也有人說起源於河南潭家溝，因潭腿動作彈伸突出，又稱彈腿。如今山東濟南人楊洪修、回民馬永貞和王子平精通此術。直隸滄縣的王子平是楊洪修的徒弟，王家世代是名手，祖父人稱‘翻杠子’，父親人稱‘粗胳膊王’。”
“湯瓶拳是回民的看家術，傳子不傳女，更不傳外民族，此拳多由周家口袁風儀傳出，相傳袁鳳儀綽號袁氏猿，因個子小被人恥笑，閉門苦練，後隨師去少林寺遊曆，和一位少林僧比武，僧劈一掌，袁縱身梁上，由此得名袁氏猿。戳腳又叫鴛鴦腿，武鬆醉打蔣門神中就用了玉環步、鴛鴦腿，戳腿分文趟子和武趟子及八枝。翻子拳流於直隸高陽縣，有翠八翻、靠手翻、健中翻、擒手翻、六手翻、燕青翻、鷹爪翻等，人稱‘雙拳密如雨，脆快一掛鞭’，至今有名的是清宮‘禦翻子’封號的鐵腿魏讚魁。長拳又名太祖拳，傳說是宋太祖趙匡胤所創。六合拳是佟忠義家係所創，花拳是清雍正、乾隆時期的大武術家甘鳳池所創，查拳相傳是明末回族人查密爾所創。還有一種拳叫三皇炮捶，三皇據說指伏羲、神農、黃帝，以示其右；炮捶形容其拳的威力如炮，相傳明末清初時，河南嵩山少林寺僧普照將此拳傳給甘鳳池、喬三秀二人，後傳喬鶴齡，喬鶴齡又傳宋邁倫、於連登、宋、於各有特點，遂分成宋、於兩派，當今北京會友鏢局的於鑒武藝絕超，他是於連登之子，號稱‘小辮子’。”
王薌齋插話道：“我聽說有一種拳叫幹枝五式梅花樁，又稱梅花拳。”
“對，梅花拳有架、小架之分，但都是站在樁上練，故有‘空中梅花’之稱。”
王薌齋又道：“我聽說還有醉拳、猴拳。”
郭雲深道：“這都屬於象形拳，醉拳在形上要求頭如波浪，拳如流星，腰似擺柳，腳成碎步走人形，形醉心不醉，張景福的‘醉八仙’較有名氣。猴拳必須做到形象、意真、法密、步輕、身活，陝西嶽縣的‘鷂子’高山，專練猴拳，有些行道。此外還有鷹爪拳、鴨形拳、蛇拳等，也屬象形拳。”
王薌齋與師父邊走邊聊，他們踏著被露水沾濕的小草緩緩向村裏走去。
王薌齋凝視著村舍的光亮，又問：“師父，方才您談到的多是北方拳，能不能談一點南方拳派？”
郭雲深撣撣身上的露水：“四川的白眉拳是由峨嵋道人所傳，剛強凶猛，屬峨嵋拳係。湖北孔門拳、魚門拳也有威力，傳說清初湖北鹹寧龍潭山有戈、何鍾、董、卓、文六個人，文武兼備，常遊泉山金風峽，見湖中遊魚追逐變化，在漁夫撒網用力之際有所啟發，遂創魚門拳。廣東南拳，拳種浩繁，最著名的有洪、劉、蔡、李、莫五大名家，李拳的創始人李錫開、莫拳的創始人至善禪師、蔡拳創始人蔡伯達、蔡九儀都曾是福建少林寺的和尚，洪拳中鐵橋三較為有名。此外，湖南的巫家拳、福建鶴拳、五祖鶴陽拳等也不可小看……”
師徒倆談興正濃，不知不覺已走到郭家大院，郭大姑迎了出來，叫道：“爹，薌齋，我給你們煮了兩大碗刀削麵，都快涼了，快吃去吧。”
師徒倆進走客房，隻見桌上放著兩個大海碗，熱氣騰騰的刀削麵上，臥著黃燦燦的雞蛋花。王薌齋肚子還真有點餓了，拿起大碗，狼吞虎咽地吃起來。
“怎麼樣？味道如何？”郭大姑問。
王薌齋眨巴眨巴眼睛，翹起一個大拇指：“真香！”
郭大姑俏皮地說一聲：“小心咬掉舌頭！”一推門，出去了。
第二天，天蒙蒙亮，王薌齋像往日一樣起床，抹把臉，疊以村頭空地去練藝，太陽有一竿子高的時候，王薌齋回到郭家大院。他走進師父的房間，房屋收拾得整整齊齊，師父不在屋裏，他來到院裏，也未見師父的影子，郭大姑也不知到哪裏去了。他連聲喚了幾聲，沒有人應聲。他走遍書房、後房、大姑的閨房、廚房，也不見他們父女的影子。
師父和大姑到哪兒去了呢？他想。寂靜中，他感到一陣發冷，好像有什麼不祥之感。
他來到郭家大院門口。茫然四顧。正見郭大姑急匆匆趕來。
“師父呢？”王薌齋急問。
郭大姑一扯王薌齋，小聲地說：“屋裏講。”二人進了院，郭大姑把門掩上，然後拉王薌齋來到客房，急促地說：“不好了，不知是誰走漏了風聲，報告朝延說李存義藏在南小營家裏，清宮派了大內高手‘鐵羅漢’鐵英、‘禦翻子’魏登魁等人來捕李存義，方才這些人經過村東口酒店時飲酒，正好被我撞見，偷聽了他們的談話，爹聽說後，二話沒說，抄小路到南小營村報信去了！……”
王薌齋道：“李存義先生性命難保，不知師父能否趕在他們前頭，我也去助師父一臂之力，肯定是一場惡戰。”