野山參的基本鑒別方法是看“五形”“六體”，五形是指須、蘆、皮、紋、體，六體是指靈、笨、老、嫩、橫、順。
須：長條須，老而韌，清疏而長，其上綴有小米粒狀的小疙瘩稱之謂“珍珠點”。色白而嫩脆（俗稱水須）者，則不是純野山參。
蘆：蘆較長，分為二節蘆、三節蘆、線蘆、雁脖蘆。 二節蘆--有馬牙蘆和圓蘆者。 三節蘆--有馬牙蘆、圓蘆和堆花蘆。 所謂馬牙蘆，是根莖上的莖痕明顯，形如馬牙狀，多在根莖上段。所謂圓蘆，是根莖上的莖痕因年久而長平，形如圓柱狀。所謂雁脖蘆，是根莖細長，稍彎曲，如雁脖狀。所謂線蘆，是因年限久遠，根莖上的蘆碗長平，根莖又細又長。
皮：老皮，黃褐色，質地緊密有光澤。皮嫩而白者，則不是純山參。
紋：在毛根上端肩膀頭處，有細密而深的螺絲狀橫紋。橫紋粗糙，浮淺而不連貫者則不是純山參。
體：係指毛根（見六體）。
順：指人參根順理且直，單腿或雙腿並攏者，多不是野山參。
靈：指人參體態玲瓏，樣子好看，體腿明顯可分，腿多具兩個，且分叉角度大。按形態分為“菱角體”和“疙瘩體”。
笨：指人參根形挺直，體態笨拙而不美觀，即使有兩腿，兩者粗細或長短也不勻稱。
老：山參皮老，色黃褐，橫紋細密而結實。皮嫩色白者不是純山參。
嫩：皮色嫩白，橫紋粗糙浮淺，須根嫩脆色白易折斷者，則不是純山參。
橫：指人參根粗短，兩條腿多向旁伸展者，多為野山參。
熊姐拿著野山參回家後，把野山參放在了一邊，就算故意不去看，腦海裏也不停冒出跟野山參有關的知識。
光是看和摸，熊姐基本可以判定唐思雅給她的確實是野山參。
熊姐本來到家後應該做飯了，可是她擇菜的時候目光總是忍不住朝野山參看去。
熊姐的丈夫下班回來進門後就往火爐湊，搓著手說：“這天氣是越來越冷了，看樣子沒多久就會下雪了。”
丈夫見熊姐沒反應，這才發現她手裏拿著蔬菜，眼睛卻盯著桌子那邊發呆。
“看啥呢？”丈夫順著她的目光看過去，看見了桌上的野山參，“怎麼會有人參在這裏？”
“別動！”看見丈夫走過去，熊姐立刻蹦起來用帕子把野山參包起來。
“哪裏來的？”
“說起來就頭疼！”
熊姐把事情簡單地跟丈夫說了，丈夫倒是沒有她那麼煩惱。
“野山參就在你手裏，你好好看看，如果可以就跟仁心堂說，反正你的工作隻是鑒定藥材的品質，要不要這些藥材可不是你可以做主的。”
熊姐這才露出了笑容，“我這是當局者迷啊，怎麼沒想通這一點呢？”
夫妻兩個一起吃了晚飯後，熊姐迫不及待開始研究起手裏的野山參，她總覺得這支野山參很不錯。
她已經確定了手裏的確實是野山參，那麼接下來需要做的就是確定它的年份和價值。